謝筱楚

【文章摘要】

“臟話”作為不被主流話語(yǔ)體系所接納、卻擁有旺盛生命力的一種語(yǔ)言。本文采用定性調(diào)查方法，通過(guò)大學(xué)生對(duì)“粗鄙”語(yǔ)言使用行為的研究，試圖探究大學(xué)生在人際交往中的語(yǔ)言、行為模式。

【關(guān)鍵詞】

大學(xué)生；粗鄙語(yǔ)言；使用；原因

0 前述

“臟話”作為不被主流話語(yǔ)體系所接納、卻擁有旺盛生命力的一種語(yǔ)言，無(wú)論是在日常生活中還是在影視劇作品和網(wǎng)絡(luò)上，都廣泛存在，并時(shí)時(shí)處處影響人的生活。語(yǔ)言的背后是人的行為及心理，通過(guò)針對(duì)“粗鄙”語(yǔ)言使用行為的研究，能夠了解大學(xué)生在人際交往中的語(yǔ)言、行為模式。對(duì)規(guī)范語(yǔ)言使用環(huán)境，對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言使用加以適當(dāng)引導(dǎo)具有重要作用。

本次對(duì)大學(xué)生“粗鄙”語(yǔ)言使用行為研究主要運(yùn)用了文獻(xiàn)查閱、座談會(huì)的方法。在網(wǎng)上通過(guò)“大學(xué)生”“臟話”“行為研究”等關(guān)鍵詞查閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料。在學(xué)校中通過(guò)方便樣本抽取了女生組6位被訪者，男生組6位被訪者和混合組2位男性和4位女性被訪者進(jìn)行小組座談會(huì)。

1 “粗鄙之語(yǔ)”使用情況

首先，面對(duì)熟人朋友和深交好友，“粗鄙”語(yǔ)言出現(xiàn)的更加頻繁。

社交功能是臟話這種語(yǔ)言扭曲延伸出來(lái)的另類功能。臟話在成為口頭禪，成為習(xí)慣之后，罵人的成分就淡化了，而成為了語(yǔ)言的附加成分。當(dāng)兩個(gè)人是親密無(wú)間的朋友，對(duì)方能夠理解你所說(shuō)的“粗鄙”語(yǔ)言并無(wú)所指，沒(méi)有任何訊息的傳遞，它僅僅表達(dá)一種情感。這樣，臟話也就扮演了社交的角色，它不僅不會(huì)傷害對(duì)話雙方之間的感情，反而會(huì)拉近兩人之間的心理距離。

然后，生氣驚訝煩悶等情緒作用下“粗鄙之語(yǔ)”更易脫口而出。

情感功能是臟話最重要的、最顯著的功能。人們說(shuō)臟話，最重要的目的是宣泄自己的情感——憤怒、不滿、郁悶等。因而一般來(lái)說(shuō)，臟話的語(yǔ)氣都非常的短促有力，語(yǔ)調(diào)也可長(zhǎng)可短，重音突出，把當(dāng)事人的情緒能充分的表達(dá)出來(lái)。當(dāng)臟話純粹的是情感的宣泄，沒(méi)有強(qiáng)加到他物身上，那么臟話則無(wú)所指，無(wú)所謂意義，因此在這種情況下大家的“粗鄙之語(yǔ)”也容易脫口而出。

其次，為了營(yíng)造氣氛融入周圍的環(huán)境，“粗鄙”語(yǔ)言成為輕松氛圍的一大工具。

從心理學(xué)的角度來(lái)講，“粗鄙之語(yǔ)”是具有一定的功能價(jià)值的，在特定的情境下，它可以幫助個(gè)人獲得群體的認(rèn)同感，取得必要的社會(huì)資源。如果作為一個(gè)外群體的人，想要融入這樣一個(gè)群體之中，就需要不自覺(jué)的遵守默認(rèn)的群體規(guī)范，通過(guò)共同使用“粗鄙”語(yǔ)言來(lái)提升群體的認(rèn)同感和凝聚力。這也就解釋了為什么當(dāng)一群人聚集時(shí)，大家更容易一起“掉節(jié)操”“刷下限”。

再次，網(wǎng)絡(luò)上使用“粗鄙”語(yǔ)言的情況明顯要少于現(xiàn)實(shí)生活，并且多用變體簡(jiǎn)稱。

從臟話的語(yǔ)言構(gòu)成來(lái)看，它比較簡(jiǎn)短，多由一個(gè)字、兩個(gè)字或者三個(gè)字構(gòu)成，這就決定了其多以單個(gè)名詞、單個(gè)的動(dòng)詞或者非主謂式出現(xiàn)。這種語(yǔ)言形式利于語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的突出，所以讀音也多短促有力，重音突出；同時(shí)也利于聲調(diào)的變化，聲調(diào)可長(zhǎng)可短，可高可低。這樣說(shuō)話者就能毫不費(fèi)勁的脫口而出，使這些“粗鄙之語(yǔ)”多存在與口語(yǔ)使用的范疇之內(nèi)。而在網(wǎng)絡(luò)上，大多數(shù)內(nèi)容以文字形式呈現(xiàn)，粗鄙語(yǔ)言一旦書(shū)面化會(huì)使人直觀看見(jiàn)文字展露的意義內(nèi)涵，給人以不好的視覺(jué)和心理感受，因此大多數(shù)人避免在網(wǎng)絡(luò)上使用“粗鄙之語(yǔ)”。

