蘭海，上瀕教育創(chuàng)始人。作為德國慕尼黑大學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)專家，曾擔(dān)任中央電視臺(tái)《成長在線》、《超級(jí)育兒師》等節(jié)目特邀嘉賓；已出版著作《孩子需要什么》、《嘿，我知道你》（再版為《讓我們一起讀懂孩子》）。

把童年還給孩子

數(shù)年前的一個(gè)秋天，我和內(nèi)波教授在慕尼黑的英國花園散步，滿地的落葉在我們的腳下。一片樹葉飄然落在我的手上，內(nèi)波教授對(duì)我說：“美嗎？這個(gè)世界。蘭，你知道孩子會(huì)因?yàn)槭裁锤兄x父母嗎？如果你想讓孩子感謝你，你就教會(huì)他學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)；如果你想要讓孩子感謝你一輩子，你就需要教會(huì)他學(xué)會(huì)欣賞生命?！?/p>

感知美好、欣賞生命確實(shí)是一種能力。為什么小時(shí)候的孩子愛笑，聽到音樂看到畫作都有無比的喜悅？本應(yīng)該幫助孩子一直擁有這種能力的教育從何時(shí)起成為感知幸福的障礙了？

所謂早教，現(xiàn)在普遍的理解是提前教育，這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)讓幼兒的童年被各種識(shí)字、數(shù)學(xué)等填滿。但是在地球另一邊的孩子們卻過著另外一種生活，美國孩子們的幼兒園生活是對(duì)自然的探索；大洋彼岸的德國基本法規(guī)定不能建立“Vorshule”也就是學(xué)齡前以學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)為目的的學(xué)校；匈牙利更是規(guī)定嚴(yán)禁在幼兒園教授孩子寫作、閱讀和計(jì)算；德國的幼兒園只有三個(gè)目的——孩子們學(xué)習(xí)基本的社會(huì)常識(shí)、動(dòng)手能力和情商。

經(jīng)歷不同童年的孩子長大后會(huì)有什么不同？學(xué)得早的孩子真的能學(xué)得好嗎？

美國河郡學(xué)院心理學(xué)教授卡羅爾亨青格研究指出，與美國兒童相比，中國兒童在孤僻、

焦慮、社交問題方面的比例上分別高出92% 、31.3% 、138%。創(chuàng)造力方面，《國際教育評(píng)量學(xué)會(huì)A》2009報(bào)告中指出，在參與測(cè)評(píng)的29個(gè)國家中，中國學(xué)生的計(jì)算能力排名第一，但是想象力最后、創(chuàng)造力倒數(shù)第五。在對(duì)世界的貢獻(xiàn)上，8200萬德國人分享了諾貝爾的一半，而剩下的60億人分享了剩下的一半。

作為獨(dú)立生命的個(gè)體，應(yīng)該順應(yīng)天性的長大，而非違背自然規(guī)律。

當(dāng)他們來到這個(gè)世界，一切對(duì)他們來說都是嶄新的，他們渴望自己來感知世界。成年人應(yīng)該滿足和激發(fā)孩子們對(duì)世界的好奇，讓他們有充分的機(jī)會(huì)和時(shí)間感受自然、感知藝術(shù)，充分表達(dá)自己的思想。

安德魯亞當(dāng)森是《納尼亞傳奇》《怪物史萊克》的導(dǎo)演編劇，2個(gè)孩子的父親。談到自己的成長時(shí)，他說他的父母從沒覺得他整天唱歌涂畫是非常浪費(fèi)時(shí)間的事，從來沒有說過“你能不能干點(diǎn)正經(jīng)事”。學(xué)習(xí)寫字和算術(shù)也重要，但是安德魯亞當(dāng)森認(rèn)為允許孩子去做一件在別人看來毫無意義、但是他自己樂在其中的事情更加重要。同樣值得慶幸的是，父母沒錢給他買復(fù)雜的玩具，正因?yàn)檫@樣他才自制玩具，激發(fā)了無限的創(chuàng)造力和想象力。波比布朗是3個(gè)孩子的母親，也是世界著名彩妝大師 Bobbi Brown 品牌的創(chuàng)始人。她的父親雖然是律師，但是卻對(duì)雕刻、油畫、建筑等藝術(shù)創(chuàng)作興趣濃厚。從父親身上，布朗學(xué)到很多。布朗也提倡讓孩子自己動(dòng)手做東西，認(rèn)為這是最有效的。世界童書大師埃里柯卡爾談及自己的成長時(shí)說：“我遇上了一位非常好的老師，她把我領(lǐng)到了一個(gè)有著無數(shù)的畫紙、毛刷和顏料的教室。他讓我認(rèn)識(shí)到自己在美術(shù)方面的天賦，她還叮囑我的父母一定要保護(hù)和鼓勵(lì)我的藝術(shù)創(chuàng)造力。當(dāng)然還有我的父親，在我很小的時(shí)候，他經(jīng)常領(lǐng)我到林間散步，教我認(rèn)識(shí)那些生長在巖石間、樹根下的小生物，帶我領(lǐng)略大自然的神奇與美好?！?/p>

