劉立祥

李固（94～147年），東漢人，字子堅(jiān)，漢中城固人，司徒李郃之子。歷任議郎、荊州刺史、太山太守、將作大匠、大司農(nóng)、太尉等職，是享譽(yù)千古的忠直耿介名臣。李固在同以梁商、梁冀父子為首的外戚勢(shì)力作殊死斗爭(zhēng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出的凜然正氣、堅(jiān)定決絕和義無(wú)反顧，彪炳史冊(cè)，震爍千古。

一、力勸梁商交出權(quán)柄

東漢王朝是“娃娃的天下”——從第3位皇帝漢章帝劉炟到最后一位皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)全是娃娃。其中，除劉炟是18歲登基、第6位皇帝漢安帝劉祜以及第11位皇帝漢靈帝劉宏是12歲登基外，其余7位皇帝登基時(shí)都在10歲以下，最小的漢殤帝劉隆登基時(shí)年僅百日，在襁褓中做了8個(gè)月皇帝便小命嗚呼?；实鄱际鞘朗挛词〉耐尥蓿侍缶陀欣碛稍R朝稱(chēng)制，朝廷大權(quán)自然旁落到外戚和宦官手中，從而衍生出東漢政壇的一道獨(dú)特風(fēng)景：“臨朝者六后”——先后有竇、鄧、閻、梁、竇、何6位皇太后臨朝稱(chēng)制。

梁商的姑母，是漢章帝劉炟的貴人、漢和帝的生母，死后被追封為恭懷皇后。梁商以外戚的身份步入仕途，一路順風(fēng)順?biāo)?，先后任郎中、黃門(mén)侍郎，襲封乘氏侯。漢順帝陽(yáng)嘉元年（132年），梁商的女兒被冊(cè)立為皇后，妹妹被立為貴人，梁商隨之又身價(jià)倍增，加“特進(jìn)”（賜列侯中有特殊地位者，朝會(huì)時(shí)位僅次三公，得自辟僚屬），拜執(zhí)金吾，不久，又升任大將軍。按照當(dāng)時(shí)官制，這個(gè)大將軍外統(tǒng)攝三軍，內(nèi)鎮(zhèn)撫百官，是事實(shí)上位在三公之上，總攬國(guó)家軍政大權(quán)于一身的最高長(zhǎng)官。

漢順帝劉保，是個(gè)10歲登基的小皇帝，梁商身負(fù)大將軍要職，以皇后父親的身份輔政，可謂權(quán)傾朝野，威震天下。

正當(dāng)梁商坐在權(quán)力的寶塔尖上呼風(fēng)喚雨，享受著弄權(quán)帶來(lái)的甘美而得意忘形之時(shí)，意外地收到了一封勸他自覺(jué)放棄權(quán)柄的來(lái)信，不由膩味異常。更令梁商不能容忍的是，寫(xiě)信人不是別人，竟是自己向朝廷推薦提拔的從事中郎李固！據(jù)《后漢書(shū)·李杜列傳》記載：“固欲令商先正風(fēng)化，退辭高滿(mǎn)，乃奏記曰：‘……明將軍望尊位顯，當(dāng)以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬(wàn)方。……夫窮高則危，大滿(mǎn)則溢，月盈則缺，日中則移。凡此四者，自然之?dāng)?shù)也。天地之心，福謙忌盛，是以賢達(dá)功遂身退，全名養(yǎng)壽，無(wú)有怵迫之憂。誠(chéng)令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽(yù)，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達(dá)大體，竊感古人一飯之報(bào)，況受顧遇而容不盡乎！”

一句話：梁商，你作為皇親貴戚，位高權(quán)重，無(wú)以復(fù)加，千萬(wàn)別嗜權(quán)如命，別學(xué)那幫依仗權(quán)勢(shì)作威作福的外戚的樣子，痛痛快快地辭退高位，做個(gè)表率吧！我可是為報(bào)答你的知遇之恩才說(shuō)這番話的！

