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      李連杰與馬云合辦太極禪

      2014-06-25 09:58:26張燕
      中國經(jīng)濟周刊 2014年24期
      關(guān)鍵詞:李連杰太極馬云

      張燕

      40年前,第一次出現(xiàn)在公眾面前的李連杰是武術(shù)冠軍;30年前,出現(xiàn)在電視上的李連杰是武打巨星;7年前,李連杰以公益組織壹基金創(chuàng)始人的身份出現(xiàn)在災(zāi)區(qū);2014年,再一次出現(xiàn)在公眾面前的李連杰,則開始以太極禪國際文化發(fā)展有限公司創(chuàng)始人的身份運籌帷幄,一頭扎進了“生意人”的隊伍。

      雖然銀幕上的李連杰永遠(yuǎn)扮演著大俠的角色,現(xiàn)實生活中的他卻隨性天然。6月14日,記者面前的李連杰穿著黑T恤,牛仔褲,戴著一頂鴨舌帽,腳上穿著一雙普通的黑布鞋,如果走在人群中,不仔細(xì)看是不會認(rèn)出他就是李連杰的。

      在接下來接近一個小時的采訪時間里,李連杰一直保持著同樣的坐姿:雙腿在小腿以下交叉,一只腳踩在另一只腳上。采訪過程中李連杰不時變換著雙腳,看上去隨時想把雙腿盤起來坐在沙發(fā)上。

      對于熟悉中國武術(shù)的人來說,盤膝而坐是他們最自然最舒服的一種坐姿?;蛟S對于李連杰來說,不論身份如何變換,他的人生主題始終沒有變過。如今的李連杰將“人人公益”擺在了最重要的位置,并創(chuàng)立“太極禪”來推廣健康快樂的理念。

      壹基金:

      從“李連杰標(biāo)簽”到“去李連杰化”

      就像“少林寺”、“黃飛鴻”一樣,李連杰用7年的時間,把“壹基金”淬煉成了一枚個人標(biāo)簽,提到李連杰,就會想起他的壹基金,和他的慈善事業(yè)。

      壹基金的創(chuàng)辦源于2004年12月印尼那場全球百年以來最大的海嘯。帶著家人在馬爾代夫度假的李連杰意外遭遇了這場劫難。在親眼目睹了大自然災(zāi)害的力量后,劫后余生的他產(chǎn)生了創(chuàng)辦壹基金的想法。

      2006年12月,《滿城盡帶黃金甲》的首映禮上,李連杰帶著他的 “壹基金”計劃第一次出現(xiàn)在公眾面前。他一次次地感謝,一次次地鞠躬,懇請現(xiàn)場嘉賓、媒體和觀眾支持慈善事業(yè)。

      2010年12月,壹基金向深圳市民政局提出的登記申請終于獲批,成為中國首家成功“轉(zhuǎn)正”的民間公募基金會(即面向公眾募捐的基金會)。4年來,壹基金在公眾面前的形象似乎越來越具有公信力。但是,有了“合法身份”的壹基金又迎來了新的麻煩,日益增長的捐款后面是公眾越來越高的質(zhì)疑聲。

      面對種種質(zhì)疑,李連杰認(rèn)為非常正常,“質(zhì)疑太對了!怎么能不質(zhì)疑?就好像太極的陰陽,只有一面都會讓人不舒服。你見過有誰不被質(zhì)疑過?”