感知藝術(shù)和生命的美好是個(gè)體與生俱來的能力，我們需要發(fā)展它，而非束縛壓抑它。

其次，孩子們需要自己觸碰世界，也就是自己了解社會(huì)規(guī)則。2～4歲是個(gè)體建立秩序的敏感期，2～6歲則是孩子們對(duì)社會(huì)規(guī)則的敏感期。這個(gè)時(shí)候的孩子一定要參與到集體活動(dòng)中和與同齡人的接觸中，因?yàn)檎f教對(duì)他們來說很蒼白。只有通過親自體驗(yàn)，才能知道如何適應(yīng)集體，也就是社會(huì)。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者被問到是否可以不上幼兒園時(shí)談到： “我最重要的東西是在幼兒園里學(xué)到的，我學(xué)會(huì)了很多很多。比如，把自己東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不拿；東西要放整齊；做錯(cuò)事要道歉；學(xué)習(xí)要多思考，仔細(xì)觀察大自然。 ”

最后，孩子們需要在個(gè)體初判世界時(shí)獲得安全感。他們需要感受社會(huì)的安全、家庭的安全、探索世界的安全，他們有充分的理由要求一個(gè)安全的自由思想的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利談到，每一種性格缺陷都是童年的不幸造成的。只有在自由的氣氛中，兒童才有可能發(fā)展自己。

父母是孩子來到世界的領(lǐng)路人，也同樣構(gòu)建了孩子的世界，但是孩子的生命是屬于他們

自己的，我們有照顧他們的責(zé)任，如同我們被父母?jìng)冋疹櫼粯?。父母需要把屬于孩子的童年還給他們。

父母需要允許孩子犯錯(cuò)，成長的過程就是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過程。不犯錯(cuò)的童年本身就是

不正常的，是被壓抑的，是為了別人而過的童年。父母需要允許孩子的不一樣，人是有色彩的，不是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)物，他們的思想是自由的，而非趨同的。每個(gè)孩子都不一樣，每個(gè)孩子也都會(huì)和自己的父母不一樣。父母需要允許孩子的白日夢(mèng)，他們的大腦不需要被各種知識(shí)填滿，成為信息的儲(chǔ)存器，而需要留出一定的空間去想象去創(chuàng)造。他們可以暢想成年人不敢想的未來，做成年人不敢做的白日夢(mèng)，這就是孩子和成年人的區(qū)別。

但凡看過日出的人都有這樣的感受——太陽的升起是一個(gè)漫長的過程，它一點(diǎn)一點(diǎn)地爬上天空，卻在一瞬間突然照亮大地。孩子的成長也是這樣，有時(shí)候我們會(huì)心急，面對(duì)各種浮躁也很難淡定，但實(shí)際上，精心伴隨孩子的成長是需要父母花費(fèi)更多的時(shí)間琢磨、更多的心思設(shè)計(jì)的，也是預(yù)期收益最好的。

晏紅，中國家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，國家二級(jí)心理咨詢師，中央電視臺(tái)少兒頻道特邀專家?，F(xiàn)于清華大學(xué)從事幼兒園教育和家庭教育研究，參與和主持多項(xiàng)國家、北京市或海淀區(qū)的研究課題，代表作《培養(yǎng)幼兒好習(xí)慣》。

