吳平 徐振云
現(xiàn)在書評(píng)的商業(yè)性逐漸增強(qiáng),書評(píng)的批判性越來越弱。一部分書評(píng)或?yàn)闀鰪V告,或?yàn)槌霭嫔缱鲂麄?。?duì)書籍之不足輕描淡寫或一筆帶過,甚至過分夸大好的一面,對(duì)書的缺陷視而不見,不僅易誤導(dǎo)讀者,還讓讀書人失去了對(duì)它的信賴感。
2013年,上海國(guó)際文學(xué)周“書評(píng)時(shí)代”主題論壇邀請(qǐng)了一批國(guó)內(nèi)外知名作家、書評(píng)家,就書評(píng)的作用、書評(píng)的寫作、信息時(shí)代與書評(píng)的未來等內(nèi)容進(jìn)行了討論。與會(huì)者剖析了當(dāng)代書評(píng)的現(xiàn)狀,指出其“無原則吹捧”與“一邊倒”制約了書評(píng)的發(fā)展,導(dǎo)致書評(píng)可信度不高。這種對(duì)書評(píng)的批評(píng)意見具有代表性,引人深思:書評(píng)到底是什么?書評(píng)有什么作用?書評(píng)的現(xiàn)狀是這樣嗎?如何改進(jìn)?由此,本文做些許探討。
一、管窺書評(píng)界困頓現(xiàn)狀
書評(píng)發(fā)展不盡如人意,表現(xiàn)在以下幾方面:
1.書評(píng)發(fā)展跟不上圖書出版發(fā)展
書評(píng)本是一項(xiàng)伴隨出版、伴隨圖書的評(píng)論活動(dòng),評(píng)價(jià)、批評(píng)、褒揚(yáng)之客觀性與主觀性都十分鮮明,一旦失去本性,不能給讀者指引或介紹,不能給予出版者激勵(lì)或監(jiān)督,它就失去了生命力。20世紀(jì)50年代末,每10本書有1篇書評(píng),平均報(bào)刊發(fā)表書評(píng)2.2篇。1979年至1983年的5年間,每36種書才有1篇書評(píng)[1]。2006年到2011年間,圖書出版總量增加,6年間共計(jì)出版圖書175.6萬冊(cè),登載在核心期刊上的關(guān)于書評(píng)與書評(píng)研究的文獻(xiàn)僅687篇,“書評(píng)的期刊文章數(shù)量在107~122篇之間晃動(dòng),不見突破;書評(píng)類圖書的數(shù)量每年都沒有超過50本,這其中還包括了‘雜志書。缺乏具有代表性的書評(píng)名家,就算是高產(chǎn)的書評(píng)作者也不多”[2]。書評(píng)文章數(shù)量增長(zhǎng)緩慢和圖書出版越來越不相匹配的現(xiàn)狀,削弱了書評(píng)的整體影響力。
2.缺少批評(píng)精神
忠于史實(shí)、直書實(shí)錄是中國(guó)古代學(xué)者治學(xué)的原則。近現(xiàn)代史上,在《大公報(bào)》工作的蕭乾先生評(píng)書的一個(gè)重要原則是不評(píng)贈(zèng)書,唯恐影響書評(píng)的公正性?,F(xiàn)在書評(píng)的商業(yè)性逐漸增強(qiáng),書評(píng)的批判性越來越弱。一部分書評(píng)或?yàn)闀鰪V告,或?yàn)槌霭嫔缱鲂麄鳌?duì)書籍之不足輕描淡寫或一筆帶過,甚至過分夸大好的一面,對(duì)書的缺陷視而不見,不僅易誤導(dǎo)讀者,還讓讀書人失去了對(duì)它的信賴感?!百澑栊蜁u(píng)之多和批評(píng)性書評(píng)之少,構(gòu)成了我國(guó)當(dāng)代書評(píng)的一大景觀,也成就了我國(guó)書評(píng)界這種畸形的生態(tài)?!盵3]
3.評(píng)述對(duì)象不全
現(xiàn)有書評(píng)的評(píng)述對(duì)象多集中在傳統(tǒng)出版物上,盡管網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)作品極為活躍,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更受網(wǎng)粉的喜愛,但缺乏評(píng)價(jià)評(píng)述,缺乏引導(dǎo)監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)無限制的BBS廣場(chǎng),任何人都可在上面發(fā)表自己的觀點(diǎn),即使觀點(diǎn)不成熟也不妨礙發(fā)言者自我價(jià)值、自我意識(shí)的宣泄,觀點(diǎn)并非完全正確,也并非都是謬誤,只是缺少了代表社會(huì)評(píng)判進(jìn)入出版領(lǐng)域的編輯環(huán)節(jié),故需要引導(dǎo)。
