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      語文,為兒童的精神成長奠基

      2014-07-18 01:08談永康
      小學(xué)教學(xué)研究 2014年6期
      關(guān)鍵詞:習(xí)作教材作文

      談永康 中學(xué)語文高級教師,松江區(qū)首席教師,上海市教育學(xué)會小語會理事,中國寫作學(xué)會中小學(xué)教學(xué)研究分會理事。曾獲上海市園丁獎、上海市小學(xué)閱讀教學(xué)展示評比一等獎。以“教學(xué)做講合一,做幸福教師”為人生夢想,以“語文,為兒童的精神成長奠基”為教育追求,踐行教學(xué)民主,幫助學(xué)生發(fā)展,追求教育無痕,逐步形成“不花不累亦不虛”的教學(xué)風(fēng)格。近年來著力建設(shè)語文課程,推進“真作文”教改,在國內(nèi)引起廣泛關(guān)注。在《小學(xué)教學(xué)研究》等刊物發(fā)表教育文章三百余篇,出版《節(jié)氣里的讀寫——小學(xué)生24節(jié)氣語文課程》《講述身邊的故事——談永康老師語文課堂演講選粹》等書。

      當下中小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量不高,從根源來看,我們對語文學(xué)科的理解還有不到位的地方,所以想再說說對小學(xué)語文教學(xué)的認識與實踐。

      當一個生命呱呱墜地,祖國的語言就隨著母乳一起浸染他的身心,日夜哺育他的心靈,所以德國語言學(xué)家洪德堡說:“民族的語言即民族的精神,民族的精神即民族的語言?!薄笆褂靡环N語言意味著接受一種文化,隔斷一個人與母語的聯(lián)系,也就意味著使他與自己的文化傳統(tǒng)斷絕了聯(lián)系?!蹦刚Z是每個人的精神故鄉(xiāng),后人的成長總是從語言這塊沃土汲取營養(yǎng)的。可以說,我們的靈魂因為母語而詩意棲居,我們的生活因為母語而精彩紛呈。今天,一個人不會寫字、不會說普通話,恐怕連找工作都很困難,更不要說實現(xiàn)自我價值與追求夢想了。母語既是生存發(fā)展的工具,又是精神成長的花園。我們的母語包含著中華民族的整個生活歷史和全部精神財富。唐詩宋詞等語言精品所蘊藏的家國情懷、哲學(xué)情思等,熏陶人,影響人,教育人,也成就人。因此,中小學(xué)語文教學(xué)須立德樹人,讓中華民族悠久的文明與不朽的精神,隨著母語流入學(xué)生的心田,豐富學(xué)生的人生,完善學(xué)生的人格??梢哉f,學(xué)生提升語言能力的過程就是精神成長、為人生幸福奠基的過程。

      當前,中小學(xué)語文教學(xué)在教育功能多元化中漸漸淡漠了育人,讀書、習(xí)作等語言基本能力的發(fā)展也難讓人滿意。原因是多方面的,但主要有三點:

      1.重了教材輕了課程

      教材乃教學(xué)之本,理應(yīng)重視教材,但除了教材還是教材,甚至只教考試規(guī)定的篇目,把博大精深、情趣盎然的“語文”捆綁在薄薄的一本教材上,就顯得“小氣”與“狹隘”了。教學(xué)是老師帶學(xué)生一起“跑步”的過程,是學(xué)生語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗不斷優(yōu)化的過程。我們應(yīng)把教材讀懂、讀透,圍繞課程目標,確定適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇得當?shù)慕虒W(xué)方法,讓課文煥發(fā)魅力,吸引學(xué)生,打動學(xué)生;同時,加強課外閱讀、課外習(xí)作與綜合實踐活動,這樣構(gòu)建起來的課程,學(xué)生學(xué)到的“語文”將是古老而又年輕的、規(guī)范而又優(yōu)美的、書面而又生活的。否則,只讀一本教材,學(xué)生的眼光與胸懷哪能不變得逼仄、狹隘?又如何擔(dān)負起面向未來、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命?

      2.重了傳授輕了實踐

      語文課程的實施要遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。近二十年來,由于多種原因,語文老師往往以課文為例直接講解知識,直奔教學(xué)目標,所以,我們能看到:當下的小學(xué)語文課有字詞的識記,也會教一點閱讀的知識,有時還針對句式、段式、修辭等分析一番,但學(xué)生缺乏自主而充分的語言實踐活動,讀得少,更缺少針對性的作文練習(xí),重了知識的記憶、鞏固與重現(xiàn),輕了語言的積累、遷移與運用,實則違背了能力發(fā)展的規(guī)律。特別是以大量做題代替閱讀、習(xí)作實踐的做法,可能有短期效應(yīng),但長遠來看,無益于語文能力的提高。

      3.重了認知輕了情感

      教學(xué)中從起點到目標凸顯的是“重術(shù)輕人”“分數(shù)至上”。本該閱讀、思考、交流、表達的語文課卻充斥著孤立機械重復(fù)的訓(xùn)練,在“題目”與“考試”兩座大山下,語文學(xué)習(xí)成了對考點的操作之學(xué),活潑潑的生命體驗、沉甸甸的語感積淀不見了,“語文”珍藏的家國情懷、憂患意識、獨立思考、責(zé)任擔(dān)當不見了。學(xué)生的語言發(fā)展、情意發(fā)展缺了動力,哪里還能健康和諧?