晏紅

中國家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，國家二級(jí)心理咨詢師，中央電視臺(tái)少兒頻道特邀專家。現(xiàn)于清華大學(xué)從事幼兒園教育和家庭教育研究，參與和主持多項(xiàng)國家、北京市或海淀區(qū)的研究課題，代表作《培養(yǎng)幼兒好習(xí)慣》。

多關(guān)注兒童節(jié)以外的童年

與我們那個(gè)年代的童年相比，我認(rèn)為當(dāng)今的孩子多了兒童節(jié)本身，少了兒童節(jié)以外的童年?，F(xiàn)在的家長和社會(huì)都很重視孩子，尤其是兒童節(jié)，作為童年的一個(gè)標(biāo)志性節(jié)日，社會(huì)相關(guān)部門無論有多少事務(wù)，都會(huì)安排這一天來關(guān)心小朋友。家長無論怎樣忙綠，都會(huì)把這一天預(yù)留給孩子，盡量滿足孩子的愿望。社會(huì)各界的參與把兒童節(jié)的重要意義推向一個(gè)新的高度與高潮，很多領(lǐng)導(dǎo)會(huì)親自看望和關(guān)懷小朋友，很多愛心人士和企業(yè)會(huì)贊助、慰問小朋友，眾多商家也會(huì)在這一天把兒童視為VIP，為孩子們提供豐富多彩的活動(dòng)。

受重視既是值得稱道的，但也反映出問題之所在。從辯證的觀點(diǎn)反思，重視是忽視的另一種表現(xiàn)形式。人們往往是意識(shí)到一個(gè)事物的重要性，才去重視它，其實(shí)就是彌補(bǔ)曾經(jīng)的忽視。眾所周知，兒童代表著家庭的未來、社會(huì)的希望和國家的前途，自始至終都應(yīng)該受到關(guān)懷與重視，如果總是依賴兒童節(jié)喚起人們的關(guān)注，說明孩子的童年生活沒有自始至終駐足于成人的視野。于是出現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)典型問題，家長忙于自己的工作、學(xué)習(xí)和成人生活，把孩子交給老人和保姆看護(hù)，加之封閉的單元居住格局，獨(dú)生子女家庭的孩子缺乏小伙伴玩耍，年輕父母早出晚歸，也難得有充足的時(shí)間與孩子縱情享受親子共處的歡樂。因此，現(xiàn)在的孩子看似得到更多家長的關(guān)照，其實(shí)，現(xiàn)在的孩子很孤獨(dú)。電視、電腦、平板電腦、手機(jī)游戲成為孩子的“代理伙伴”，孩子多靜少動(dòng)，很多成長中的問題隨之出現(xiàn)。

有位媽媽曾經(jīng)講過一件事：由于自己的生意涉及好幾個(gè)城市，她經(jīng)常帶著4歲的孩子?xùn)|奔西跑，有時(shí)頗感疲勞。有一天，她問女兒：“寶寶，咱們有好幾個(gè)家，你覺得哪個(gè)家最好？”女兒不假思索地說：“媽媽在哪個(gè)家，哪個(gè)家就最好！”女兒的一句話說得媽媽熱淚盈眶，渾身的疲勞立刻消失殆盡，她的生命仿佛注入了無窮的動(dòng)力。孩子是一個(gè)有精神追求的人，不要以為現(xiàn)代的、時(shí)尚的、昂貴的物質(zhì)條件讓孩子笑逐顏開，就無愧于孩子的童年生活。孩子需要一個(gè)在精神上與他共同成長的家庭，家長不要總是拿“忙”作理由為自己開脫。其實(shí)，陪伴孩子，不是時(shí)間問題，也不是選擇問題，而是價(jià)值排序問題。孩子的童年只有一次，如果家長把孩子的事情當(dāng)作重中之重，你會(huì)發(fā)現(xiàn)錢可以少賺一筆，應(yīng)酬可以少一次，工作可以不帶回家，自己并沒有太大的損失，孩子的童年卻因?yàn)槟愕呐惆槎錆M了溫情、快樂與美好的回憶！

