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      城市形象豈能用“韋小寶”代言?

      2014-08-15 00:53:00熊上斐
      共產(chǎn)黨員(遼寧) 2014年18期
      關(guān)鍵詞:韋小寶鄭板橋代言人

      文/熊上斐

      “韋小造寶的”一是個(gè)金虛庸擬先人生物在。武在小俠說小中說,《出鹿生鼎并記》成中長(zhǎng)塑于揚(yáng)州的韋小寶,其無賴、滑頭的“活寶”形象深入人心。如今,這個(gè)虛擬人物正在走向現(xiàn)實(shí),有望成為揚(yáng)州市的形象代言人。

      一時(shí)間,就韋小寶能否做揚(yáng)州的形象代言人在當(dāng)?shù)匾l(fā)了廣泛爭(zhēng)議。按照官方解釋,用韋小寶做城市代言人,是為了更好地帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。初衷是好的,這種炒作也能在短期內(nèi)吸引一定人氣,但筆者認(rèn)為,最終會(huì)得不償失,適得其反。

      一座城市的形象代言人,基本要求就是某個(gè)人的品格、氣質(zhì)能夠代表城市的精神和文化內(nèi)涵,能夠體現(xiàn)城市的時(shí)代風(fēng)貌。韋小寶只是金庸先生小說《鹿鼎記》中的一個(gè)虛擬人物,他不學(xué)無術(shù),且多以一副市井無賴的形象出現(xiàn)在世人面前,所代表的完全是一種痞子文化。而揚(yáng)州是一座歷史悠久的文化古城,東南第一大都會(huì),也是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市之一。顯然,韋小寶這個(gè)人物不足以承擔(dān)起代表揚(yáng)州的文化和歷史底蘊(yùn)的重任。如果硬要拿韋小寶作為這座城市的形象代言人,那揚(yáng)州完全是在自我貶低城市品位。

      其實(shí),揚(yáng)州歷史上并不缺少名人。比如,著名的“揚(yáng)州八怪”代表人物鄭板橋,知名度和影響力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于韋小寶,其人格魅力不僅為世人熟知,也為后人敬仰?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的著名詩句至今仍是不少官員的座右銘。文學(xué)和繪畫上的成就更是揚(yáng)州的一張名片,可以說,鄭板橋代表的就是揚(yáng)州的歷史文化和正面形象。鄭板橋和韋小寶誰更適合做揚(yáng)州的城市形象代言人也就不言自明了。

      因此,在城市形象代言人的選擇上,我們不能光想著如何去賺人眼球,而應(yīng)該立足長(zhǎng)遠(yuǎn),多考慮所選擇的城市代言人能否體現(xiàn)我們社會(huì)的正能量。

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