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      淺議農(nóng)村孝文化

      2014-06-27 03:03:48宋素華
      文藝生活·中旬刊 2014年4期
      關(guān)鍵詞:愛老孝敬老人敬老

      宋素華

      (安徽省定遠(yuǎn)縣朱灣鎮(zhèn)文廣站,安徽 滁州 233200)

      淺議農(nóng)村孝文化

      宋素華

      (安徽省定遠(yuǎn)縣朱灣鎮(zhèn)文廣站,安徽 滁州 233200)

      孝敬,孝順,孝子,百事孝在先,百善孝為首等帶有“孝”字的詞語、古訓(xùn)在中國五千年的文化中比比皆是。這足以說明中國人自古以來就注重“孝道”?,F(xiàn)在我們要建設(shè)社會主義新農(nóng)村,構(gòu)建和諧社會,更需要弘揚(yáng)孝文化,促進(jìn)農(nóng)村科學(xué)、文明、健康生活方式的建立與和諧人際關(guān)系的形成。為此我們應(yīng)引導(dǎo)和教育農(nóng)民熱愛祖國,尊重長輩,與人和諧相處,贍養(yǎng)老人,孝敬父母,要有仁愛之心,感恩之心。

      農(nóng)村孝文化;孝文化觀念

      近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展,人的思想更加活躍,但重物質(zhì)輕親情,重子女輕老人的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),特別是逐步步入老齡化社會的農(nóng)村家庭,沖擊著傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化,孝道美德逐步弱化,農(nóng)村孝文化傳承現(xiàn)狀不容樂觀,并呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

      一、青壯年大多出去打工,留在農(nóng)村的大多是老人和孩子

      隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民為了生存,掙更多的收入不斷地涌向城市,“日出而作,日落而息”,“臉朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)固定生活模式被打破,使“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”等觀念受到?jīng)_擊,家居養(yǎng)老觀念被改變。青壯年農(nóng)民遠(yuǎn)離父母,幾個月、半年甚至一兩年才回家探望父母。許多老人獨(dú)立生活,承擔(dān)著家里邊很少的農(nóng)田的耕作,自己得不到照顧和關(guān)心,反而還不得不替外出打工的子女照顧孫輩。

      二、孝文化觀念

      許多人重視子女的教育、生活、健康等,卻忽視對老人的孝敬,存在著”孝老不足,愛幼有余“,或“幼不敬老”的現(xiàn)象。老熱成了弱勢群體。平時不孝敬老人,等老人死了,卻大擺筵席,吹吹打打,又唱又跳,“白事當(dāng)喜事辦”,好不熱鬧,并以此證明自己孝敬老人。如能把那些用于講排場的錢用于孝敬還健在的老人多好!

      三、家庭結(jié)構(gòu)

      兄弟姐妹多,有可能相互推諉,不愿承擔(dān)贍養(yǎng)老人的責(zé)任,反而造成老人生活無著落。隨著計(jì)劃生育政策的進(jìn)一步落實(shí),農(nóng)村家庭規(guī)模趨向小型化,一對獨(dú)生子女小夫妻要承擔(dān)四個老人的贍養(yǎng)責(zé)任的確太大,這些老人如果都健健康康的倒還好,若有生病的,則這對獨(dú)生子女小夫妻就很難忙過來。這當(dāng)然也就影響盡“孝”的質(zhì)量。

      四、評價(jià)缺失影響孝道文化進(jìn)步

      家庭承包責(zé)任制的落實(shí),一家一戶“單干”,使得農(nóng)民間相互接觸的機(jī)會減少,相互監(jiān)督和獎、懲、褒、貶的道德評價(jià)活動少了,失去了群眾性的評價(jià),子女對老人是否孝道別人無法得知。另外,大量農(nóng)民外出打工,就是某人不孝敬老人,他們也不知道;他們自己不孝敬老人,也聽不到別人對他們的指責(zé)。農(nóng)村中還存在著傳統(tǒng)孝敬文化中的消極落后思想的影響,比如老人活的時候不怎么孝順,死后則相互攀比,大操大辦;多子多福,傳承“香火”,非要生男孩,養(yǎng)兒防老,傳宗接代等等消極現(xiàn)象,比比皆是。