一番話語(yǔ)將梁商的鼻子都?xì)馔崃耍汉媚銈€(gè)迂腐之極的李固，勸人交出權(quán)柄還口口聲聲要報(bào)答“知遇之恩”！

怎么處置這個(gè)“恩將仇報(bào)”的李固呢？梁商傷透了腦筋。不收拾他吧，怎么能咽得下這口氣！可倘明火執(zhí)仗地整治他，這小子聲望忒高，弄不好會(huì)遺患無(wú)窮，何況還要背負(fù)挾嫌報(bào)復(fù)的罵名。梁商思來(lái)想去，無(wú)可奈何，只好任命李固為荊州刺史，調(diào)出京師了事。

權(quán)且眼不見(jiàn)心不煩。

二、力阻梁冀立娃娃皇帝

漢順帝永和六年（141年），梁商病死，他的兒子梁冀繼父職為大將軍。這時(shí)候的梁家真可謂鼎盛空前，滿(mǎn)門(mén)紫衣，“冀一門(mén)前后七封侯，三皇后，六貴人，二大將軍，夫人、女食邑稱(chēng)君者七人，尚公主者三人，其余卿、將、尹、校五十七人。在位二十余年，窮極滿(mǎn)盛，威行內(nèi)外，百僚側(cè)目，莫敢違命，天子恭己而不得有所親豫?！保ā逗鬂h書(shū)·梁冀傳》）

李固主政一方，先任荊州刺史，又調(diào)任太山太守，為官一任，振興一方，政績(jī)卓然，深受百姓愛(ài)戴，聲譽(yù)更隆。朝中有識(shí)之士將李固視為扭轉(zhuǎn)頹局振興朝綱的希望，呼吁李固重返朝廷，發(fā)揮更大的作用。順帝漢安年間，李固奉調(diào)回京，任將作大匠，后遷大司農(nóng)。

公元144年，年僅30歲的漢順帝劉保駕崩。順帝一死，立誰(shuí)為帝成了李固與梁冀之間斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

在梁冀的把持下，兩歲的劉炳被立為皇帝，是為沖帝。梁皇后改稱(chēng)太后，臨朝稱(chēng)制。李固與梁冀參錄尚書(shū)事總領(lǐng)朝政。哪料想這個(gè)沖帝運(yùn)強(qiáng)命不強(qiáng)，在位不到半年就夭折了。

李固與梁冀又回到了斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)——立誰(shuí)為帝。

李固主張立清河王劉蒜。理由是選皇帝須選年長(zhǎng)有德者，只有具備了這兩個(gè)條件，選出的皇帝才高尚明達(dá)，從諫如流，能親自處理政事，國(guó)家也才有希望。在皇裔貴胄中，唯清河王劉蒜，德高才厚，眾望所歸，完全符合這兩個(gè)條件。

梁冀堅(jiān)決不同意李固的主張。原因很簡(jiǎn)單：弄一個(gè)一大把年紀(jì)、有德有才又閱歷豐富的人坐到龍椅上，我這個(gè)大將軍還怎么專(zhuān)擅朝政？

雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，李固依然不是梁冀的對(duì)手，最終按照梁冀的主張，迎立8歲的劉纘即皇帝位。這就是漢質(zhì)帝。

令梁冀始料不及的是，小小質(zhì)帝乳臭未干，但卻聰慧異常，把梁冀的所作所為都看在眼里，記在心中。在一次朝會(huì)上，質(zhì)帝看到梁冀那副飛揚(yáng)跋扈、橫行無(wú)忌的兇相，實(shí)在忍無(wú)可忍，便目指梁冀對(duì)群臣說(shuō)：“此跋扈將軍也?！蹦暧椎馁|(zhì)帝無(wú)論如何也不會(huì)想到，自己的一句話竟惹下了殺身之禍?！凹郊傻勐敾郏譃楹蠡?，遂令左右進(jìn)鳩。帝苦煩甚，促使召固。固入，前問(wèn)：‘陛下得患所由？帝尚能言，曰：‘食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。時(shí)冀亦在側(cè)，曰：‘恐吐，不可飲水。語(yǔ)未絕而崩?！保ā逗鬂h書(shū)·李杜列傳》）李固伏尸慟哭，哭罷，召侍醫(yī)，盤(pán)問(wèn)事情的來(lái)龍去脈。李固的這番舉動(dòng)，使梁冀大為反感，擔(dān)心事情敗露，對(duì)李固更加懷恨在心。

