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      《卷珠簾》唱的是什么?

      2014-05-30 10:48:04郁杰
      音樂周刊 2014年6期
      關(guān)鍵詞:珠簾導(dǎo)師創(chuàng)作

      郁杰

      隨著《中國好歌曲》“主打之爭”進(jìn)入收官階段,分別定名為《新九拍》《江湖新能量》《美味人生》和《走進(jìn)心時代》的四張?jiān)瓌?chuàng)大碟初露端倪,頭牌導(dǎo)師劉歡在回應(yīng)改動選手們的原創(chuàng)作品時,宣稱好歌曲好聽?wèi)?yīng)大于好唱。

      大師放出的話自然有他的道理,只是氣定神閑時投入地想一想,這兩個標(biāo)準(zhǔn)既是一首好歌曲的必然因素,也是必要因素,但真的是兩個范疇的話題。周延地探討,就又派生出裁判員和運(yùn)動員關(guān)系的問題,而《中國好歌曲》恰恰又重蹈了導(dǎo)師們既是裁判員又是運(yùn)動員的泥沼。有人不無揶揄地說,類似《星光大道》的選秀樣式,像是城鄉(xiāng)結(jié)合部的熱鬧集市,但有誰敢斷言,《中國好歌曲》之類的選歌節(jié)目,就是象牙塔下的陽春白雪呢?而究竟是群眾體育更招人待見,還是競技體育更被社會重視,怕也是一件公婆之爭的無端公案吧。

      大家公認(rèn)的是,一首好歌曲一定會具備一些共同的要素。普遍的看法是,一個人可能沒有生花妙筆,但并不影響他對華彩樂章的評判和賞析。對于歌曲創(chuàng)作,旋律是一個比較玄的東西,蘿卜白菜各有所愛,而對于歌詞是否優(yōu)秀,是否便于傳唱,大家會有更多趨同的感受。那么,歌詞究竟是怎樣一種文學(xué)樣式呢?

      先看詩,詩是文學(xué)基本體裁之一,以誦為主,所謂詩要誦其言,歌要詠其聲。詞則是詩歌的一種,作為一種音樂文學(xué),它的產(chǎn)生、發(fā)展,以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。詞最早起源于民間,流行于市井酒肆,是一種通俗的藝術(shù)形式,始于隋,定型于中晚唐,盛于宋。隋唐之際,從西域傳入的各民族音樂與中原舊樂漸次融合,并以胡樂為主產(chǎn)生了燕樂。原來整齊的五言、七言詩已不適應(yīng),于是產(chǎn)生了字句不等、形式更為活潑的詞,后來文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。

      如此,我們來看看那首讓有些人“美到想哭”的《卷珠簾》,是在怎樣的境況下創(chuàng)作出來的。原來,這首歌的創(chuàng)作靈感來自一部具有北歐情懷的動畫片,片中講述了一個凄美的愛情故事。原創(chuàng)者霍尊說,自己的初衷是想寫一首愛爾蘭情調(diào)的曲子,但是寫完后發(fā)現(xiàn)更偏中國風(fēng)一些。于是朋友出主意先把詞填上再看,于是一首充滿中國古時風(fēng)情的作品就這樣誕生了?!扮澘毯妹康烂奸g心上/畫間透過思量/沾染了墨色淌/千家文都泛黃/夜靜謐窗紗微微亮/拂袖起舞于夢中徘徊/相思蔓上心扉/她眷戀梨花淚/靜畫紅妝等誰歸/空留伊人徐徐憔悴/啊胭脂香味/卷珠簾是為誰/啊不見高軒/夜月明此時難為情/細(xì)雨落入初春的清晨/悄悄喚醒枝芽/聽微風(fēng)耳畔響/嘆流水兮落花傷/誰在煙云處琴聲長。

      說老實(shí)話,文靜靦腆的小伙子和他媽媽在錄制現(xiàn)場的表現(xiàn),用婉約陰柔來框定當(dāng)不算過分,上面的歌詞,對于非專修中國古典文學(xué)的普羅大眾,真的不知所云,而對于有一定中文造詣的專業(yè)人士來說,這樣的歌詞真的有些牽強(qiáng)附會,半文不白,甚至多少有些無病呻吟,故弄玄虛,遠(yuǎn)沒有達(dá)到李白《怨情》詩句“美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰”的意境,且還沒有千年之前的文言朗朗上口。

      由蘇軾他老人家作詞、臺灣創(chuàng)作人梁弘志譜曲、鄧麗君王菲等一干歌星都深情演繹過的《但愿人長久》,可以算是耳熟能詳?shù)牧餍薪鹎?,可不止一位中學(xué)非語文老師唱完這首歌后都坦白地承認(rèn):這歌兒真好聽,我們就是瞎唱,還真鬧不明白說什么呢?如此通俗的名曲尚且落得個這樣的評價(jià),就算是后生真的可畏,霍尊作為劉歡導(dǎo)師的得意門徒,前路莫測?。?/p>

      竊以為,好歌曲就得好聽好唱好懂好記,共鳴的群體大了,作品才能成為經(jīng)典。真正的大方之家,不光要把嘔啞嘲哳的山歌修潤成喜聞樂見的小曲,還要把閉門修造的“宮廷樂府”梳理成便于傳唱的名作,否則,一定PK不過時間這部戰(zhàn)車。

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