余儒一

摘 要：中國(guó)古代歷史文化蘊(yùn)藏?zé)o限的人文價(jià)值，其中不同時(shí)期的王者風(fēng)范也各有所長(zhǎng)，而東漢與三國(guó)時(shí)期之間的風(fēng)華歲月就更加俊美風(fēng)流，羨煞旁人。其中，晉宣帝司馬懿的光彩人生不由令所有人肅然起敬，王者風(fēng)范震懾四方。本文針對(duì)此人的傳奇經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)述，充分灌輸人們對(duì)其無(wú)限的崇敬之情，表現(xiàn)其對(duì)中國(guó)歷史篇章改寫(xiě)方面獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)王者之路的無(wú)限豐功偉績(jī)和光輝歷程。

關(guān)鍵詞：司馬懿；傳奇人生；策略才能；王者之路；細(xì)致分析

[中圖分類(lèi)號(hào)]：[G09] [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-08--01

前言：司馬懿出生在一個(gè)顯赫的家族里，其獨(dú)特的見(jiàn)解能力令其受到魏國(guó)三代君主的長(zhǎng)期賞識(shí)，是整個(gè)三國(guó)時(shí)代唯一能與“智圣”諸葛亮齊名、對(duì)峙的偉大軍事策略家。都說(shuō)一個(gè)人最終的價(jià)值是收獲其經(jīng)歷的人生斑點(diǎn)，到底這樣一位強(qiáng)人是如何樹(shù)立自身高大的形象，并贏得眾人的敬仰，這就需要對(duì)其細(xì)致的轉(zhuǎn)折性經(jīng)歷進(jìn)行闡述揭示，深刻反映其真實(shí)的心路歷程輪廓，展現(xiàn)一代王者背后的細(xì)膩情感思路。

一、魏國(guó)天下背后的雄鷹形象

司馬懿雄韜偉略，卻長(zhǎng)期位于曹操背后進(jìn)行策略部署，與乖張高調(diào)的楊修不同，司馬懿知道曹操天性多疑，并且盡量不做逾越主權(quán)的行為。其早期從政開(kāi)始并不是十分顯眼，就是在建安20年，他在具體了解劉備獲得蜀郡舉動(dòng)的前提下，明白蜀中人心不夠穩(wěn)定的道理，所以建議曹操主動(dòng)攻擊漢中位置，爭(zhēng)取滅其強(qiáng)大威勢(shì)，將蜀地一舉拿下。曹操聽(tīng)后不僅沒(méi)有采納，反倒斥責(zé)其貪心不足。而4年之后，曹操已然權(quán)傾天下，但是由于內(nèi)心種種的顧慮，始終沒(méi)有進(jìn)行稱(chēng)帝儀式的開(kāi)啟[1]。曹操由于生性多疑，做事武斷，因此身邊謀士相對(duì)越來(lái)越少，司馬懿也正因此逐漸被免去了長(zhǎng)久的猜疑對(duì)待，并迅速受到青睞。其實(shí)這也是司馬懿長(zhǎng)期的賭注，在曹操魏王之名確立之后，主動(dòng)要求輔佐世子曹丕，并成為曹丕身邊不可或缺的謀士，一舉進(jìn)入了曹魏新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人物的決策層級(jí)行列，國(guó)中政要大事盡掌其手。伴隨魏王多疑性格愈演愈烈之時(shí)，司馬懿適當(dāng)尋找機(jī)會(huì)隱藏自己的光彩，并全面向曹丕靠攏，借以威脅曹操，令自己的安全境地得以保留。在魏王去世之后，這位賢士被曹丕任命全權(quán)負(fù)責(zé)了其先父的葬禮事宜，國(guó)中上下無(wú)不肅然，這就充分響應(yīng)這為長(zhǎng)期躲在猛虎之后的雄鷹形象，其隱藏的威信能力也就在這一瞬間傾巢而出，作為明朗之士司馬懿當(dāng)然順利運(yùn)用這股東風(fēng)，實(shí)現(xiàn)他在魏國(guó)后期風(fēng)云歷史的乾坤扭轉(zhuǎn)期望[2]。憑客觀資料分析，司馬懿距離曹操的確有一定的差距，雖然生性多疑，行事霸道，自我主張，但曹操雄韜偉略、性格鮮明不愧一代梟雄之稱(chēng)，這種強(qiáng)勢(shì)的皇者風(fēng)范也嚴(yán)重影響了司馬懿自身的性格。繼朝中大權(quán)穩(wěn)固之后，其廣泛進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的改善，并廣納賢士，可以說(shuō)之前的賢士風(fēng)范也許不是很高尚，但此時(shí)的他已經(jīng)全然蛻變?yōu)橹螄?guó)良才，懂得良性權(quán)變之謀，這正是魏國(guó)后期風(fēng)光重現(xiàn)的歷史必備因素，成就了耗盡半生的苦心之士一生的愿望。