李固與梁冀的斗爭(zhēng)第三次回到了問(wèn)題的焦點(diǎn)——立誰(shuí)為帝。

李固依然主張立清河王劉蒜。

梁冀則主張立15歲的蠡吾侯劉志。這除了因?yàn)閯⒅灸晟俦阌谡瓶刂?，還因?yàn)閯⒅炯磳⒂⒘杭降拿妹谩?/p>

李固聯(lián)合司徒胡廣、司空趙戒給梁冀寫(xiě)信，言辭懇切，陳說(shuō)利害，發(fā)出“悠悠萬(wàn)事，唯此為大，國(guó)之興衰，在此一舉”的感喟。梁冀看罷書(shū)信，召集三公、中兩千石官員及列侯開(kāi)會(huì)，商議擁立人選。“固、廣、戒及大鴻臚杜喬皆以為清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立為嗣。”（《后漢書(shū)·李杜列傳》）endprint

雙方各執(zhí)己見(jiàn)。

梁冀見(jiàn)無(wú)法說(shuō)服更無(wú)法壓服對(duì)方，自知理虧，索性撕下面具，兇相畢露，聲言這個(gè)皇位非蠡吾侯劉志莫屬?！逗鬂h書(shū)·李杜列傳》記載：“明日重會(huì)公卿，冀意氣洶洶，而言辭激切。自胡廣、趙戒以下，莫不懾憚之。皆曰：‘惟大將軍令。而固獨(dú)與杜喬堅(jiān)守本議。冀厲聲曰：‘罷會(huì)?！?/p>

面對(duì)梁冀的囂張氣焰，滿(mǎn)朝文武都噤若寒蟬，諾諾連聲，唯有李固與大鴻臚杜喬仍然堅(jiān)持立清河王劉蒜為嗣君。

李固再次給梁冀寫(xiě)信，極力諫阻梁冀立娃娃皇帝。

梁冀明白，只要李固頭上那頂烏紗帽還在，自己擁立娃娃皇帝專(zhuān)擅朝政的夢(mèng)想就別想順溜，于是，便串通妹妹梁太后，先罷免了李固的太尉職務(wù)，隨后擁立蠡吾侯劉志為皇帝，這就是漢桓帝。

三、與虎謀皮身遭戮

李固在十多年的宦海生涯中，始終堅(jiān)定不移地為一件事奮斗不息：勸說(shuō)坐在權(quán)力寶塔尖上的大將軍梁商交出權(quán)柄，攔阻史上最跋扈將軍梁冀擁立娃娃皇帝。

這無(wú)異于與虎謀皮！

與虎謀皮的李固謀來(lái)謀去，不止一次“謀”掉了自己頭上的烏紗帽。然而，端掉李固頭上的烏紗帽，遠(yuǎn)不是梁冀的最終目標(biāo)，他急不可耐地要端掉的是李固烏紗帽下面的那顆腦袋。因?yàn)椋杭角宄?，只要李固一息尚存，自己的“娃娃皇帝木偶戲”就?huì)麻煩不斷。

他在等待一個(gè)可以掩人耳目的借口。

欲加之罪，何患無(wú)辭。終于，機(jī)會(huì)來(lái)了——漢桓帝建和元年（147年），甘陵的劉文與魏郡的劉鮪合謀擁立清河王劉蒜為帝，事發(fā)被捉。這件事雖然與李固毫不相干，湊巧的是要擁立的人選都是劉蒜。梁冀以此為借口，誣陷李固與劉文、劉鮪結(jié)黨謀逆不軌，不容分說(shuō)，即刻將李固逮捕下獄。

李固的下獄，猶如一石激起千層浪，引起了社會(huì)的極大震動(dòng)。舉國(guó)上下，民怨沸騰，渤海人王調(diào)給自己戴上腳鐐手銬到朝廷為李固喊冤，河內(nèi)人趙承帶領(lǐng)數(shù)十人各帶刑具到朝廷為李固辯誣，聲言如果不放出李固，我們都情愿戴上鐐銬進(jìn)去陪李固坐牢。梁太后明了事情真相，害怕如此鬧下去局面不好收拾，不得不趕快出來(lái)打圓場(chǎng)，急急忙忙赦免了李固。