      變身公募基金會后,對待壹基金身上的“李連杰標(biāo)簽”,李連杰更希望公眾記住的是壹基金,而不是他本人?!罢l是李連杰并不重要,壹基金永遠(yuǎn)傳承下去,這樣才是可持續(xù)發(fā)展模式?!崩钸B杰說。

      2013年,李連杰在接受《中國經(jīng)濟周刊》采訪時曾經(jīng)強調(diào),走向公募就要“去李連杰化”?!皠傞_始的時候,需要用我的無形資產(chǎn)去推動。走到一定的階段,需要去掉個人化,用制度去推動組織的進步。把李連杰的名字拿掉,將壹基金打造成集體領(lǐng)導(dǎo)的、透明專業(yè)高效的機構(gòu)?!爆F(xiàn)在的李連杰是壹基金理事會的理事之一,但已不再插手具體事務(wù)。

      李連杰對今天的壹基金很滿意。6月14日,他向《中國經(jīng)濟周刊》表示,“壹基金可以推動中國公益事業(yè)和國際接軌提早5年到10年。但在壹基金我已經(jīng)不再處理日常的運營事務(wù),我的角色是不斷做一個志愿者去參與,不會牽涉我太多精力,我現(xiàn)在的工作重心是太極禪?!?/p>

      李連杰:

      我不是企業(yè)家,只是太極文化推廣者

      在壹基金的理事會成員名單中,最引人矚目的是一系列商界大佬的名字:柳傳志、王石、馮侖、馬云、馬蔚華等等。也正是從壹基金開始,李連杰結(jié)識了馬云。2011年,兩人一同注冊了“太極禪國際文化發(fā)展有限公司”。

      馬云對太極的迷戀可謂人盡皆知。不久前的一次活動上,馬云曾經(jīng)笑稱,自己從阿里“功成身退”以后,還有“三大事業(yè)”:教書,做環(huán)保,練太極拳。

      李連杰告訴《中國經(jīng)濟周刊》,太極對他的影響可以追溯到1982年他拍攝《少林寺》的時候,但是武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的想法是在他去美國以后形成的。事后他和馬云探討這件事情,兩人一拍即合。

      “中華武術(shù)揚名海外,但是我們的武館往往是以作坊的方式存在的,和國外的瑜伽、跆拳道相比,人家的產(chǎn)業(yè)化比我們高很多。我就一直在思索原因。”李連杰告訴《中國經(jīng)濟周刊》,“后來我發(fā)現(xiàn)這和我們的文化有關(guān)系。中國的文化太博大精深了,學(xué)無止境,學(xué)到了一個什么程度很難說清楚。所以我們要把太極文化產(chǎn)業(yè)化,把它推向全球,就要把它標(biāo)準(zhǔn)化、制度化,讓客戶清楚地知道,你花了多少錢會學(xué)到多少東西?!?/p>

      之前外界曾經(jīng)傳言,李連杰將擔(dān)任太極禪國際文化發(fā)展有限公司CEO一職。但是在2014年正和島島鄰大會舉辦的“太極禪之夜”活動上,李連杰告訴《中國經(jīng)濟周刊》,擔(dān)任太極禪國際文化發(fā)展有限公司CEO一職的是依文企業(yè)集團董事長夏華。

      夏華告訴《中國經(jīng)濟周刊》,未來太極禪產(chǎn)業(yè)化的實施落地將由她來執(zhí)行。她對太極禪的發(fā)展非常有信心。她向《中國經(jīng)濟周刊》透露,她和馬云及李連杰第一次為太極禪一起開會的時候,馬云告訴她說,太極禪就是別人做不了的東西我們都要做,別人做不好的東西我們要做到最好。

      李連杰并不認(rèn)為他將太極文化產(chǎn)業(yè)化之后就成為了企業(yè)家,他認(rèn)為自己只是太極文化的推廣者。

      “我一直在說,我只是一個分享健康與快樂的人,我做太極禪,也是為了做公益?!?/p>

      在李連杰看來,壹基金更多的是在做慈善,“慈善更多的是幫助貧困的人,或者遭遇天災(zāi)人禍,需要別人幫助來渡過難關(guān)的人。但公益不同,是公眾的利益。現(xiàn)代都市壓力很大,幫助每個人做到健康快樂,這就是公益。我和馬云覺得換一種辦法,用公益的心、企業(yè)的運營去做一些事情,這樣,會比純粹的慈善組織少一些爭議,少一些綁手綁腳的東西?!眅ndprint

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