周湘瑜
天賦山水 紅巖清溪
明代徐霞客拿著地圖,兩次想到泰寧都沒有成行。他夢(mèng)想要見的景觀,是泰寧的天降霞山與山水互融,這里具有全國最大的地質(zhì)奇觀——丹霞地貌,原始森林,以及泉潭清溪。泰寧這個(gè)地域與城市的神韻,首先源自于丹霞。
狀元會(huì)丹霞
離開泰寧前一日,本打算去上清溪,不巧前幾日陰雨連綿,上清溪水流太大不放排。我們便改去狀元巖。
泰寧看不膩的,是丹霞。狀元巖也是丹霞地貌,但因山陡難登,本地人和游客都很少去。我們上山那日,只遇到兩個(gè)年輕小伙子,與我們反方向登山,走到半途向我們打聽下山的路到底還有多遠(yuǎn)。
狀元巖位于泰寧縣城北郊長興村,離城區(qū)約12公里,與上清溪、九龍?zhí)?、紅石溝等景區(qū)相連,被稱為“孕育中國第一位巖穴狀元的生態(tài)學(xué)堂”。這個(gè)狀元便是南宋鄒應(yīng)龍。鄒應(yīng)龍考中狀元前,在狀元巖的巖穴之中苦讀5年,最后走上似錦前程,并在山中留下琵琶老鼠、狀元筆、筆架山、狀元靴等傳說印記。這里還有鄒應(yīng)龍親手鑿刻的“斗米階”、古棧道。清朝乾隆年間泰寧廩生謝高全登臨到此,題寫“狀元巖”三個(gè)摩崖題字,如今雖已風(fēng)化到模糊,但依然可看出其遒勁有力。據(jù)說現(xiàn)在有些學(xué)子大考前,還會(huì)登上狀元巖拜拜,求個(gè)順利。距狀元巖半公里還有琵琶巖,是明朝道仙邢德興修煉之處。
雖然游人少,但狀元巖開發(fā)已有數(shù)年,1999年正式成為游覽景區(qū)。整個(gè)景區(qū)隱藏于原始密林間,懸崖峭壁,雜花生樹,山澗蜿蜒,幽深石徑忽寬忽窄。景區(qū)共分狀元谷、葫蘆天、五趾山、香婆巖、鳥鳴澗等游覽小區(qū),有潛龍峽、換骨嶺、摩天嶺、五虎上山、空山六響、狀元巖、曬經(jīng)崖、錦繡谷等80多個(gè)大小景點(diǎn)。我們從潛龍峽啟程,一段幽徑前行后,接連而來的換骨嶺和摩天嶺,直接讓我累到腰疼。
換骨嶺在葫蘆天底部,丹紅崖面,步道險(xiǎn)絕,有138級(jí)連續(xù)筆直向上的臺(tái)階。據(jù)說邢德興在葫蘆天修得仙氣,在崖下?lián)Q骨,然后破葫蘆而出。民間甚至傳說此處丹紅山崖,就是邢德興換骨時(shí)映紅的。撇去這些傳說不提,要登上這陡峭山嶺,那疲累就仿佛要拆掉你一身骨頭了,而登上之后的勁爽,又有脫胎換骨的快意。
摩天嶺比換骨嶺更有難度,陡峭且長。走到摩天嶺的一半,坐在石階路上,面向環(huán)繞群山,看下方貼壁的危欄和峽谷,瞬間佩服自己這狀元會(huì)丹霞的膽氣。登上摩天嶺,我看到了在泰寧所見最意外的丹霞景觀:苦櫧、古松、青岡櫟……連綿緊密還未完全分隔的丹霞山脈,一層層變化著色彩往遠(yuǎn)處延伸,直到山腰被云層圍繞的泰寧第二高峰峨嵋峰。在別的地方看丹霞,要么乘竹筏,要么步行峽谷之底,對(duì)這天賦山水的觀摩,是仰視,是膜拜,關(guān)注的是洞穴,是細(xì)節(jié);而在摩天嶺看丹霞,是俯瞰,是審度,我端坐嶺上,看一線天、大赤壁、大巖穴、曬經(jīng)崖上碩大的鷹巢、互不依傍的懸崖、綿延如五虎般的山體,仿佛自己是當(dāng)年的鄒應(yīng)龍,以一紙筆墨就能掌控這硬朗的原始丹霞之美。
摩天嶺之后,行程變輕松。山頂有休憩亭,鄒應(yīng)龍讀書的狀元巖巖洞內(nèi)也有供游人歇腳的簡單長椅。下山途中觀景的亮點(diǎn)較少,我們近3小時(shí)的行程,大約只花了半小時(shí)下山。據(jù)說狀元巖還有不少珍禽異獸,我在山上看到雜草叢生的“科考道路”,不允許游客進(jìn)入,感覺很神秘。游覽線路邊,也可見到還魂草之類的新奇植物。
靈秀寨下,清新九龍