      針對上述問題,我們在實踐中主要加強與貫徹“四個意識”,取得了較為理想的教學(xué)效果。

      一、增強目標意識,讓“學(xué)”有方向

      事物都有自己的本質(zhì),從不同的角度看,語文學(xué)科確實具有多方面的內(nèi)涵,其資源與功能的開發(fā)利用也可以是多方面的,但其學(xué)科根本特性歸屬語言學(xué)科。語文就姓“語”,語文課程主要應(yīng)培養(yǎng)以語文能力提高為基礎(chǔ)的語文素養(yǎng)。

      語文素養(yǎng)包括了語言,也包括了做人。學(xué)語言與學(xué)做人不是兩件事,而是統(tǒng)一在語言學(xué)習(xí)中的一件事——學(xué)生是在對語言文字的學(xué)習(xí)中,通過語言文字來獲得思維、情感與人格的全面發(fā)展的。語文素養(yǎng)的高低是衡量語文教學(xué)水平的主要標準,談?wù)撜Z文教學(xué)的成敗得失也離不開語文素養(yǎng)這桿秤。

      1.語文素養(yǎng)要素構(gòu)成

      語文素養(yǎng)是建立在語文知識、語文能力、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略等要素綜合發(fā)展基礎(chǔ)之上,辯證處理三維目標關(guān)系的結(jié)果。其中,語文能力是核心,語文知識是形成語文素養(yǎng)的基石,而情感態(tài)度與學(xué)習(xí)策略則是影響語文素養(yǎng)形成的重要因素,是達成語文學(xué)習(xí)結(jié)果的必要條件和支持性條件。

      2.語文素養(yǎng)要素形成機制

      (1)語文知識:主要指語言文字基礎(chǔ)知識,包括語音、詞匯、語法、話題(如問候、感謝、介紹等)、修辭、邏輯、文學(xué)等。這一類知識主要是陳述性知識,其學(xué)習(xí)過程一般包括識記、保持和提取三個階段。

      (2)語文能力:主要包括聽說、閱讀、寫作能力。學(xué)生獲得語文能力一般需要經(jīng)歷語文實踐階段、整理歸納階段和自動化階段。

      (3)情感態(tài)度:是語文學(xué)習(xí)獲得相對穩(wěn)定的內(nèi)部傾向和狀態(tài)。情感態(tài)度包括認知、情感和行為傾向三個方面,其核心成分是情感。語文情感態(tài)度包括了興趣力、意志力、合作力、道德力和審美力等。情感態(tài)度的學(xué)習(xí)可分為四步:萌發(fā)→形成→保持→內(nèi)化。

      (4)學(xué)習(xí)策略:是關(guān)于如何學(xué)習(xí)的知識。語文學(xué)習(xí)策略包括:認知策略(如提取、梳理、發(fā)現(xiàn)、遷移等)、監(jiān)控策略(如計劃、評估、調(diào)整等)、資源策略(借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等)。掌握學(xué)習(xí)策略一般要經(jīng)歷三個階段:語文實踐階段、整理歸納階段和元認知階段。endprint

      目標問題涉及學(xué)科價值觀,是語文教學(xué)的靈魂,在教學(xué)中就像火車頭,應(yīng)當統(tǒng)籌規(guī)劃,與教材編排、學(xué)期要求、單元重點、課文教學(xué)等有機結(jié)合,有效落實。

      二、增強課程意識,讓“學(xué)”有成效

      增強課程意識,就要重視并利用有利于實現(xiàn)課程目標的各種內(nèi)容因素。我的實踐體會是:著眼整體課程觀,堅持語文課程為課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀與課外習(xí)作、綜合實踐活動四位一體的課程架構(gòu)原則,姑且稱之為“金字塔”模型。在“金字塔”模型中,課堂學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)的主陣地,是金字塔的塔基;課外閱讀等是語文學(xué)習(xí)的必要途徑與必要延伸,猶如金字塔的塔身。