李固出獄，京城大街小巷百姓歡呼雀躍，山呼“萬(wàn)歲”。

梁冀聞之，不由心驚肉跳。李固的聲望竟如此之高，豈不令人不寒而栗！遂命人羅列上奏李固的“罪狀”，匆匆將他殺害，與杜喬一同暴尸于城北。

四、品評(píng)

為挽救東漢王朝的危局，扶大廈之將傾，李固在長(zhǎng)達(dá)十幾年的時(shí)間里，與梁氏兩代大將軍進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，終致殺身之禍。以李固的聰明睿智，他不會(huì)不知道與虎謀皮的艱險(xiǎn)與代價(jià)，不會(huì)不知道老虎不僅會(huì)嚇人、踢人、咬人，還會(huì)吃人，然而，李固依然迎著風(fēng)險(xiǎn)，一路前行，萬(wàn)死不辭。即使是被逐出京師、被貶謫、被罷黜、被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，直至被砍掉腦袋，也從無(wú)半點(diǎn)退意，愈挫愈勇，歷久彌堅(jiān)，誓將與虎謀皮進(jìn)行到底！

這使我們想起一句響徹千古的名言：知其不可為而為之。

這句話出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰：‘奚自？子路曰：‘自孔氏。曰：‘是知其不可為而為之者與？”大意是：子路在魯國(guó)都城門(mén)外夜宿，早晨進(jìn)城時(shí)，守護(hù)城門(mén)的人問(wèn)：“從哪里來(lái)啊？”子路回答：“從孔子那里來(lái)啊?！?守護(hù)城門(mén)的人說(shuō)：“就是那個(gè)明知道行不通卻還是仍然要去做的人嗎？”

一句“知其不可為而為之”，看似平平淡淡，實(shí)則意味深長(zhǎng)。我們切不可望文生義，以為“知其不可為而為之”就是明知某事做不到偏偏硬著頭皮去做，其內(nèi)涵是指——人們認(rèn)準(zhǔn)了某事的價(jià)值或鎖定了某個(gè)目標(biāo)，便鐵了心義無(wú)反顧地為之奮斗，無(wú)論結(jié)果如何，困難多大，也無(wú)論付出多么慘重的代價(jià)，都百折不回，勉力為之，生命不息，奮斗不止。

“知其不可為而為之”是一種崇高的精神境界。明末清初著名文學(xué)家張岱說(shuō)：“不知不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，圣人也。”（張岱《四書(shū)遇》）何謂圣人？就是像李固那樣，不為事功成敗所困，不為功名利祿所絆，不為任何干擾所動(dòng)，一個(gè)心眼為崇高的信仰、信念和理想而奮斗終生。

“知其不可為而為之”是一種神圣的使命感。所謂使命感，即人們對(duì)一定社會(huì)、一定時(shí)代，對(duì)國(guó)家和民族賦予的使命的一種感知和認(rèn)同。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，其使命感越是強(qiáng)烈，他的人生希望也越強(qiáng)烈，工作的激情與生活熱情以及人生的責(zé)任感也越強(qiáng)烈。亙古以來(lái)，倘誰(shuí)都不情愿去做一顆鋪路石，至今也不會(huì)有人間通衢連九州；倘誰(shuí)都“拔一毛利天下而不為”，至今也不會(huì)有人間廣廈千萬(wàn)間；倘沒(méi)有數(shù)不清的先賢時(shí)彥肩負(fù)神圣使命忘我?jiàn)^斗，至今也不會(huì)有今天的人類(lèi)文明。與虎謀皮的李固是這種神圣使命感的人格化。希臘神話中為人間盜火的普羅米修斯、滾石上山的西緒福斯，中國(guó)神話中每日挖山不止的愚公、歷史上 “克己復(fù)禮”的孔子、“從頭收拾舊山河”的岳飛、“留取丹心照汗青”的文天祥……也都是這種神圣使命感的人格化。

逝者如斯。作為血肉之軀的李固雖然早已逝去1800多年，然而作為與虎謀皮扭乾坤，“知其不可為而為之”高尚精神人格化的李固，卻永垂青史，光耀千秋。

（作者系解放軍西安通信學(xué)院教授，全軍優(yōu)秀教師，總參謀部信息化部教學(xué)名師）

責(zé)任編輯：彭安玉endprint