給“缺”點(diǎn)什么的童年“添”點(diǎn)什么

陳昌玥

說起來，現(xiàn)在孩子的童年，缺的不是硬件，是軟件！我覺得我們可以從以下幾個(gè)方面填充一下：

1.學(xué)學(xué)方言，多接觸、傳承民俗和地域文化

民俗文化是大眾文化，最貼近人們的身心與生活，與孩子的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)緊密相連。然而，當(dāng)前孩子在生活中缺失民俗文化教育的機(jī)會(huì)。

爸爸媽媽們不妨重拾兒時(shí)的記憶，一起和孩子來念一念通俗易懂的歌謠，學(xué)學(xué)方言，玩玩簡單的民俗弄堂游戲（跳繩、玩繩子、跳格子等等），既能增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，又能培養(yǎng)孩子的合作意識(shí)；講講經(jīng)典的古老神話，能打開孩子想象的翅膀，給孩子豐富的想象空間等等。

例如 3～4歲的孩子適合玩揪尾巴、趕小豬等游戲；4～5歲玩投沙包、高蹺等游戲；5～6歲玩跳房子、滾鐵圈障礙、 抬轎子等游戲。豐富多樣的民間體育游戲可以激發(fā)孩子參與游戲的興趣，孩子各方面的能力也會(huì)得到鍛煉。

又如在即將到來的端午節(jié)活動(dòng)中，可以和孩子一起說說有關(guān)屈原的故事；說說吃過的粽子是什么味道的。甚至可以讓孩子和爸爸媽媽、爺爺奶奶一起包包粽子，了解包粽子都需要哪些材料，一起選擇購買棕葉、米、棗等材料。在成人的幫助下學(xué)習(xí)包粽子的步驟和技巧，孩子可以通過體驗(yàn)、參與提高動(dòng)手能力，同時(shí)能深入地了解節(jié)日中民俗、民情，寄思的情感在參與中得到表達(dá)和升華。

家長要用“心”體驗(yàn)，用“意”創(chuàng)造，讓民俗文化走進(jìn)孩子的生活，做好民俗文化的弘揚(yáng)和傳承，讓孩子成為一個(gè)有力量的小小中國娃。

2.多花心思，提升孩子的閱讀質(zhì)量

現(xiàn)在孩子的童年生活中，親子閱讀占了很大分量，這是很好的事情。只要我們多花點(diǎn)心思，就可以把這部分生活過得更加豐富多彩！

第一步：精心選書

了解3～6歲孩子在閱讀上特有的年齡特點(diǎn)：①集中注意時(shí)間最多為10～15分鐘，不能長時(shí)間地保持靜態(tài)的閱讀。所以要應(yīng)盡可能選擇單頁單幅、故事短小的圖書。②喜歡重復(fù)語言與重復(fù)情節(jié)。如《變色鳥》，書中每一頁都用“變色鳥每天吃到不同食物，身上的羽毛就會(huì)變不同顏色”的重復(fù)表達(dá)，符合孩子喜歡重復(fù)的特點(diǎn)。③最好是可理解可互動(dòng)的，滿足孩子主動(dòng)模仿的心理需求，生動(dòng)有趣的故事會(huì)讓孩子體驗(yàn)成功感。特別要注意，結(jié)局最好是圓滿的，能給孩子帶來積極快樂的情緒，這個(gè)階段的孩子往往不太能接受悲傷或負(fù)面的情緒。

第二步：精心策劃表演，孩子是主角

所謂創(chuàng)作“劇本”，實(shí)際上是家長引導(dǎo)孩子對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)作的一個(gè)過程。家長若能把握好這個(gè)過程，就能夠充分調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性和積極性。像表演《小紅帽》的時(shí)候，家長可以問孩子：“這個(gè)故事里有幾個(gè)角色？”誰先出場(chǎng)呢？是小紅帽還是大灰狼？”以此來鍛煉孩子的思考和總結(jié)歸納能力。而孩子通常也都會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智來進(jìn)行加工，有時(shí)還會(huì)加入自己的小創(chuàng)造。

為了取得最好的閱讀效果，家長不妨表現(xiàn)得夸張一些，充滿激情地投入到表演中，這樣才能讓孩子受到故事情節(jié)與氣氛的感染.同時(shí)也能在表演的過程中對(duì)故事本身產(chǎn)生更多、更新的理解。