      面對以上農(nóng)村孝道文化的觀點(diǎn)、思想、做法等,我覺得政府應(yīng)重視并加強(qiáng)農(nóng)村孝文化建設(shè),掃除舊的觀念,舊思想,塑造新型的孝道觀念。要從實(shí)際出發(fā),調(diào)查研究,解決新問題,大力弘揚(yáng)孝道美德,在全社會營造尊老敬老,和諧友善的良好氛圍,把農(nóng)村孝文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村,建設(shè)和諧社會中的一項(xiàng)非常重要任務(wù)來抓,使農(nóng)村孝文化朝著健康的方向發(fā)展。我建議幾條做法如下:

      (一)做好宣傳教育

      加大宣傳力度,培育和增強(qiáng)人們正確的孝道觀念,讓人們懂得為何要盡孝道和怎樣孝敬老人。宣傳途徑很多,可以通過網(wǎng)絡(luò)、板報(bào)、櫥窗、電子熒屏、廣播等多種輿論工具,認(rèn)真宣傳遵循孝行的重要性和必要性,啟發(fā)人們尊敬父母,贍養(yǎng)老人的自覺性,逐漸明確尊老愛老敬老的社會意義,形成群眾性的尊老愛老光榮,虐待老人可恥的風(fēng)氣。做好典型宣傳,進(jìn)行“敬老先進(jìn)單位”、“敬老好人”、“好兒媳”、“好公婆”、“愛心媽媽“等評比活動,讓典型人物成為群眾身邊敬老愛老助老教育的活教材,充分發(fā)揮示范帶頭和榜樣力量的作用。從學(xué)校開始抓起,要求學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行尊敬師長,敬老愛老教育,從小就進(jìn)行孝道孝德孝行教育,在學(xué)生的心靈中播下孝文化知識”種子“,使得優(yōu)秀的孝文化能代代相傳。作為父母更要言傳身教,因?yàn)槟阈⒕锤改?、老人,你的孩子將來也會孝敬你;你若不孝敬父母、老人,你的孩子也許就會向你學(xué)習(xí),也不會孝敬你。

      (二)加強(qiáng)孝道文化建設(shè)

      在學(xué)校開展孝道文化建設(shè),對學(xué)生進(jìn)行孝道教育,讓和諧理念下的孝文化的傳播成為校園文化建設(shè)的一個亮點(diǎn)。目前許多學(xué)生存在一些道德上的問題,比如只知受惠,不知感恩;只知索取,不知奉獻(xiàn);只知攀比,不知回報(bào),為此就需要采取一些方式,比如班隊(duì)活動,主題班會,讀孝文化知識教育讀本,讓他們學(xué)會感恩,懂得責(zé)任,回報(bào)社會,樂于助人,與人為善,尊敬師長,進(jìn)老愛老助老。讓他們從小就受到孝文化的熏陶。讓每個家庭成為行孝的主要實(shí)踐場所。家庭是社會的細(xì)胞,也是老年人生活的第一場所。要讓每個家庭成員懂得敬老愛老的重要性,人人要有孝心,要身體力行,為老人著想,為老人服務(wù),為老人提供一個精神舒暢的家庭環(huán)境。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、居委會要設(shè)立老年委,不斷加強(qiáng)對農(nóng)民進(jìn)行孝道教育與培養(yǎng),節(jié)假日看望拜訪老人,關(guān)心老人;設(shè)法幫助那些生活有困難,身體有疾病的老人;進(jìn)行各種孝文化評選活動,挖掘孝文化典型,建立良好的敬老愛老的社會風(fēng)氣,并能把敬老,養(yǎng)老,愛老助老落到實(shí)處,切實(shí)提高老人的生活質(zhì)量。

      G127

      A

      1005-5312(2014)11-0216-01

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