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      《小團(tuán)圓》比喻研究

      2014-05-30 07:56:54黃年豐陳瑜薇
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2014年4期
      關(guān)鍵詞:小團(tuán)圓張愛玲比喻

      黃年豐 陳瑜薇

      摘 要:《小團(tuán)圓》是張愛玲后期的作品,帶有自傳的色彩,它里面有豐富的比喻,對(duì)張愛玲后期作品研究有重要影響。本文以張愛玲的小說集《小團(tuán)圓》中的比喻為主要研究對(duì)象,對(duì)其中的比喻特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析,初步探尋了形成這種比喻特色的原因。

      關(guān)鍵詞:《小團(tuán)圓》 張愛玲 比喻 特點(diǎn)

      比喻是最古老也是最常用的一種修辭格,“借與甲事物本質(zhì)不同而又有相似之處的乙事物打比方來說明甲事物”。張愛玲對(duì)于比喻的運(yùn)用一直為人所稱道,她獨(dú)辟蹊徑,善于使用通俗的喻體表現(xiàn)嶄新的、陌生的修辭關(guān)系,這種手法精妙絕倫,成為文學(xué)史的瑰寶,流露著揮之不去的藝術(shù)魅力。

      2009年出版的《小團(tuán)圓》是張愛玲晚年一部帶有自傳性質(zhì)的小說,宋淇評(píng)論:“這是一本thinly veiled,甚至patent的自傳體小說,不要說我們,只要對(duì)你的作品較熟悉或生平略有所聞的人都會(huì)看出來?!敝鹘蔷爬虺錾谏虾R粋€(gè)破敗的官宦家庭,父母在她很小的時(shí)候就離婚并把她過繼給大伯,長(zhǎng)大后九莉在香港讀書,回上海后,就開始以寫作謀生,得到汪偽政府邵之雍的欣賞,他們迅速相愛直至決裂。

      對(duì)于《小團(tuán)圓》,人們偏重于出版輿論、思想內(nèi)容方面的研究,涉及到書中比喻的研究為數(shù)很少。因此,在前人研究的基礎(chǔ)上,本文以《小團(tuán)圓》作為研究對(duì)象,采取文本細(xì)讀、個(gè)案分析、對(duì)比研究、綜合分析等研究方法,試圖從修辭的角度對(duì)《小團(tuán)圓》進(jìn)行研究,揭示其比喻特點(diǎn),從而進(jìn)一步探討張愛玲的內(nèi)心世界。

      一、《小團(tuán)圓》比喻特點(diǎn)

      1.冷漠化

      “為著避免平凡,盡量在貌似不倫不類的事物之中找出相關(guān)聯(lián)的特征,從而把相隔最遠(yuǎn)的東西,出人意外地結(jié)合在一起”,本喻體相似越小,給人想象的空間就越大,文義的跳躍幅度才越大,所隱含的思想感情才越豐富,才愈能給人出人意料之感。雖然《小團(tuán)圓》沒有了張愛玲一貫繁復(fù)華美的文字和精妙叫絕的比喻,但在喻體的選擇上,張愛玲還是選擇了與本體相似“距離”較大的,將她的冷漠情感流于比喻藝術(shù)中,形成本體和喻體之間關(guān)系的冷漠,這股寒氣由表及里深入骨髓,表現(xiàn)了主角九莉在親情和師生情上的淡漠。

      九莉從小就過繼給伯父,但伯父伯母只是充當(dāng)了養(yǎng)父養(yǎng)母,她能獨(dú)立之前的開銷仍是由生母蕊秋供給。然而把對(duì)親生父母稱作“二叔二嬸”,她卻“從小覺得瀟灑大方”。在比喻中,她完全地顛覆了以往父母這個(gè)角色在人們心中的形象。