      課堂學(xué)習(xí)基于教材。從閱讀教材的性質(zhì)、功能與學(xué)習(xí)目的看,課文既應(yīng)是認識對象,也應(yīng)是認知工具。作為認識對象,其功能目的側(cè)重“知”;作為認知工具,其功能目的側(cè)重“能”。重“知”的學(xué)習(xí)方式側(cè)重內(nèi)容、意義的領(lǐng)會、記取,重“能”的學(xué)習(xí)方式側(cè)重語言技能的練而使“會”。根據(jù)這一觀念取向,從目前教材課文較多的實際出發(fā),我們從文本特質(zhì)與價值入手,借鑒王榮生教授的研究,把課文分成“經(jīng)典”與“例子”兩類。前者少而精,文質(zhì)兼美,一般一單元一篇;后者較為普遍。前者要完成“知”與“會”,須一字一字地讀,一句一句地讀,一段一段地讀,熟讀成誦,化為學(xué)生自己的血肉。后者重在“會”,在梳理課文的基礎(chǔ)上,有重點地學(xué)習(xí)閱讀的方法或語言的表達。通俗地說,前者要“教教材”,后者是“用教材教”??偟膩碚f,課堂學(xué)習(xí)要精要、啟思,少教多學(xué),盡可能多地以語言能力取向來組織課堂教學(xué),也為學(xué)生的課外讀寫、綜合實踐活動留出空間。

      沒有課外讀寫的語文課程是殘缺的。課外讀寫,要有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀、適當寫作,給學(xué)生自“習(xí)”的機會,學(xué)用結(jié)合,讓“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”在中國的大地上處處開花遍地結(jié)果。在課外讀寫過程中要培養(yǎng)情感態(tài)度,豐富學(xué)習(xí)策略,關(guān)注知識、語言、思維及相關(guān)人文素養(yǎng)的積累和陶冶。

      增強課程意識,引進閱讀與生活的活水,讓學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、情感圖式等活化、細化、深化、結(jié)構(gòu)化,有利于學(xué)生學(xué)得全面、學(xué)有成效。

      三、增強過程意識,讓“學(xué)”有支架

      過程意識,即以學(xué)為本,按照語言學(xué)習(xí)規(guī)律進行教學(xué)的意識。學(xué)習(xí)具有不可替代性,能力是在主體一定的實踐中形成的。學(xué)生的語文能力只能在語文實踐過程中提高。

      閱讀教學(xué)是當前小學(xué)語文課程的主要形態(tài)。語言是人的特性之一,“不知言,無以知人”,人文在語言中,沒有語言就沒有人文。因而,閱讀教學(xué)抓住語言表達并促使學(xué)生內(nèi)化遷移,就抓住了關(guān)鍵??梢赃@樣說,閱讀教學(xué)最核心的任務(wù)是通過沉浸文本的閱讀過程,通過相關(guān)形式的專項訓(xùn)練,促使主體內(nèi)化、遷移語言,最終實現(xiàn)“言意兼得”,促進學(xué)生精神成長。教學(xué)中,教師設(shè)計的練習(xí)以及各種“指導(dǎo)”“引導(dǎo)”“教導(dǎo)”行為,為學(xué)生有效學(xué)習(xí)提供了支架。習(xí)作教學(xué)是學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),當前存在重知輕技、重結(jié)果輕過程的問題。習(xí)作教學(xué)要反對“假大空”,就要提倡學(xué)生懷有真感情,就要突出學(xué)習(xí)過程,著力讓所有學(xué)生都在習(xí)作實踐的過程中愛上作文課,通過習(xí)作實踐的過程學(xué)會習(xí)作。為幫助學(xué)生經(jīng)歷習(xí)作全過程,發(fā)展自主習(xí)作意識與能力,我們構(gòu)建了教學(xué)新范式,基本流程為:

      議學(xué)→活動→起草→修改→交流→編輯(謄寫或發(fā)表)

      “議學(xué)”環(huán)節(jié)中,師生根據(jù)習(xí)作題目(范圍)展開討論,商定本次習(xí)作標準,然后針對量表涉及的重點知識與習(xí)作技能展開學(xué)習(xí)過程,或活動體驗,或觀察發(fā)現(xiàn),突破重難點。完成草稿后,修改、交流與編輯環(huán)節(jié),都要一步不落。作文教學(xué)“過程化”要做好三件事:一是制定習(xí)作評價量表與習(xí)作過程評價量表,為學(xué)生經(jīng)歷作文過程導(dǎo)航;二是設(shè)計體驗為主的學(xué)習(xí)活動,帶領(lǐng)學(xué)生穿越習(xí)作暗胡同;三是構(gòu)建從學(xué)得到習(xí)得,從規(guī)范作文到自由作文的訓(xùn)練體系,為學(xué)生養(yǎng)成習(xí)作習(xí)慣搭橋梁。最后,作文教學(xué)要給予學(xué)生表達的自由,因為一個人的語言、思想、個性都是在輕松安全的心理環(huán)境中發(fā)展與完善的。