書評(píng)困頓的現(xiàn)狀不樂觀,要想突破還得系統(tǒng)地解決運(yùn)行機(jī)制、整體發(fā)展等問題。
二、探究書評(píng)發(fā)展體系
我國(guó)書評(píng)缺乏管理機(jī)構(gòu),未形成良性發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。古代,書評(píng)依附圖書而出現(xiàn),自身發(fā)展欲望并不強(qiáng)烈,被動(dòng)特征明顯。近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)展起來后,書評(píng)始作為一種獨(dú)立的文體而出現(xiàn),有自身完善的追求,但并無引導(dǎo)社會(huì)文化的向往。直至現(xiàn)代,“泛論風(fēng)格、技巧,作家創(chuàng)作道路的很不少;但把注意力集中到某書上的實(shí)不多見。至于在主觀印象外還顧及讀者客觀需要的,在固有的文庫(kù)里幾乎沒有”[4]。因此建立獨(dú)立、完備的書評(píng)體系,探究書評(píng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展十分有必要。目前,書評(píng)發(fā)展存在以下問題:
一方面,專門從事書評(píng)活動(dòng)的專家與學(xué)者較少。書評(píng)家隊(duì)伍不健全極大地制約了書評(píng)事業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)在多是出版社或作者自己聯(lián)系書評(píng)家,作者與書評(píng)人之間,要么是同事關(guān)系要么是朋友關(guān)系,被邀請(qǐng)者礙于情面不好推脫,因而出現(xiàn)一些如白開水般寡淡無味的書評(píng),影響了書評(píng)的可讀性和可信度。沒有第三方參與的書評(píng)體制缺乏應(yīng)有的公正性,也難以產(chǎn)生權(quán)威書評(píng)人。
另一方面,書評(píng)發(fā)表渠道萎縮,報(bào)刊書評(píng)欄目不斷消減。20世紀(jì)末期,書評(píng)專刊主要有《讀書》《書林》《博覽群書》《中國(guó)圖書評(píng)論》《書品》《書城》《書屋》《書緣》《書與人》,期刊中的《中國(guó)出版》《出版廣角》《出版廣場(chǎng)》《文學(xué)評(píng)論》《文史哲》等都設(shè)有書評(píng)專版,《文匯讀書周報(bào)》《書評(píng)導(dǎo)報(bào)》《中華讀書報(bào)》和《新聞出版報(bào)》等部分報(bào)紙也都開辟有書評(píng)、讀書專欄[5]?,F(xiàn)在,《書緣》《書與人》《出版廣場(chǎng)》《書評(píng)導(dǎo)報(bào)》已不復(fù)存在。當(dāng)前書評(píng)傳播渠道不僅于新媒體開拓不夠,就連傳統(tǒng)陣地也在丟失。
書評(píng)發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須遵循書評(píng)活動(dòng)規(guī)律,根據(jù)社會(huì)文化活動(dòng)發(fā)展采取相應(yīng)的措施,只有建立科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制和管理體制才可使二者協(xié)調(diào)發(fā)展,互相促進(jìn)。
三、堅(jiān)守書評(píng)不變的特性