      (1)在她這封信是生存許可證,等不及拿去給她母親看。

      在香港讀書時(shí),她意外收到安竹斯先生個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)給自己的八百元獎(jiǎng)學(xué)金,興沖沖拿給在香港度假的母親看。這封信里就是八百港幣,“許可證”是一種對(duì)某種行為或事件授予相關(guān)權(quán)利的書面證明,將錢比喻成“生存許可證”,可見在九莉的意識(shí)中,母親沒有給她生存的權(quán)利,對(duì)她的付出也是需要條件的。一張“生存許可證”,寫活了母女兩人的內(nèi)心,暗含九莉與母親之間的冷漠情感。

      (2)九莉沒想到她手指那么瘦,像一把細(xì)竹管橫七豎八夾在自己手上。顯然她也有點(diǎn)惡心。

      母愛是永恒偉大的,通常描繪母親的手都是溫暖的,而她卻用冰冷堅(jiān)硬的“細(xì)竹管”形容母親的手指,“橫七豎八”是“細(xì)竹管”的形態(tài),這種形態(tài)的不協(xié)調(diào)更加深了九莉?qū)τ缮眢w接觸產(chǎn)生的劇烈心理反應(yīng)。這個(gè)比喻是從九莉的視角來展開的,所以直接地呈現(xiàn)了九莉在接近、觀察蕊秋時(shí)的心理態(tài)勢(shì),毫無情感的,這種冰冷的觸覺印證了彼此的隔膜,母女之間的情感早被反感和陌生感占據(jù),剩下的只是遙遠(yuǎn)的心靈距離。

      (3)乃德脾氣非常好,成天在他房間里踱來踱去轉(zhuǎn)圈子,像籠中的走獸,一面不斷地背書,滔滔泊泊一瀉千里,背到末了大聲吟哦起來,末句拖長(zhǎng)腔拖得奇長(zhǎng),殿以“哦……!”衷(原文是這個(gè)字)氣極足。

      乃德是九莉的父親,此處描繪了父親背誦詩文時(shí)的情景。但當(dāng)時(shí)早就廢除了科舉,背誦大量古文、時(shí)文并不能幫助他找到工作。不務(wù)正業(yè)、抽大煙、納妾的父親,保留了一切前清遺民的壞習(xí)慣?!盎\中的走獸”,用來形容父親,抓住了兩者都是“被困”的特征,把處于民國(guó)而精神上被困于前清的父親的生活狀態(tài)描述出來。但用“走獸”比喻父親,顯然把人物貶低了,透露出九莉厭惡的心理。

      對(duì)于老師,九莉同樣是冷漠的,這也可以從比喻中體現(xiàn)出來。九莉讀書很用功,所以安竹斯先生私下用自己的錢作為獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)她,但她沒有感謝,反而還暗暗猜測(cè)其用意,回避一段正常的師生關(guān)系。

      (4)刀叉旁邊隔著一只郵包,像那種狹長(zhǎng)的小字典。

      (5)郵包原樣包好了,擱在桌上,像一條洗衣服的黃肥皂。

      收到安竹斯先生寄來的獎(jiǎng)學(xué)金時(shí),九莉印象中的樣子,喻體“小字典”“黃肥皂”都是沒有生命沒有溫度的事物,顯然對(duì)于這個(gè)額外的獎(jiǎng)勵(lì)九莉沒有任何感覺,說明安竹斯先生的一番好心并沒有給她任何感動(dòng)。

      (6)九莉繼續(xù)洗襪子,然后抽噎起來,但是就像這自來水龍頭,震撼抽搐半天才迸出幾點(diǎn)痛淚。

      這是九莉在得知安竹斯先生陣亡前線的消息后的反應(yīng)。前文提到“圍城中節(jié)水,缸里的龍頭點(diǎn)點(diǎn)滴滴,九莉好容易積了一漱盂的水洗襪子”,可見這里的“自來水龍頭”水流不大。用九莉此時(shí)的眼睛比作水流小的