需要指出的是，孩子如果能夠在表演中加入一些自己的想法，那是最值得家長鼓勵(lì)的。

3.點(diǎn)燃生活中的小創(chuàng)意，自己親手制作玩具

一個(gè)不起眼的小電動(dòng)玩具動(dòng)不動(dòng)就要上百元，實(shí)際上，家長們只要稍稍留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：生活中的許多廢舊物品都是可以用來制作各種各樣的玩具的。如：易拉罐、軟塑料盒、小瓶、廢紙盒、碎木頭等，生活中常見的物品，常能給人帶來意外的驚喜。

“世界上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的心靈?！泵赖氖挛锬茏尯⒆拥那楦杏鋹偅兄谛纬煞e極樂觀的性格；美的事物能讓孩子的大腦受到良性刺激，引起孩子探索求知的欲望，激發(fā)創(chuàng)造性。

自制玩具是孩子學(xué)習(xí)的最佳方式，因?yàn)椤白灾啤北旧砭褪且粋€(gè)動(dòng)腦、動(dòng)手，調(diào)動(dòng)孩子積極參與的過程。從挑選材料、構(gòu)思設(shè)計(jì)，再動(dòng)手試做，經(jīng)過反復(fù)修改，最后成功制作出一個(gè)玩具，這既是玩的過程，也是創(chuàng)造發(fā)明的歷程，也讓綠色環(huán)保意識(shí)的萌芽在孩子的心中得到滋養(yǎng)。

鏈接：各國都在想對(duì)策

美國小學(xué)生有一個(gè)長達(dá)100項(xiàng)的暑假必做活動(dòng)，它們是開睡衣晚會(huì)、去野營、去遠(yuǎn)航、去探索基地、去旅行、去拜訪別人、去圖書館、烤餅干、帶著微笑做家務(wù)等。其中第100條簡單明了地表達(dá)了美國小學(xué)生暑假最重要的目標(biāo)——玩得高興。

澳大利亞政府向小學(xué)生派發(fā)了超過4萬本“大自然游樂通行證”，要求他們?cè)?2歲前必須完成15件事情，包括爬樹、自建小型雜物房、發(fā)明一種游戲且能玩這種游戲超過3天、在沙灘上堆城堡等。

在英國，為了讓孩子們放下平板電腦，走出家門走進(jìn)大自然，過更健康的童年生活，著名民間機(jī)構(gòu)“國民信托”發(fā)起一項(xiàng)活動(dòng)，列出了50項(xiàng)12歲前必做的戶外活動(dòng)，對(duì)我們有很好的參照意義哦。

活動(dòng)名單

探索類：

1.爬樹；2.從大山坡上滾下來；3.野外露營；4.筑巢；5.用石頭打水漂；6.雨中跑步；

7.放風(fēng)箏；8.用漁網(wǎng)抓魚；9.從樹上摘蘋果吃；10.玩板栗游戲；

冒險(xiǎn)類：

11.長途騎行；12.用棍子探出一條小徑；13.做泥餡餅；14.筑水壩；15.打雪仗；16.用小雛菊做項(xiàng)鏈；17.賽蝸牛；18.野外藝術(shù)；19.玩木棍游戲；20.踏浪；

發(fā)現(xiàn)類：

21.采野生黑莓；22.探索空樹洞；23.參觀農(nóng)場(chǎng)；24.光腳走路；25.做草喇叭；26.尋找化石和骨骼；27.看星星；28.登山；29.山洞探險(xiǎn)；30.用手抓嚇人的動(dòng)物；

游俠類：

31.抓昆蟲；32.找蛙卵；33.接落葉；34.跟蹤野生動(dòng)物；35.探尋河塘生物；36.為野生動(dòng)物搭房子；37.從石灘中找生物；38.養(yǎng)蝴蝶；39.抓螃蟹；40.野外夜行；

尋蹤類：

41.自種、自收、自吃；42.在大海里游泳；43.做木筏；44.觀鳥；45.野外定位；46.攀巖；47.野炊；48.騎馬；49.尋寶；50.泛舟而下英國。

媽媽自修小書架 （待補(bǔ)）