雷輝志

許多德國男生都有同樣的想法，那就是不會為了結婚而結婚，女方在這方面也沒意見，相愛才是道理，不愛了就分手。

社會的婚戀觀，不只是影響男女的交往，同時也會改變整個社會的風氣和價值觀！

愛情不以結婚為前提，相愛與否才重要

結婚？這太麻煩了！德國的城市人，普遍抱持上述觀念，如非必要，結婚不會是優(yōu)先考慮選項，越來越多人選擇同居，或者干脆單身。

德國人喬納斯和安佳同居超過20年，依照德國的稅務法律，如果兩人注冊結婚，可以省繳不少稅，但每當有熟悉稅務的朋友，向喬納斯提出這個疑問時，他都堅定地說：“我可不能為了省錢而失去自由！”

許多德國男生都有同樣的想法，那就是不會為了結婚而結婚，女方在這方面也沒意見，相愛才是道理，不愛了就分手。

在德國，離婚需要付出不少錢，而且手續(xù)相當麻煩，除非女方懷孕，男方就會即刻給對方名份，奉子成婚，讓孩子在法律上得到保障。但是，結婚也不是保障兩人愛情的最佳方式，德國人從小就有“精神比物質(zhì)重要，快樂比金錢更重要”的觀念，雙方感情出現(xiàn)裂痕無法彌補時，不會再拖拖拉拉，會迅速選擇離婚收場。可以這么說，德國人不輕易結婚，婚后如果感情發(fā)生問題，離婚“效率”卻很快。

當然，也有人使用“分而不離”的做法，選擇分居不離婚，避免為離婚付出大筆金錢，干脆用這筆錢和朋友四處游山玩水。托馬斯和安娜就是例子，兩人已分居十多年，而且各自有男女朋友，但就是不辦離婚手續(xù)，名義上還是夫妻，事實上是單身貴族。

德國人相愛而不愿結婚的婚戀觀，可從該國聯(lián)邦統(tǒng)計局公布的結婚率反映出來。

1990年，52萬名德國人愿意以婚姻維持感情，但近兩三年的數(shù)據(jù)顯示，少于40萬人愿意登記結婚。該局數(shù)據(jù)指出，1980年代，只有5%的人同居，如今接近20%的人同居，只有53%的人愿意結婚，另有28%的人選擇單身。

在東方社會，尤其是華人族群中，如果出現(xiàn)上述趨勢，老一輩的人就要嘮叨不停，在單身年輕人耳旁碎碎念，務必讓家里的年輕人趕快娶妻生子，或者早些嫁出去。但對德國人來說，這可不是什么大問題，整個社會的婚戀觀，不是要單身人士結婚，而是希望他們找到可以廝守一生的伴侶，貿(mào)然結婚反而不妥。

不結婚不代表不談戀愛，德國人在中學時期就談戀愛，早戀的中學生不會令學校和家長側目，大人反而是關心孩子結交的朋友是否正派，同時提醒孩子，尤其是女孩，要有適當?shù)谋茉写胧?。對于東方社會相對比較傳統(tǒng)的人來說，這種觀念簡直會讓人大跌眼鏡，而且長大成人不結婚，可能還被冠以不孝、不能傳宗接代的罵名。很顯然，德國人卻不屑這種想法，因為他們堅信愛情不能以結婚為大前提，相愛與否才最重要！

數(shù)年續(xù)約一次，婚姻變得不麻煩？

在國際足球競技場上，運動員和球會簽約，在某個期限內(nèi)為該球會效力，約滿后可選擇續(xù)約或轉(zhuǎn)投其他球會。德國某位離過數(shù)次婚的女議員，一度呼吁該國的婚姻制度使用這種續(xù)約制，她認為此舉可以省去不少麻煩。在她看來，“愛情合約”不管是五年、七年或十年一續(xù)，只要沒有感覺，不想困在婚姻內(nèi)，婚約到期就到此為止，免去兩人因口角和金錢上的壓力吵翻天。然而，由于德國人開放的婚戀態(tài)度，對她的呼吁沒有太多人表示支持或反對，似乎認為維持現(xiàn)狀不算太壞。

也許德國人相信，反正結婚與否，只是一種選擇，現(xiàn)有婚姻制度依然有可取之處，不急于以“婚姻續(xù)約”方式取而代之。

（編輯 王娜）