      “水龍頭”,滴出的眼淚極少,而且是艱難地?cái)D出,證明在九莉心里安竹斯先生并沒有什么位置,他不過就是其生命中一個(gè)不走運(yùn)的過客而已。

      2.庸俗化

      張愛玲一出現(xiàn)就是一個(gè)頂峰,一個(gè)傳奇,但是在后期創(chuàng)作中已難達(dá)到前期的頂峰,也很少出現(xiàn)那種令人驚詫的比喻,開始流露出平庸的小市民生活的趣味。

      (7)蒼白的臉,從前可能漂亮過,頭發(fā)中分,還是民初流行的樣式,油垢得像兩塊黑膏藥貼在額角。

      這是對(duì)表大爺?shù)男蜗竺鑼?,“黑膏藥”是貼敷于皮

      膚的外用劑,把油垢的頭發(fā)比喻成“黑膏藥”,同是黑亮亮、油膩膩的事物,但是畢竟是種外觀不太雅觀的藥

      物,用在此處使得整個(gè)比喻顯得粗俗。

      (8)生命在你手里像條迸跳的魚,你想抓住又嫌腥。

      這是站在之雍的角度談?wù)撋囊娊?,“迸跳的魚”比喻生命很鮮活,但是多姿多彩的生活令人向往,但待你深入了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的生活也有缺陷,你會(huì)怕它玷污了你,這就是生命的矛盾。

      (9)她把煙灰盤帶到臥室里,之雍抽著煙講著一些入獄的汪政府官員,被捕前“到女人那里住,女人就像一罐花生,有在那里就吃個(gè)不停。

      這里的“花生”是平常的消遣小吃,而把女人比作花生,顯然是把女人當(dāng)作手中的玩物,貶低了女人的地位,因此在之雍眼里,女人只是一種用以欺辱消遣的玩物。

      張愛玲從日常生活能夠感知到生命的深刻體驗(yàn),但相對(duì)于前期作品中的比喻,顯然過于平庸,遠(yuǎn)不夠前期作品里關(guān)于生命的比喻精致巧妙?!吧且灰u華美的袍,爬滿了虱子?!保ā段业奶觳艍?mèng)》)生命的表面光鮮華麗,但底下掩蓋的是齷齪的人性、丑陋的內(nèi)心和陰暗的靈魂。這個(gè)驚人的比喻給人一種強(qiáng)烈的生命觸感,讓人拍案叫絕。

      張愛玲后期作品中的比喻,不但描寫得不夠精妙,甚至還流于低俗。

      (10)水里突然涌起一個(gè)人來,映在那青灰色黃昏的海面上,一瞥間清晰異常,崛起半截身子像匹馬,一撮黑頭發(fā)黏在眉心,有些白馬額前拖著一撮黑鬢毛,有穢褻感,也許因?yàn)樽屓寺?lián)想到陰毛。

      “白馬額前拖著一撮黑鬢毛”已經(jīng)是缺乏美感的事物,后面再添加一個(gè)粗俗丑陋的事物做喻體,雖然尖銳地諷刺了那個(gè)人的丑態(tài),但在整個(gè)比喻看來就顯得過于低俗。

      3.詭異化

      張愛玲曾在《傳奇》序中說道:“我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過去?!币虼?,她的作品里總是彌漫著悲哀和荒涼的氣息。在《小團(tuán)圓》中“石碑”“噩夢(mèng)”“墓碑”“黑影”“斷瓦頹垣”“化石”等廢墟意象,折射出內(nèi)心那份難以言明的感傷,由以往的蒼涼進(jìn)入一個(gè)孤絕幽深的境地。

      (11)過三十歲生日那天,夜里在床上看見陽臺(tái)上的月光,水泥闌干像倒塌了的石碑橫臥在那里,浴在晚唐的藍(lán)色的月光中。一千多年前的月色,但是在她三十年已經(jīng)太多了,墓碑一樣沉重地壓在心上。