二、擁有獨(dú)到見(jiàn)解的軍事奇才

說(shuō)到軍事指揮藝術(shù)的展露，主要是在曹丕駕崩之后的黃處七年開(kāi)始，司馬懿當(dāng)時(shí)面臨吳國(guó)將軍諸葛瑾兵分兩路的夾攻情境，坦然應(yīng)對(duì)，不僅直接擊殺吳將張霸，而且強(qiáng)力阻擋了諸葛瑾的計(jì)劃進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)完勝。但真正展現(xiàn)其光輝偉績(jī)和戰(zhàn)事華麗形象的是其與蜀國(guó)諸葛亮之間的巔峰對(duì)決，古往今來(lái)，尚且未有人能夠?qū)χ排P龍，作為將士奇才，這頭雄鷹拍打起龐大的翅膀，仿佛準(zhǔn)備整編三個(gè)時(shí)代的殘局并歸為其所有。一個(gè)是蜀漢王朝中的丞相，忠心輔佐天子治國(guó)，以北伐中原為己任，致力于恢復(fù)漢室江山的大任；另一位是魏國(guó)政權(quán)組織中不可多得的人才，文武兼修的托孤大臣，統(tǒng)兵抗敵，義不容辭。這充滿(mǎn)至尊光芒的龍爭(zhēng)虎斗宿命，誕生出“六出祁山”這樣極具代表性的作品[3]。事實(shí)歷史資料記載與小說(shuō)是不同的，因?yàn)橹T葛亮實(shí)際出祁山的次數(shù)只有兩次，就是真正對(duì)峙司馬懿也只有兩次，這是固化信仰造成的對(duì)正面人物的一味奉承，而導(dǎo)致客觀成果的淹沒(méi)。

就在魏明帝命令司馬懿駐守宛城之際，新城守將孟達(dá)接到李嚴(yán)書(shū)信準(zhǔn)備向諸葛亮開(kāi)城門(mén)行使臣服之舉，司馬懿立即下令阻擊蜀國(guó)援軍，并且快速進(jìn)軍攻打新城，阻止了一場(chǎng)降將風(fēng)波。直到三年之后，在臥龍多次北伐頻繁騷擾困擾下，司馬懿受命行軍西城，連同無(wú)谷、斜谷三路同時(shí)出發(fā)，實(shí)現(xiàn)漢中位置的總體攻擊，準(zhǔn)備徹底拿下蜀地。持續(xù)對(duì)峙良久，諸葛亮大軍與司馬懿幾經(jīng)風(fēng)波終于與鹵城交會(huì)，秉承曹操多疑天性，司馬懿放棄了主動(dòng)攻擊，轉(zhuǎn)為掘營(yíng)自守。直到當(dāng)年6月，司馬懿終于等到了蜀軍糧草不濟(jì)的時(shí)機(jī)，開(kāi)始大肆追擊蜀軍，不料手中大將不才，在木門(mén)不幸為蜀軍射殺，這就是著名的二出祁山對(duì)峙風(fēng)云。另年，諸葛亮忌年邁老去危機(jī)，急迫進(jìn)行北伐，蜀軍直出斜谷，與魏軍再次對(duì)峙。盡管諸葛亮百般羞辱，司馬懿像是掌握什么天機(jī)似的，始終堅(jiān)守不戰(zhàn)，時(shí)耗八月，諸葛亮終于身體不支，于五丈原逝世。一個(gè)拖字耗盡了“智圣”最后的精氣，令其壯志難抒，悲嘆一生[4]。這種全面勝利的爭(zhēng)取表面沒(méi)有什么崇敬之舉，但確實(shí)成就其名臣良將的威風(fēng)史記，綻放了力抗吳蜀兩國(guó)的赫赫戰(zhàn)功。誰(shuí)能料定其不知臥龍生命危機(jī)的秘密，又怎懂得干耗對(duì)手時(shí)光，承受多種諷刺挑釁，贏得最終的勝利，也許就是這位王者獨(dú)有的心路歷程，果然不負(fù)敬仰，扛起萬(wàn)丈光芒。

結(jié)語(yǔ)：后期權(quán)傾朝野的重復(fù)性舉動(dòng)已經(jīng)不足以毀滅其多年的光輝業(yè)績(jī)，因?yàn)樘囟v史時(shí)代的最終命運(yùn)已經(jīng)定型，使其成為了唯一見(jiàn)證結(jié)局的核心人物，他早已不負(fù)王者之位的信仰信條，成就了獨(dú)特的風(fēng)光偉績(jī)，秉承自己全新的人生寄望。

參考文獻(xiàn)：

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[3]黃曉陽(yáng).諸葛亮、司馬懿隱仕人生意義辨析[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）；2009，11（01）.

[4]于濤.一種解釋?zhuān)核抉R懿的“不欲屈節(jié)”[J].文史知識(shí)，2012，21（05）.