程 鑫 范迎新

（煙臺南山學(xué)院，山東 煙臺 265713）

所謂人格，主要是人類的自我意識、價值觀、信念等主體理念的內(nèi)在行為規(guī)范的外在表現(xiàn)，其凝聚著一個人對于周圍事物與環(huán)境的價值判斷，并在這樣的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的活動方式。不同的人格有著截然不同的行為方式，同時也影響著社會對這個人的評價。大學(xué)生屬于高智商群體，具備比較高的文化知識，是祖國的希望。經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加上社會道德體系的重塑等，都把大學(xué)生的人格培養(yǎng)推置到全新的環(huán)境中。所以，認(rèn)清新時期大學(xué)生人格的現(xiàn)狀，積極找出相應(yīng)的培養(yǎng)對策有著非常重要的意義。

一、新時期大學(xué)生人格發(fā)展現(xiàn)狀

（一）自我意識明確化，更具主動性與自覺性

對于大學(xué)生來說，其生理上已經(jīng)基本成熟，具備比較強(qiáng)的成人感，思維也達(dá)到了一定的高度，擁有了自我評價機(jī)制。這些學(xué)生喜歡把自己跟同學(xué)和老師來進(jìn)行比較，來對自己有個全新的認(rèn)識，也會參照他們心中的偶像或者成功人士，尤其是同齡人中的佼佼者來把社會期望轉(zhuǎn)化為自己的品質(zhì)，之后對自己進(jìn)行評價。他們已經(jīng)開始有了與成年人平等相處的自信心，同時也具備比較強(qiáng)的自尊心，已經(jīng)學(xué)會獨立評價自己的品質(zhì)和動機(jī)，按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)控現(xiàn)實中的行為，尤其是具備很強(qiáng)社會性的道德評價也達(dá)到了新的水平。

（二）人際關(guān)系新型化

縱觀大學(xué)生的人際交往關(guān)系，開始從原來的適應(yīng)原有的人際關(guān)系到主動努力建立和諧的人際關(guān)系去努力，也學(xué)會重視和老師、同學(xué)之間的關(guān)系，跟老師間的上下級關(guān)系逐漸減弱，注重人際交往的平等性，個性觀念在增強(qiáng)。對待人與人之間的關(guān)系方面，開始靠向利益的共同體，出現(xiàn)了表現(xiàn)化以及功力化的趨勢。對競爭的理解相對比較片面，團(tuán)結(jié)合作的意識在降低，個別大學(xué)生為了顯示自己的個性，還有的是為了追求某種目的甚至不惜犧牲他人的利益，簡單的把人際關(guān)系理解為相互利用的關(guān)系，人際關(guān)系新型化趨勢明顯。

（三）行為取向多樣化

大學(xué)生自由支配的時間比較多，自由支配時間的行為取向在大學(xué)生的成長過程中就顯得比較重要。伴隨著大學(xué)生價值取向發(fā)生的變化，其行為取向也開始出現(xiàn)了多樣化的趨勢。一部分學(xué)生在業(yè)余時間復(fù)習(xí)功課、聽音樂、聊天、做家教等等，但是也有一些學(xué)生會在網(wǎng)絡(luò)世界中尋找存在感?？傊袨槿∠蚨鄻踊切聲r期大學(xué)生人格發(fā)展的一個現(xiàn)狀。

二、影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素

（一）學(xué)校教育方面

面對新的發(fā)展形勢和新的發(fā)展環(huán)境，大學(xué)生心理輔導(dǎo)教育工作還不能完全適應(yīng)新形勢，主要的表現(xiàn)是：首先，大學(xué)生心理輔導(dǎo)教育隊伍的綜合素質(zhì)還有待加強(qiáng)，職業(yè)隊伍不是特別穩(wěn)定，高校教師中從事大學(xué)生心理咨詢的隊伍有待擴(kuò)充。其次，大學(xué)生從原來緊張的高中學(xué)習(xí)狀態(tài)中過渡到相對寬松的大學(xué)生活中，由于缺少正確的引導(dǎo)，一部分學(xué)生會無所適從，找不到以后努力的方向，加上學(xué)校缺少一些積極正面的宣傳和報道，讓一些學(xué)生認(rèn)為“只有那些心理不太正常的學(xué)生才會去看心理醫(yī)生”。那些具備嚴(yán)重心理問題的學(xué)生也不愿意主動找輔導(dǎo)員或者心理老師談心，使其人格缺陷越來越突出。