      “石碑”“墓碑”都屬于很重的物體,比喻九莉三十年來沉重而痛苦的過往?!巴硖扑{(lán)色的月光”,朦朧,憂傷。末世的月光,已是深遠(yuǎn)的過去,回憶無法挽留也無法移除,只值得懷念,念起一陣心痛壓在心頭。一千多年過去了,依舊是那月色,只是人不再,這種物是人非的感傷讓她無法釋懷,當(dāng)她想起之雍的名字,就覺得

      “渾身火辣燙傷”“潮水淹上來淹兩三次才退”,當(dāng)她看

      見空氣污染讓威尼斯石像患石癌的時(shí)候就想道“現(xiàn)在

      海枯石爛也很快”。

      (12)修女開了門,里面穿堂黃黯黯的,像看了回腸蕩氣的好電影回來,仿佛回到了童年的家一樣感到異樣,一切都縮小了,矮了,舊了。

      “黃黯黯的穿堂”有種陰森森的恐怖感,比喻成童年的家,暗含了病態(tài)無望的大家庭,畸形陰冷的童年帶給九莉太多的陰暗面,使她對(duì)家感到孤單、恐懼、彷徨。

      (13)回憶不管愉快不愉快,都有一種悲哀,雖然淡,她怕那滋味,她從來不自找傷感,現(xiàn)實(shí)生活里有的是,不可避免的。但是,光是這么想了想,就像站在古建筑物門口張了張,在月光和黑影中斷瓦頹垣千門萬戶,一瞥間已經(jīng)知道都在那里。

      “古建筑物”強(qiáng)調(diào)了時(shí)間,即為過去,“月光和黑影中斷瓦頹垣千門萬戶”是古建筑物里的沒落廢墟,用以比喻陰暗的破碎的回憶,比喻中套用環(huán)境描寫人物心理,“月光和黑影”的鬼魅恰到好處地表現(xiàn)了回憶的恐

      怖感,那么不堪回首,因此她排斥回憶,努力地走出過去,然而她越反抗越是沉淪在回憶里,回憶之于她是桎梏也是悲哀,在她沉重的三十年里一直無法忘懷。

      (14)那痛苦像火車一樣轟隆轟隆一天到晚開著,

      日夜之間沒有一點(diǎn)空隙。

      這是九莉與之雍分手后的訴說,火車速度之快透射出痛苦這種情緒襲擊心頭的猛烈,火車沒日沒夜地開如同痛苦纏繞于心,一刻不曾離開。把離開之雍的“痛苦”比作“火車”,將分手后的心理情感形象化。

      (15)時(shí)間一分一秒地過去,從前的事凝成化石,把她們凍結(jié)在里面。

      “化石”是留在巖石中的古生物遺體或遺跡,九莉從前的事存留在回憶里,它們凍結(jié)在化石里形容她自

      己沉浸在回憶里不能自拔,被不好的回憶禁錮,像時(shí)間那樣無法挽留也無法超越,無法擺脫的痛苦。運(yùn)用罕見的喻體“化石”,表現(xiàn)了九莉被回憶掌握的無助、痛苦的精神狀態(tài)。

      4.諷刺化

      文章中有意地采取隱含的、拐彎抹角的手法或有意隱瞞自己的意圖或冷諷熱嘲,這時(shí)比喻最能體現(xiàn)隱含的語義。《小團(tuán)圓》中表現(xiàn)為以人物為本體而動(dòng)物為喻體,改變了比喻的色彩。

      (16)魏先生沒開口,靠后站著。劍妮大著肚子,天暖沒穿大衣,把一件二藍(lán)布旗袍撐得老遠(yuǎn),看上去肚子既長(zhǎng)又大,像昆蟲的腹部。

      劍妮是九莉的同學(xué),香港被日軍轟炸初時(shí)曾約定一起去跑馬地當(dāng)防空員,但是劍妮次日便不辭而別,直到如今在戰(zhàn)亂時(shí)和九莉重逢。在學(xué)校時(shí)與有婦之夫魏先生有過曖昧關(guān)系的劍妮一直否認(rèn),堅(jiān)持自己的清白,如今卻和魏先生一起,并且是“大著肚子”,這里比作“昆蟲的腹部”,表現(xiàn)了劍妮的丑態(tài),而且暗含了九莉?qū)ζ涮搨螀拹旱男睦怼?/p>