書評(píng)是對(duì)圖書的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫作技巧、社會(huì)影響等方面所做的評(píng)述。它既具有思想性、真實(shí)性、社會(huì)性,也具有信息性、商業(yè)性,這些基本特性不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的改變而改變,不會(huì)因?yàn)閭鞑ポd體的變化而變化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息龐雜,對(duì)書評(píng)的要求不僅不會(huì)降低,反而更高。
根據(jù)書評(píng)讀者對(duì)象和所評(píng)價(jià)圖書類別的不同,可分為專業(yè)書評(píng)和大眾書評(píng)兩類。專業(yè)書評(píng)主要是針對(duì)專業(yè)學(xué)術(shù)著作的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫作技巧、社會(huì)影響所做的評(píng)述。其傳播渠道多為專業(yè)學(xué)術(shù)類刊物,學(xué)理性較強(qiáng),受眾面較窄,可對(duì)專業(yè)學(xué)術(shù)研究起到引領(lǐng)性、啟發(fā)性、反思性與前瞻性作用。這類書評(píng)由于專業(yè)制約的原因,評(píng)論者少,其發(fā)展不易。大眾書評(píng)是指除專業(yè)學(xué)術(shù)著作之外,尤其是對(duì)通俗讀物的思想內(nèi)容、價(jià)值特色、寫作技巧、社會(huì)影響等所做的評(píng)述。大眾書評(píng)有網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)。
根據(jù)書評(píng)傳播渠道的不同,書評(píng)又可分為傳統(tǒng)書評(píng)與網(wǎng)絡(luò)書評(píng)。網(wǎng)絡(luò)書評(píng)可分二種,“一是印刷版書評(píng)的網(wǎng)絡(luò)版,二是在線產(chǎn)生的數(shù)字書評(píng),包括網(wǎng)絡(luò)書店、個(gè)人網(wǎng)站中的讀者書評(píng)以及學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)中的書評(píng)(在線學(xué)術(shù)書評(píng))”[6]?,F(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展,帶動(dòng)了“微書評(píng)”,即以微博、微信等方式作為傳播載體開展的書評(píng)。網(wǎng)絡(luò)書評(píng)的主要特點(diǎn)是大眾化、實(shí)時(shí)性和交互性。特別是“微書評(píng)”具有短小精悍、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。微書評(píng)的作者群體、讀者對(duì)象和傳播渠道都有大眾化的趨向。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,雖然書評(píng)傳播渠道日益多樣化,但評(píng)述圖書的根本任務(wù)沒有改變。
書評(píng)的信息性、思想性、商業(yè)性、真實(shí)性和社會(huì)性具有一定的恒定性。雖然網(wǎng)絡(luò)等多媒體的出現(xiàn)催生了新的書評(píng)形式,網(wǎng)絡(luò)為書評(píng)傳播與反饋提供了優(yōu)化的途徑,但書評(píng)的本質(zhì)并未改變。書評(píng)不變的特性決定了其社會(huì)功能,書評(píng)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)有利于書評(píng)更加科學(xué)、合理地發(fā)展。
四、充分發(fā)揮書評(píng)的社會(huì)功能
書評(píng)傳播載體隨著信息技術(shù)的進(jìn)步而進(jìn)步,但書評(píng)的本質(zhì)不會(huì)隨時(shí)代的變遷而改變,書評(píng)的社會(huì)功能亦具有一定的穩(wěn)定性,在當(dāng)前的全民讀書活動(dòng)和“中國(guó)夢(mèng)”的踐行中注重發(fā)揮書評(píng)的社會(huì)功能很有現(xiàn)實(shí)意義。
1.認(rèn)識(shí)功能