最后，對(duì)異性說(shuō)出“粗鄙之語(yǔ)”存在性別差異——女性在男性面前說(shuō)臟話更無(wú)所顧忌和開(kāi)放，而男性在女性面前則更會(huì)照顧到女性的情況，考慮她們的理解和接受程度，說(shuō)法會(huì)有所收斂甚至堅(jiān)決不說(shuō)。

這種差異很有可能是因?yàn)樵S多“粗鄙之語(yǔ)”中的性暗示的臆想對(duì)象直指女性。正如時(shí)下流行的“Kao”“Cao”等，雖然沒(méi)有具體到指向，但我們能夠明白它所指對(duì)象就是女性。當(dāng)男性使用這些帶有暗示性的詞時(shí)會(huì)考慮到其原有含義對(duì)女性可能帶來(lái)的傷害和不敬，因此在使用之前會(huì)更多顧慮對(duì)方的感受和接受程度。

2 “粗鄙之語(yǔ)”原因探析

外界環(huán)境的渲染——在大家的描述中，幾乎每組都能看見(jiàn)周圍人的影響：抑或因?yàn)樯磉叚h(huán)境潛移默化的影響形成了習(xí)慣；抑或是為融入大家的圈子，拉近與朋友的距離；抑或是身邊“導(dǎo)師”的悉心教導(dǎo)……外界環(huán)境對(duì)個(gè)人使用“粗鄙”語(yǔ)言都起到了至關(guān)重要的作用。

現(xiàn)實(shí)中，人與人的交往構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，每個(gè)身處其中的人都會(huì)受到種種環(huán)境的影響。在日常生活中，我們都會(huì)在不經(jīng)意間接受來(lái)自環(huán)境的一些潛移默化的推動(dòng)，從而不知不覺(jué)地使自己的行為發(fā)生變化。人的社會(huì)性決定了人在社會(huì)中不可能是孤立的存在的，必然與周圍的人相互作用。除此之外，大學(xué)生處于學(xué)校這個(gè)大環(huán)境，周圍都是與自己年齡相仿的同學(xué)，為更好的融入自己所屬的集體，他們必然會(huì)潛意識(shí)的保持自己與群體內(nèi)部的一致性，久而久之也就形成了與周圍人相同的語(yǔ)言習(xí)慣。

情感傾瀉的出口——由于“粗鄙”語(yǔ)言的短字、單音節(jié)構(gòu)成形式使其讀起來(lái)短促有力，重音突出。在表達(dá)人的強(qiáng)烈情緒時(shí)起到了很好的強(qiáng)調(diào)作用，因此能較恰當(dāng)?shù)陌讶说那榫w淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)，這種真實(shí)表露，讓人有一種痛快感。也正因?yàn)檫@樣，雖然大家知道“粗鄙之語(yǔ)”的粗俗和不文明，但當(dāng)情感潰堤時(shí)，第一反應(yīng)仍然是它。

一詞多義的表達(dá)——除了上面所說(shuō)的表達(dá)情緒方面的優(yōu)勢(shì)，它言簡(jiǎn)意賅、一詞多義的特性也使其實(shí)用性大大增強(qiáng)?！按直芍Z(yǔ)”雖然篇幅短小，但根據(jù)不同的聲調(diào)，不同的語(yǔ)境能夠衍生出很多種不同的涵義。當(dāng)大家形容或說(shuō)明某件事情、某個(gè)物體，而難以找到合適的詞語(yǔ)的時(shí)候它能都很好的彌補(bǔ)語(yǔ)言上的匱乏。

語(yǔ)氣氣場(chǎng)的增強(qiáng)——當(dāng)“粗鄙之語(yǔ)”沒(méi)有賦予實(shí)際的內(nèi)涵而強(qiáng)加于他人身上，只是純粹的情感語(yǔ)氣的表達(dá)，從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)看也就沒(méi)有實(shí)際的惡意。但是這種強(qiáng)烈的語(yǔ)氣卻為表達(dá)增加了氣場(chǎng)，為大家所運(yùn)用。這時(shí)的“粗鄙”語(yǔ)言是一種直達(dá)事物實(shí)質(zhì)和了解現(xiàn)實(shí)真實(shí)的快感，它剝掉了粉飾修砌外衣，讓直白的話語(yǔ)形成強(qiáng)烈的沖擊，給人以增強(qiáng)氣場(chǎng)的感受，也讓說(shuō)話者的情感表達(dá)方向更加明確。

陳光磊先生指出：要求說(shuō)話合乎實(shí)用的文化規(guī)約，也就是說(shuō)的話在社會(huì)的人際關(guān)系的表達(dá)方面是正確的、合適的——這講究的是語(yǔ)用的得體性。語(yǔ)言本身沒(méi)有好壞，只要應(yīng)用在合適的環(huán)境。大學(xué)以其價(jià)值觀的多元為各種語(yǔ)言的發(fā)展提供了溫床，自然也培養(yǎng)了這類俗語(yǔ)言。大學(xué)生對(duì)他人的評(píng)價(jià)方式越來(lái)越寬容與多樣，對(duì)待語(yǔ)言也展現(xiàn)出更多寬容的態(tài)度，多種價(jià)值判斷的角度，多種解讀語(yǔ)言的方式帶來(lái)的是人與人之間更多的理解與寬容。