      (17)范斯坦醫(yī)生每天來看她,他是當(dāng)?shù)赜忻姆尾<遥执?、禿頭,每次俯身到她床前,發(fā)出一股清涼的消毒品氣味,像個(gè)橡皮水龍頭沖洗得很干凈的大象。

      九莉得了傷寒,但最后在姑姑那里得知,為了免費(fèi)醫(yī)治她的病,蕊秋做了范斯坦醫(yī)生的情人。在九莉眼中,“大象”很符合范斯坦的外型,“橡皮水龍頭沖洗得很干

      凈的大象”諷刺外表很親切的醫(yī)生內(nèi)心的鄙陋齷齪。

      (18)不到一兩年前,九林還有腳軟病,容易跌跤,像公園總是用一條大紅闊帶子當(dāng)胸絆住,兩端握在余

      媽手里,像放狗一樣。

      “放狗”是需要?jiǎng)e人的牽引,九林自小身體不好,連走路都需要?jiǎng)e人呵護(hù),在九莉心中就是個(gè)窩囊懦弱的人,還有比喻如“九林薄脆得像梳打餅”,表明他脆弱無能的性格。

      二、《小團(tuán)圓》式比喻背后的原因

      《小團(tuán)圓》是張愛玲描繪生命軌跡的一部自傳式小說,她毫不矯飾地?cái)⒄f她的成長(zhǎng)、家族、情感,各種愛恨交織的復(fù)雜情感。張愛玲將其情感賦予比喻中,因此在比喻中我們可以探尋其內(nèi)心世界。

      1.破敗的家庭和不堪的童年

      張愛玲出生在沒落的封建官僚家庭,父母離異,父親抽鴉片煙,娶姨太太,不務(wù)正業(yè),她逃到母親那里,卻遭母親嫌棄,不久后母親又去了英國(guó)。這些讓她過早感受到了社會(huì)的冷漠與恐怖,失去孩童的純真,總是表現(xiàn)出對(duì)世態(tài)的不屑,情感上的冷漠。在如此病態(tài)的家庭,缺乏長(zhǎng)者教導(dǎo)判斷問題所需的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),她只能一味觀察人群中與他人互動(dòng)的交流,自我思忖,自我判斷,所以從小就培養(yǎng)了客觀的立場(chǎng)和超強(qiáng)的洞察力,在作品中她深刻地洞悉了生活的荒謬,尖銳地譏諷蕓蕓眾生的自私、冷漠、虛偽、可笑與可憐。

      因此在《小團(tuán)圓》里,飽嘗冷暖、深諳人性的張愛玲處處流露出對(duì)親情的冷漠和對(duì)人性的猜疑。她的心被冷落的回憶淹沒和扭曲,落在筆尖的只有近乎零度的冷漠。

      2.卑微的愛情

      張愛玲的童年得到的關(guān)愛并不完整,她渴望得到愛卻又得不到,甚至無法傾訴這種悲哀,只能把一切寄托筆下,獨(dú)自憐惜。她寫九莉“兩天沒吃東西”,差點(diǎn)被炮火炸死了,“卻沒人告訴、若有所失”時(shí),任何需要親人在身邊的時(shí)刻親人都不在她身邊。愛自小就成為她的軟肋,她總是一副冷心腸,因此唯一能將她性格里那些凌厲的冷峭抹去的辦法,是用足夠多的溫暖把她包裹起來。