泰寧丹霞地貌處于青年期,紅色巖壁在碧水藍(lán)天映襯下具有強(qiáng)烈沖擊力?!妒澜邕z產(chǎn)》對(duì)泰寧丹霞地貌精妙之處的解讀是:它首先因拉拽力量產(chǎn)生了沿一個(gè)方向的許多斷裂,后期又遭受了來自另一方向的拉拽力量,重新產(chǎn)生了垂直于原來斷裂的一批新斷裂,就好像大自然在泰寧先切割出許多橫線,然后又垂直這些橫線切割出許多縱線,于是一方自然的山巒“棋盤”就出現(xiàn)在我們眼前。然后,流水順著斷裂流淌,沖走砂石,打磨巖石。經(jīng)年累月的沖刷,讓斷裂下切,形成了幽深峽谷,溪流在谷底流淌,九曲十八彎。
山與水互動(dòng),還讓丹霞崖壁的巖石沿著新裂處崩塌,表層的巖石崩塌到崖壁腳下,色彩鮮艷的丹霞赤壁暴露出來。
金湖、上清溪和寨下大峽谷,是泰寧最經(jīng)典的丹霞游覽景點(diǎn)。泰寧最主體的丹霞地貌在金湖。游金湖的時(shí)間較長,通常需三小時(shí)以上,共有3個(gè)登陸點(diǎn),最著名的是“一柱插地不假瓦片”的甘露巖寺。
上清溪主要也是水上看丹霞,號(hào)稱“九十九曲,八十八灘”。其實(shí)臨近上清溪,還有一個(gè)九龍?zhí)毒皡^(qū),也是步道和竹筏,與上清溪賞玩內(nèi)容相似,是更微縮的丹霞景觀。九龍?zhí)短m香谷幽,水清潭靜,因?yàn)橛慰蜕?,景點(diǎn)小,清新雅靜,而且無論泛舟,還是沿4.5公里的木棧道登山觀景,都很輕松。泰寧當(dāng)?shù)厝酥苣┬蓍e,常去那里。
在最經(jīng)典的金湖景觀中,寨下大峽谷有些特別。寨下大峽谷相較金湖與上清溪開發(fā)更晚,其丹霞地貌卻展現(xiàn)得淋漓盡致,而且因?yàn)榇迓涞谋4妫矣X得這里很有靈氣。
泰寧人的“寨”字,意指山頭,寨下大峽谷入口處的寨下村,便是山下村莊的意思。村里居住的是楊姓人,說是楊家將的后代,如今還有200多戶人家。
2004年,從發(fā)現(xiàn)到開發(fā),僅僅用了半年時(shí)間,寨下大峽谷便被重磅推出,且持續(xù)獲得了10年好評(píng),被聯(lián)合國專家稱為“世界地質(zhì)公園的樣板景區(qū)”。導(dǎo)游說,寨下的推出之所以快,是因?yàn)殚_發(fā)時(shí)盡可能地保留著峽谷原始面貌,主要工作只是規(guī)整村民進(jìn)山小道,用卵石、木板和石板鋪砌。如今的峽谷景區(qū),有4.8公里首尾相連的步行道。
進(jìn)入景區(qū),5分鐘的路程,我們就見到了寨下村里的三座廟。第一座是枯木神廟,供奉一株死而復(fù)生的枯木;第二座是山神廟,祀奉楊公楊母,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為他們是六畜的保護(hù)神;再往峽谷內(nèi)走,是五谷神廟,主要祀奉神農(nóng)氏。當(dāng)日我們正好碰上兩個(gè)過來拜拜的男子,他們說,楊姓人的習(xí)俗是,初一、十五以及家中有喜事時(shí),都要來拜這三座神廟,即便寨下已成景點(diǎn),也沒改變。
過了這三座廟,才真正進(jìn)入峽谷。峽谷內(nèi)毛竹多,竹林內(nèi)延伸著木棧道。竹林之外,是陡立的丹霞巖壁,行走其間,如同穿行在兩面巨大的紅色宮墻之中。 受地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用,寨下大峽谷還發(fā)育出丹霞赤壁、洞穴、巷谷、線谷以及堰塞湖等丹霞地貌,移步易景。其中,形態(tài)不一、大小不等的洞穴是寨下大峽谷尤為突出的加分項(xiàng),譬如天穹巖。天穹巖是峭壁之上一處穹窿狀洞穴,巖穴內(nèi)布滿了各種形態(tài)的孔洞,大洞套著小洞,洞中有洞。金龜寺旁的百態(tài)巖孔洞,則多為不規(guī)則形狀,且散狀分布,有人說好似隕石砸落的坑穴。當(dāng)?shù)厝擞X得百態(tài)巖的孔洞是神靈賦予巖石的表情,我是覺得我在這片巨型崖壁上看到了阿貍的臉。