書評(píng)者站在中介的立場(chǎng)上將作者旨意介紹給讀者,使讀者了解被評(píng)介圖書的內(nèi)容特色、寫作技巧、出版意義、編撰不足和作者的秉性學(xué)識(shí)、才華情操等,書評(píng)的認(rèn)識(shí)功能在評(píng)介中得以實(shí)現(xiàn)。幫助讀者認(rèn)識(shí)圖書是書評(píng)首要的、必不可少的、最基本的功能。
2.信息傳播功能
信息傳播功能的發(fā)揮使圖書出版中的創(chuàng)作、編輯、出版、發(fā)行、評(píng)價(jià)、閱讀、反饋連為一體。除提供新書出版信息、再版書異同信息之外,書評(píng)還可幫助讀者了解圖書本身內(nèi)容、形式相關(guān)的信息。書評(píng)是收集讀者意見和接受讀者監(jiān)督的信息反饋渠道,也為圖書館新書采購(gòu)提供供求信息,是圖書館揭示館藏、提高流通率的重要手段。
3.指導(dǎo)教育功能
主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是向讀者介紹各類進(jìn)步的、有代表性的高質(zhì)量圖書,它所重點(diǎn)評(píng)述的對(duì)象可以代表特定歷史時(shí)期的出版導(dǎo)向和閱讀重點(diǎn),引導(dǎo)讀者關(guān)注,指導(dǎo)讀者閱讀,影響讀者人生;二是教育讀者提高辨別能力,正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分圖書中的精華或糟粕。重視并加強(qiáng)書評(píng)指導(dǎo)教育功能的發(fā)揮是開展全民閱讀活動(dòng)和提高全民文化素質(zhì)的有力舉措。
4.監(jiān)督控制功能
書評(píng)對(duì)圖書作者和出版社有一定的監(jiān)督控制職能。它既評(píng)論已出版的圖書,也警醒作者、出版社承擔(dān)的重大責(zé)任。大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)收集的便利意味著傳播效果的反饋更加全面、迅速,更有利于書評(píng)監(jiān)督控制功能的發(fā)揮:評(píng)述優(yōu)劣、褒揚(yáng)先進(jìn)、鞭撻偽作,作者、作品與出版機(jī)構(gòu)均在評(píng)述對(duì)象之列和監(jiān)督范圍之內(nèi)。書評(píng)監(jiān)督控制職能發(fā)揮越好,圖書質(zhì)量越有保障。
5.審美功能
書評(píng)通過傳遞、揭示、表達(dá)圖書之美,感染讀者,使之在文化教育熏陶過程中得到賞心悅目的美的享受。書評(píng)的審美功能代表讀者的審美水平,提高讀者的審美意識(shí),幫助不同讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)圖書的自然美、內(nèi)容美和形式美是書評(píng)審美功能發(fā)揮的重要方面。
當(dāng)前,書評(píng)的認(rèn)識(shí)功能、信息傳播功能與審美功能發(fā)揮得較好,但指導(dǎo)教育功能和監(jiān)督控制功能不足,呈現(xiàn)出一種困頓的跡象。
五、建立科學(xué)的書評(píng)運(yùn)行機(jī)制
當(dāng)前我國(guó)書評(píng)界缺乏正常的運(yùn)行機(jī)制和管理體制,沒有一個(gè)統(tǒng)一管理機(jī)構(gòu),沒有將出版機(jī)構(gòu)、書評(píng)家、書評(píng)傳播載體溝通起來的制度,這制約了書評(píng)的發(fā)展?;诋?dāng)前我國(guó)書評(píng)界發(fā)展的困頓現(xiàn)狀,建立科學(xué)的書評(píng)運(yùn)行機(jī)制,是眾多書評(píng)家及書評(píng)理論研究者頗為關(guān)注的課題,也是迫切需要解決的首要問題。建立科學(xué)的書評(píng)運(yùn)行機(jī)制可從以下方面考慮:
1.成立書評(píng)管理機(jī)構(gòu),完善書評(píng)制度