      四、增強兒童意識,讓“學(xué)”有情趣

      1.堅持興趣第一

      孩子是用形象、聲音來思考的,他們是情感的王子,是感性的天使。

      語文本是有趣的,甚至是神奇的,傳說倉頡造字時天雨粟、鬼夜哭。語文老師得“滿肚子故事”,教出趣味來。同時,要研究并深諳學(xué)習(xí)心理,多多賞識學(xué)生。課堂學(xué)習(xí)要允許學(xué)生說錯、做錯,作文教學(xué)要堅持“表揚是最好的批評”。獲諾貝爾文學(xué)獎的莫言,現(xiàn)在還保留著他的小學(xué)作文簿。正是一次次表揚、一次次展示,讓莫言產(chǎn)生了學(xué)習(xí)語文的興趣,獲得了不停寫作、把作文寫好的動力。通過日積月累的練習(xí),莫言的語文學(xué)習(xí)興趣、意志力得以提高,從而為獲獎奠定了基礎(chǔ)。我區(qū)對作文教學(xué)提出嚴控字數(shù),不要“殺雞取卵”,而要“養(yǎng)雞生蛋”慢慢增加字數(shù);提出目標簡化,讓學(xué)生“跳一跳摘得到”;提出教學(xué)過程化、活動化、游戲化的要求,目的都在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      真正的語文教育應(yīng)以鼓勵為主,做到教育無痕,與生活息息相關(guān)。從2004年春天開始,我堅持語文課堂三分鐘演講,以身邊小事、國際大事等為素材,與學(xué)生進行有心有意、有情有效的教育談心。這一方式取得了良好的教育效果,被譽為“兒童的心靈雞湯”。賈志敏老師對此稱贊道:“演講大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時又潤物無聲、育人無痕?!?/p>

      2.堅持民主協(xié)商

      民主是對人的尊重與解放,協(xié)商是對人的喚醒與發(fā)展。語文生動豐富又多彩,語文課堂理應(yīng)充滿成長的氣息。當務(wù)之急,語文教學(xué)要走出工具理性與應(yīng)試的怪圈,還語文可感可愛的本來面目:一方面要努力打造溫馨的語文生活,如學(xué)習(xí)常規(guī)跟學(xué)生一起制訂,凡事多與學(xué)生商量。從教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容,到教學(xué)重點、課時安排,以及具體的教學(xué)方法,都跟學(xué)生商量,盡可能形成師生“共識”。理解課文,不可唯書唯上唯師;作文教學(xué),不以教師的觀點、語言代替學(xué)生的想法、言語,多激勵學(xué)生“站起來”寫作。另一方面要遵循規(guī)律,努力營造和諧自主的語文生活。語文的天地里,學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩文,不拘一格自由表達:循環(huán)日記、讀書作文、故事續(xù)寫、學(xué)習(xí)回顧、話題大家談……讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生每天的向往,成為快樂的精神成長之旅。

      “搞好課堂教學(xué)改革,最重要的是教師自身”(于漪語)。今天的語文教師不再是過去私塾里“知識盡在掌握”的老先生,要培養(yǎng)的也不再是舊時代的“官吏”與“書櫥”,而是能獨立思考,有家國情懷、公民人格與世界眼光的建設(shè)者,因此語文老師一方面必須認真做學(xué)問,在語文學(xué)習(xí)上多為學(xué)生示范;另一方面要認真做人,人品要值得學(xué)生學(xué)一輩子。近十年,筆者就語文教師素養(yǎng)陸續(xù)提出“三問”(一問學(xué)生喜歡今天的語文課沒有,二問今天我讀了沒有,三問今天我寫了沒有)“四角色”(做學(xué)生學(xué)習(xí)語文的榜樣、園丁、同行以及醫(yī)生)“五有”(有豐富心靈,有教育夢想,有課堂改進,有研究交流,有教育寫作)。因為,唯有熱愛母語、個性發(fā)展、精神充實、人生幸福的語文教師,我們才會在他的身邊,看到更多喜愛語文、個性發(fā)展、精神獨立、快樂成長的學(xué)生。

      學(xué)有方向,學(xué)生就能描繪出發(fā)展的愿景;學(xué)有成效,學(xué)有支架,學(xué)生就能提高發(fā)展的能力;學(xué)有情趣,學(xué)生就能激活發(fā)展的動力。這樣的語言學(xué)習(xí)可以為兒童精神成長奠基。這需要我們語文教師以教育智慧與終生努力不辱使命,如是,中小學(xué)語文教學(xué)定會有光明而美好的未來,此為中華民族之幸事,也是億萬學(xué)生之幸事!?endprint

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