曾祥金 傅雅靜

（南昌大學(xué)，江西 南昌 330031）

隨著國家“西部大開發(fā)”政策有條不紊地運行，西部，這個陌生而神秘的地域映入人們的視野中。多年以來，這里脆弱的生態(tài)環(huán)境和樸實風(fēng)土人情激勵著一批報告文學(xué)作家踏足西部，他們以高度的社會責(zé)任感與人道主義的眼光，審視著西部人民古老而封閉的生活狀態(tài)，其中梅潔的《西部的傾訴》和麥天樞的《西部在移民》正是西部報告文學(xué)中的佼佼者。兩部作品雖然視角不同，關(guān)注點有所差異，但意義卻殊途同歸。兩部作品都以滿含深情的筆觸，熾熱的愛心，深沉的憂思，豐沛的理性與激情，記述了中國西部土地上存在的愚鈍與啟蒙、貧困與智性等令人震撼的尖銳對立。

一、脆弱而艱苦的生存環(huán)境

自古以來，中國的廣大西部地區(qū)實屬富饒之地，古時候就有“天下黃河富寧夏”“黃河兩岸，沃野千里”之說，然而現(xiàn)如今的中國西部生態(tài)問題頻發(fā)、環(huán)境保護迫在眉睫，西部脆弱的生態(tài)環(huán)境加之人們無節(jié)制地砍伐植物，賴以生存的自然環(huán)境正以其自身的方式瘋狂地報復(fù)在生存線上苦苦掙扎的西部人民。

《西部的傾訴》正是作者行走西部與自然凝視的結(jié)晶，梅潔自己曾這樣訴說，“我數(shù)次穿越沙漠、戈壁、高地，我反復(fù)翻越海拔三千多米的青藏高原，我看到了可怕的雅丹地貌的破碎和大面積剝蝕，我的內(nèi)心充滿了驚懼和憐憫”。正是懷著這樣的憐憫，梅潔滿懷痛心地寫下西部生態(tài)環(huán)境屢遭破壞的“惡性循環(huán)”。在寧夏，人們瘋狂地挖甘草，以至于“從80年代至今，寧夏因挖甘草損失的牧草達5000萬公斤”，由于生態(tài)壞境的破壞，西部地區(qū)旱災(zāi)發(fā)生的頻率越來越高，人民的生活越來越困難。

《西部在移民》這篇洋洋數(shù)萬字的報告文學(xué)，作者將其分為上、中、下三個部分，分別從脆弱的環(huán)境、畸形的教育、婦女的地位、人性的懶惰、政策的疏漏等諸多方面來闡釋西部人民物質(zhì)和精神上的貧窮。梅潔與麥天樞在作品中的生態(tài)憂思，讓讀者真切地感覺到，我們只有一個地球，人類和其他生物一樣，某種意義上都是地球“寄生蟲”，人與自然和諧相處顯得尤為重要。

二、落后封建的生存憂慮

如果說自然生態(tài)是我們生存的外部依據(jù)，那么，人的主體觀念則是我們?nèi)绾紊娴膬?nèi)在邏輯。西部封閉落后的環(huán)境中培育出一代代怎樣的人民？為何曾經(jīng)“沃野千里”的河西走廊今日卻陷入了“貧困——愚昧——更加貧困”的怪圈？兩部作品以既有同情又有批判的看似矛盾的筆墨，把西部人民根深蒂固的人生觀、價值觀、生育觀以及教育觀展現(xiàn)出來，詳盡描寫了西部人民自我放逐，精神貧困的現(xiàn)實狀況。

首先是被傳統(tǒng)籠罩的生育觀。梅潔《西部的傾訴》還有一個副標(biāo)題為“中國西部女性生存現(xiàn)狀憂思錄”，作者以一個女性的眼光注視著女性的生存現(xiàn)狀，力圖揭示西部女性無自我意識，甘于淪為生育工具的殘酷現(xiàn)實。母親，作為一個神圣的名詞，在西部受到了前所未有的威脅。

其次是被輕視的教育事業(yè)?！鞍倌甏笥嫿逃秊楸尽?，貧困帶來的教育缺失影響著世世代代的西部人民。西部生存是個沉重的話題，西部教育則更加沉重，物質(zhì)的匱乏只是影響身體素質(zhì)而教育的缺失卻導(dǎo)致精神的貧困，身處困境而不自知不努力，是報告文學(xué)作家最痛心的方面。麥天樞在《西部在移民》中將高考之路譽為“天堂之路”，通往天堂的過程有著常人難以想象的困難。

最后是安于天命的人生觀。人類之所以站在生物鏈的頂端，是因為人類有著非凡的創(chuàng)造力和不屈的意志力，縱然無法選擇自己的出生，但能憑借人類的智慧改變命運。若《西部的傾訴》中女童渴望教育而不得的眼神會讓人心中泛起酸楚，那么麥天樞筆下在甘肅、寧夏大片地區(qū)，依靠國家救濟糧過活，不思進取的“老兒子”則讓讀者為其貧困悲哀的同時，更多的是無奈與憤怒。孫永明，年過半百的老漢，大半輩子都依靠著國家和政府的救濟糧過活，在貧困山區(qū)這本無可厚非，但是國家的幫助卻成為他安于天命、不思進取的理由。

三、支援西部的現(xiàn)實困難

自西部大開發(fā)政策以來，國家將目光轉(zhuǎn)移到了西部地區(qū)，但論起支援西部的得失成敗和未來前景時，作家們并不樂觀。

首先是女童的教育問題，這也是梅潔在《西部的傾訴》中關(guān)注的重點，國家之間的競爭歸根到底是人才的競爭，地區(qū)之間的競爭自然也不例外，西部本就屬于交通閉塞、生態(tài)脆弱之地，若論起人才競爭更是遠遠低于國家平均水平。這不禁讓有著強烈使命感的梅潔憂心忡忡。在百余天的采訪中，她總忘不了當(dāng)?shù)嘏瘋冇械囊蚪逃^念落后或家庭條件貧困而上不了學(xué)，有的因?qū)W校設(shè)備缺乏而不能上學(xué)，即使有眾多的支援者以自己的微薄之力幫助著那些孩子，他們的力量在殘酷的教育現(xiàn)實面前依舊是杯水車薪。

其次是根深蒂固的故土情結(jié)，西部為何移民？因為生存困境，這項看似充滿希望的政策照理說應(yīng)該從者如流，可現(xiàn)實卻背道而馳，他們舍不得美好的這塊祖宗之地，在馬塬移民政策動員了三年硬是移不動那些人民，正是馬塬人民的自足感和安穩(wěn)感，給人一種不可動搖的感覺。

縱觀兩部立足西部的報告文學(xué)，梅潔和麥天樞充滿憂思地關(guān)注著西部這片廣袤而原始的土地，而報告文學(xué)本身具有干預(yù)現(xiàn)實的文體特質(zhì)，他們利用這一文體將自身的憂思、對未來的憧憬全景式地展現(xiàn)給讀者。沉重的憂思不是作家創(chuàng)作的目的，所謂“不平則鳴”，作家在作品的字里行間溢滿了對西部的美好愿景，隨著越來越多的目光注視著這片廣袤的土地，我們有理由相信，未來的西部會給人們帶來意想不到的驚喜。