成立書評(píng)管理機(jī)構(gòu)來開展書評(píng)和書評(píng)理論研究是保證書評(píng)工作正常有序開展的前提。健全的體制機(jī)制包括專門的書評(píng)管理機(jī)構(gòu),專門的運(yùn)作組織,科學(xué)、完善的運(yùn)作機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)規(guī)范。只有健全的體制機(jī)制,才能監(jiān)督書評(píng)家的職業(yè)道德與個(gè)人信譽(yù),才能保證書評(píng)界良好的生態(tài)發(fā)展,才能做到綱舉目張、事半功倍。比較先進(jìn)而成熟的經(jīng)驗(yàn)是《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》所采取的選擇評(píng)述圖書對(duì)象程序和書評(píng)家回避制度等。該專欄預(yù)審編輯對(duì)出版社寄來的樣書進(jìn)行初選,助理編輯二次遴選,編輯會(huì)議討論最終確定選擇哪本圖書,再由助理編輯聯(lián)系專家,寄樣書,說明書評(píng)篇幅大小和具體交稿時(shí)間等。整套流程嚴(yán)密、科學(xué)、規(guī)范。圖書的篩選由編輯部獨(dú)立操作,出版社的編輯及其作者均無權(quán)參與,避免了由作者或責(zé)任編輯把自己寫(編)的書送給書評(píng)作者,以換取贊揚(yáng)與歌頌。所謂回避制度,即簽約書評(píng)人與圖書作者不可以是師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、親屬關(guān)系等,以此來保證書評(píng)的公正性與合理性。
2.培養(yǎng)權(quán)威書評(píng)家
《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》每周都會(huì)刊發(fā)由《紐約時(shí)報(bào)》新聞?wù){(diào)查部的編輯們制作的暢銷書排行榜,在出版業(yè)樹立了極高威信,被它所提到的圖書更容易獲得發(fā)行商的青睞。這種打造權(quán)威書評(píng)的做法有很強(qiáng)的帶動(dòng)作用,我國(guó)書評(píng)界可加以借鑒,打造一批全國(guó)知名的品牌書評(píng)人。《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》還供養(yǎng)了一批簽約書評(píng)人,美國(guó)文化新聞部的專職書評(píng)人也是報(bào)社的新聞人,簽約書評(píng)人成為報(bào)社的品牌。書評(píng)作者與書評(píng)期刊可形成合約關(guān)系,形成一支專業(yè)的書評(píng)隊(duì)伍,在強(qiáng)調(diào)書評(píng)公正性、權(quán)威性的同時(shí),也樹立了書評(píng)作者的權(quán)威,從而形成了良好的書評(píng)生態(tài)。
3.不斷拓展書評(píng)渠道
信息社會(huì)各類媒體定位清晰、受眾明確,書評(píng)傳播載體可根據(jù)受眾需求搜集、整合、加工、傳播書評(píng)信息。除傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)刊之外,高聚合力、高訪問量的社交媒體書評(píng)陣地還比較少,固定的書評(píng)園地建設(shè)還有待加強(qiáng)。同時(shí),微博、微信等社交媒體的積極開拓應(yīng)受到關(guān)注。目前,《中國(guó)圖書評(píng)論》已有微信訂閱號(hào),每周二、周五分別推送《智讀周刊》《小生活周刊》,是一種很好的探索。有的報(bào)紙雜志社雖然也開通了微信公眾號(hào),功能卻并不健全,與書評(píng)相關(guān)的內(nèi)容也少??v觀傳統(tǒng)的書評(píng)報(bào)刊,利用社交媒體平臺(tái)的仍占少數(shù),未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)模效應(yīng)。書評(píng)業(yè)只有緊跟時(shí)代科技進(jìn)步潮流,拓展傳播渠道,才能獲得更大的發(fā)展機(jī)遇。
4.積極開展書評(píng)理論研究