      直至遇見胡蘭成,他以文識(shí)人,對(duì)她的作品給予極高贊譽(yù),這填補(bǔ)了她多年來缺席的愛,極大地滿足了她的虛榮心。這樣一個(gè)缺乏愛的人,真當(dāng)有人給了她一點(diǎn)點(diǎn)光和熱的時(shí)候,她便會(huì)奮不顧身地死守著,毫不諱言對(duì)他的崇拜,不顧他的身世甚至濫情,如此縱容和隱忍。她卸下了冷艷高傲的偽裝,卑微得“跌入塵埃里”,連他抽過的煙蒂都“揀了起來,收在一只舊信封里”,她在他心里卻“就只有體積,長(zhǎng)度,闊度,厚度,就是不能有一個(gè)明確的位置”,“像棵樹,往之雍窗前長(zhǎng)著,在樓窗的燈光里也影影綽綽開著小花,但是只能在窗外窺視”,但她對(duì)胡蘭成仍是摯愛,若不得不離開他,她“亦不能夠再愛別人”,“將只是萎謝了”,連同她的才華也被沉重而痛苦的回憶消磨掉。她忍受著愛情里委曲求全的悲哀,承受著缺乏親情失去愛情的痛苦,沉浸于回憶中,后期作品《小團(tuán)圓》中的比喻遠(yuǎn)不夠前期作品里的比喻精致,甚至趨向低俗。

      3.內(nèi)心的孤寂

      張愛玲晚年避世獨(dú)居,不與人交往,去國(guó)離鄉(xiāng),逃開了親人、熟悉的人和事,獨(dú)居公寓,過著完全自我封閉的生活,在孤苦中度過她的晚年。被房東發(fā)現(xiàn)逝世于洛杉磯公寓已是六七天后的事,尸體已經(jīng)開始腐爛,當(dāng)時(shí)身邊沒有一個(gè)人,恰逢中國(guó)的團(tuán)圓節(jié)日——“中秋節(jié)”,可見她晚年孤獨(dú)得可悲。

      她寫九莉,違逆著傷心的情境氛圍,總是“微笑著”,如此更讓人洞悉她內(nèi)心的脆弱和苦澀,她總“以為把自己的情感鎖起來便不至于跌個(gè)遍體鱗傷”。她害怕受到傷害,害怕她的過往成為別人的笑柄,她自我封鎖,不與外界交流,忽略了別人的存在,甚至她的作品也始終和讀者保持著距離,不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心,因此只能在內(nèi)心吶喊,把自己推向凄清的境地,連死亡也是以一種孤絕的方式。在以回憶為主的生活形態(tài)里,創(chuàng)傷被重構(gòu),變得錯(cuò)綜復(fù)雜,仿佛夢(mèng)魘,揮之不去,無人可傾訴,空留自言自語的喃喃低語,蒼涼蕭索而孤寂,這種孤絕的生存方式讓張愛玲的筆觸異常詭異。

      比喻是人類歷史上最古老、最重要、也最常用的一種修辭手段,但是每種觀點(diǎn)道理在運(yùn)用比喻時(shí)都有自己的特點(diǎn),本文研究的主要是《小團(tuán)圓》比喻的特點(diǎn),感受比喻中表達(dá)作品內(nèi)涵以及張愛玲的內(nèi)心世界。在《小團(tuán)圓》中,張愛玲運(yùn)用比喻描述了世間的涼薄,等待的無望,只能煢煢立、形影相吊的一個(gè)人的團(tuán)圓,不勝凄涼。

      {1} 黎運(yùn)漢、盛永生:《漢語修辭學(xué)》,廣東教育出版社2006年版,第316頁。

      {2} 張愛玲:《小團(tuán)圓》,北京十月文藝出版社2009年版,第8頁。 {3} 黑格爾:《美學(xué)》(第一卷),商務(wù)印書館2009年版,第213頁。

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      作 者:黃年豐,暨南大學(xué)文學(xué)院在讀博士研究生,主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語;陳瑜薇,中山大學(xué)南方學(xué)院文學(xué)與傳媒系本科生。

      編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com

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