（二）家庭教育方面

在大學(xué)生成長過程中，家庭教育的作用不容小視，父母作為孩子的啟蒙老師，對其健康人格的形成有著不可推卸的責(zé)任。家庭成員結(jié)構(gòu)、成員管理、教育方式都在無形中影響著孩子的人格形成，根據(jù)心理學(xué)家的一項研究我們可以看出，那些過分溺愛孩子、否定孩子、保護(hù)孩子、干涉孩子的家庭所教導(dǎo)出來的子女都會存在程度不同的心理問題，因為這種教育方式會對孩子的人格發(fā)展產(chǎn)生副作用，而作風(fēng)民主的家庭行為方式才會對子女的人格成長產(chǎn)生積極的影響。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化方面

網(wǎng)絡(luò)信息多種多樣，那些充斥著暴力、色情以及反動思想等的信息也在其中，這些良莠不齊的信息讓一部分大學(xué)生癡迷。但是，網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的，大學(xué)生終歸還是要回歸到現(xiàn)實生活中來。當(dāng)他們長期沉溺在網(wǎng)絡(luò)世界中不能自拔，一旦回歸現(xiàn)實就會迷失自我，這種角色的迷失對其人格發(fā)展會產(chǎn)生不利的影響。因為當(dāng)他們從網(wǎng)絡(luò)中走出，發(fā)現(xiàn)自己不過是過著三點一線生活的學(xué)生，就會產(chǎn)生一定的心理落差，一部分學(xué)生就開始逃離現(xiàn)實，把美好的幻想寄托在網(wǎng)絡(luò)中，導(dǎo)致出現(xiàn)了人格扭曲。還有一部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，酷愛游戲中的暴力情節(jié)，還嘗試著在現(xiàn)實中模仿，產(chǎn)生惡劣的后果。事實上，網(wǎng)絡(luò)是開放性的，也是多元性的，在網(wǎng)絡(luò)世界中，各種社會組織、黨派等都想在網(wǎng)絡(luò)中存在，多種文化也在這里匯集，大學(xué)生很容易就接觸到任何思想文化以及政治方面的觀點。西方文化思潮在一定程度上影響了大學(xué)生的價值取向。使大學(xué)生的政治信仰逐漸淡化，有了理想世俗化的趨勢，開始出現(xiàn)拜金主義、享樂主義思潮。所以，網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊也是導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)人格缺陷的重要因素。

三、新時期大學(xué)生積極人格的培養(yǎng)措施

（一）把大學(xué)生的理想和信念教育與人格教育結(jié)合起來

在培養(yǎng)大學(xué)生積極人格的過程中，教育工作者要明白理想和理念的重要性，積極創(chuàng)新大學(xué)生人格培養(yǎng)教育方式，把大學(xué)生的理想和信念教育與人格教育結(jié)合起來。體現(xiàn)大學(xué)生的教育主體地位，關(guān)注他們的愛好，并給于積極的指導(dǎo)，堅決抵制西方拜金主義、享樂主義的侵蝕，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。還要培養(yǎng)大學(xué)生的自律精神，創(chuàng)造條件滿足大學(xué)生對個性化的追求，不斷延伸他們?nèi)烁癯砷L的臺面，擴(kuò)大人格培養(yǎng)教育的影響力。這就要求教育者改變居高臨下的角色觀念，樹立民主意識，用誠懇的態(tài)度跟學(xué)生交流，做學(xué)生的良師益友。此外，還可以開設(shè)相應(yīng)的理想、信念與人格教育論壇，開設(shè)專欄來宣傳馬克思主義、毛澤東思想等。促使大學(xué)生更加熱愛生活，用樂觀主義的態(tài)度對待生活。