書評(píng)理論研究是書評(píng)實(shí)踐發(fā)展的指引,理論研究現(xiàn)狀也會(huì)影響書評(píng)學(xué)的發(fā)展。從20世紀(jì)80年代始,《書評(píng)面面觀》[7]《書評(píng)散論》[8]《書評(píng)學(xué)》[9]《書評(píng)概論》[10]《書評(píng)學(xué)概論》[11]《我的書評(píng)觀與書評(píng)》[12]《書評(píng)理論研究》[13]《書評(píng)三十家》[14]《書評(píng)理念與實(shí)踐》[15]《百年書評(píng)史散論》[16]《書評(píng)例話新編》[17]等著作紛紛出版,為書評(píng)理論研究奠定了基礎(chǔ)。但近些年來,書評(píng)學(xué)理論研究比較沉寂。2008~2012年書評(píng)學(xué)研究文獻(xiàn)有84篇,其中書評(píng)理論僅占16.16%[18]。書評(píng)理論研究似有所停滯。書評(píng)理論研究與書評(píng)事業(yè)的發(fā)展關(guān)系甚大,進(jìn)一步開展書評(píng)理論研究也應(yīng)成為當(dāng)前文化發(fā)展研究的重要課題。
5.評(píng)選優(yōu)秀書評(píng)
我們可以借鑒英國(guó)書評(píng)界的“斧頭獎(jiǎng)”,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的書評(píng)者,鼓勵(lì)字字珠璣、材料精當(dāng)、恰如其分、深入透徹的書評(píng)作品。甚至也可以設(shè)立一些單項(xiàng)獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)“憤怒、有趣、犀利”的書評(píng)。近期,二十一世紀(jì)的微信公眾號(hào)發(fā)布了舉辦《不老泉》大型有獎(jiǎng)書評(píng)大賽的消息,參與方式一是微博,一是豆瓣《不老泉》圖書頁(yè)面和新浪博客,吸引了大量讀者。盛大云中書城也在2012年5月開展了招募“白金書評(píng)人”的活動(dòng)?!懊吭聻闀u(píng)人基本創(chuàng)作提供保障金以及銷售分成。如果有人看完一篇書評(píng)后點(diǎn)擊‘立即購(gòu)買本書并支付成功,網(wǎng)站后臺(tái)會(huì)根據(jù)這條消費(fèi)行為記錄,給書評(píng)作者‘發(fā)福利,分成比例從5%到20%不等”[19]。這種激勵(lì)方式有一定的積極意義。
6.編發(fā)不同觀點(diǎn)的書評(píng)
同一本書可以有不同的評(píng)價(jià)觀點(diǎn),甚至完全相反的結(jié)論也可以發(fā)表出來,它能監(jiān)督書評(píng)作者,在認(rèn)真、反復(fù)閱讀后撰寫公正書評(píng),防止胡亂吹捧或全盤否定的簡(jiǎn)單評(píng)論。德國(guó)的《時(shí)代周報(bào)》就常常對(duì)同一本書發(fā)表正反兩面的書評(píng),引人思考,故而成為知識(shí)分子喜愛的刊物之一。這也符合傳播學(xué)中的“兩面觀點(diǎn)”理論。對(duì)同一本書不同人可以產(chǎn)生不同的觀點(diǎn),可以引導(dǎo)讀者理智地分析、批判地接納、客觀地認(rèn)識(shí)被評(píng)圖書,最終做出合理的決定。
7.開展對(duì)書評(píng)的評(píng)論
讀者對(duì)書評(píng)的認(rèn)可與否定決定書評(píng)的發(fā)展,可以專門收集反饋信息,以對(duì)書評(píng)中不切實(shí)際的吹捧與不實(shí)的批評(píng)給予監(jiān)督。
總之,現(xiàn)代科技、文化的發(fā)展改變了圖書出版的速度和效率,為書評(píng)發(fā)展提供了重大機(jī)遇和便利的條件,書評(píng)應(yīng)該遵循客觀發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)建科學(xué)、合理的運(yùn)行機(jī)制,救正其困頓的現(xiàn)狀,為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
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