（二）用先進(jìn)的事例和人物去教育大學(xué)生，把人格教育現(xiàn)實化

大學(xué)生在生存過程中不斷的接受新的生活方式、思想觀念，社會大環(huán)境在用特有的方式來塑造著他們。盡管大學(xué)生的生活態(tài)度、行為方式不同，但是他們的價值觀念和行為方式都具備很強(qiáng)的可塑性。用先進(jìn)的任務(wù)和事跡教育當(dāng)代大學(xué)生能夠把人格教育現(xiàn)實化。一方面，可以選擇那些具備很強(qiáng)的人格魅力的歷史人物，用他們的人格去感染學(xué)生，像周恩來鞠躬盡瘁的精神、鄧小平心系祖國的情懷等，都為大學(xué)生樹立了一座座的人格豐碑。另外，還可以選擇貼近大學(xué)生生活中的真人事跡，讓學(xué)生從細(xì)微之處感受到這些人心中的真善美，比如，感動中國人物、全國道德模范等等，這些人都有著非常好的人格，其行為猶如燈塔，指引著大學(xué)生向前。總之，人格是現(xiàn)實的和具體的，在人們的生活中表露出來，在大學(xué)生人格培養(yǎng)中注重歷史和現(xiàn)實結(jié)合，用先進(jìn)的事例和人物去教育大學(xué)生，就能提升人格教育的宏觀意義。

（三）完善大學(xué)網(wǎng)絡(luò)管理體制，杜絕有害信息侵蝕大學(xué)生

在新時期，要積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生人格培養(yǎng)帶來的挑戰(zhàn)，對校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行監(jiān)督管理，健全各項規(guī)章制度，提高心理教育平臺的安全性。著力營造良好校園網(wǎng)絡(luò)氛圍，提高學(xué)校硬件設(shè)施和軟件配備，不斷提升校園網(wǎng)絡(luò)的文化品位。通過學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會或者各個社團(tuán)等對網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行收集和分析，積極開展教育引導(dǎo)。并積極進(jìn)行校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化對于學(xué)生思想教育的導(dǎo)向作用，滿足大學(xué)生的精神文化需求。此外，高等院校還可以通過運用網(wǎng)絡(luò)過濾技術(shù)等技術(shù)手段清理那些低俗的網(wǎng)站，堅決杜絕不健康的內(nèi)容進(jìn)入校園網(wǎng)絡(luò)中，可以安裝信息過濾軟件，通過對垃圾郵件的過濾、垃圾網(wǎng)頁的過濾、網(wǎng)絡(luò)游戲的過濾等方式過濾不良信息，杜絕有害信息侵蝕大學(xué)生。-，為大學(xué)生人格的塑造提供良好的校園環(huán)境。

（四）鼓勵大學(xué)生積極參加社會實踐活動

要幫助大學(xué)生培養(yǎng)和塑造健全的人格，單純的灌輸一些知識和理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要鼓勵大學(xué)生參加實踐鍛煉，通過長時間的實踐，培養(yǎng)大學(xué)生勤奮、樂觀與誠實等人格特點。所以，要強(qiáng)化大學(xué)生的人格培養(yǎng)成效，就要把社會實踐活動放在重要的位置。大學(xué)生只有在參加社會實踐過程中，才能充分的發(fā)揮其積極主動性，才能使其心靈得到升華，把積極的心理轉(zhuǎn)化為信念與生活習(xí)慣。

結(jié)論：綜上所述，大學(xué)生是祖國和民族的希望，大學(xué)生的人格培養(yǎng)受到了社會各界的廣泛關(guān)注。在新時期，要把大學(xué)生的理想和信念教育與人格教育結(jié)合起來，用先進(jìn)的事例和人物去教育大學(xué)生，還要完善大學(xué)網(wǎng)絡(luò)管理體制，杜絕有害信息侵蝕大學(xué)生，鼓勵大學(xué)生積極參加社會實踐活動，通過這些途徑幫助大學(xué)生進(jìn)行積極人格的塑造，為大學(xué)生的成才保駕護(hù)航。

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