孫紅麗
(河南油田 五一社區(qū)嵩山區(qū)管委會,河南 南陽473132)
當(dāng)前,加強(qiáng)對廣大黨員的共產(chǎn)主義信念教育是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。根據(jù)共產(chǎn)主義信念結(jié)構(gòu)的特定要求,必須從以下幾個方面開展信念教育。
用馬克思主義理論武裝廣大黨員,提高馬克思主義理論的認(rèn)識水平,建立黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的認(rèn)識前提。恩格斯曾指出:“無產(chǎn)階級政黨的一個很大的優(yōu)點(diǎn),就在于它有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?!瘪R克思是代表無產(chǎn)階級利益和社會歷史發(fā)展趨勢的最先進(jìn)的理論。從本質(zhì)上揭示了人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)劃分了社會發(fā)展的不同階段,論證了社會主義必然代替資本主義的歷史必然性,是指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨發(fā)展和前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。無產(chǎn)階級政黨的事業(yè)就是把人類最進(jìn)步的力量——無產(chǎn)階級和代表社會歷史發(fā)展趨勢的最先進(jìn)的理論——馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來的事業(yè)。因此,對黨員進(jìn)行信念教育,必須把堅(jiān)持和加強(qiáng)對黨員經(jīng)常性的馬克思理論教育作為第一前提,通過理論學(xué)習(xí)和理論思維,自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識問題和分析問題,使廣大黨員從理論上認(rèn)識人類社會發(fā)展的必然的客觀規(guī)律,認(rèn)識共產(chǎn)黨人對馬克思主義的信仰之所以不同于宗教,就在于它是一種凝結(jié)了自然科學(xué)和社會科學(xué)的成果,深刻揭示了人類社會發(fā)展必然規(guī)律的科學(xué)。要深刻認(rèn)識社會主義的本質(zhì)特征及其優(yōu)越性,以及在不同歷史階段的特點(diǎn)和在不同條件下與實(shí)際相結(jié)合的形式;認(rèn)識社會主義代替資本主義是一個長期、復(fù)雜、曲折的歷史過程。從思想理論上堅(jiān)定黨員的共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)定廣大黨員為建設(shè)有中國特色社會主義而努力奮斗的信念,從而不被社會主義發(fā)展過程中所遇到的暫時困難所嚇倒,不為西方資本主義的暫時繁榮所迷惑,也不為資本主義自由化思潮和非科學(xué)社會主義的思潮所動搖。
深入進(jìn)行社會主義優(yōu)越性教育。培訓(xùn)廣大黨員對社會主義制度的深厚情感,增強(qiáng)走社會主義道路的信心,矗立起維系黨員共產(chǎn)主義信念的情感支柱。社會主義實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,消滅了剝削階級和剝削制度,人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的民主和自由。我國社會主義經(jīng)過幾十年的實(shí)踐,在飽經(jīng)帝國主義列強(qiáng)瓜分掠奪和戰(zhàn)爭摧殘的一窮二白的基礎(chǔ)上,依靠中國人民獨(dú)立自主、自力更生的誠實(shí)勞動,創(chuàng)造了過去任何時代都沒有也不可能創(chuàng)造的巨大的生產(chǎn)力,取得了舉世矚目的巨大成就;然而,受西方資本階級“和平演變”陰謀和資產(chǎn)階級自由化思潮的影響,一些人對社會主義的優(yōu)越性產(chǎn)生了懷疑,甚至出現(xiàn)了社會主義不如資本主義的錯誤認(rèn)識,根本原因在于社會主義事業(yè)出現(xiàn)暫時困難和資本主義世界的暫時繁榮面前,不能站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場上,對社會主義和資本主義的發(fā)展作出正確的科學(xué)的對比,把中國還比較落后的帳算到了社會主義制度頭上。許多黨員共產(chǎn)主義信念的動搖便源于此。因此,對黨員進(jìn)行信念教育,必須運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法,從縱向的新舊中國的對比中深刻認(rèn)識社會主義建設(shè)幾十年所取得的巨大成就,認(rèn)識社會主義的優(yōu)越性,增強(qiáng)自信心和自豪感。從橫向上,對社會主義和資本主義的不同發(fā)展進(jìn)行科學(xué)和客觀的對比,深刻認(rèn)識社會主義與資本主義發(fā)展過程的本質(zhì)區(qū)別,社會主義和資本主義社會生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)和生產(chǎn)目的的本質(zhì)的區(qū)別及社會主義與資本主義發(fā)展的起點(diǎn)不同,前后相差幾百年發(fā)展的歷史長度不同、發(fā)展手段不同等歷史事實(shí)和原因。從而通過科學(xué)的縱向和橫向?qū)Ρ?,使廣大黨員明確認(rèn)識“只有社會主義才能救中國”的真理和社會主義的優(yōu)越性,加深對資本主義制度腐朽性和資本主義發(fā)展過程的殘酷性和掠奪性質(zhì)的認(rèn)識,加深對社會主義的深厚情感,增強(qiáng)社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義的堅(jiān)定信念。
深入進(jìn)行黨史和近代史教育。培養(yǎng)廣大黨員對黨的深厚情感。首先,要通過學(xué)習(xí)和教育,使黨員特別是青年黨員明確:中國近代史是一部中華民族飽受帝國主義、封建主義和官僚資本主義殘酷侵略掠奪、剝削壓榨的災(zāi)難深重史和國弱民窮的屈辱史。其次,要明確在中國共產(chǎn)黨之前,沒有哪個階級、政黨和集團(tuán),有能力把中華民族從半封建半殖民地的苦難深淵中解救出來,深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是偶然形成的,也不是自封的,而是中國歷史和中國人民必然的和自覺地選擇,沒有共產(chǎn)黨,中華民族就難以擺脫三座大山的長期壓迫,難以擺脫做帝國主義列強(qiáng)附庸國的歷史命運(yùn)。再次,要通過黨史教育,使廣大黨員明確,中國共產(chǎn)黨的歷史是一部領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭的曲折史、光榮史和歷盡困難、挫折、犧牲而不屈不撓的奮斗史,是千千萬萬具有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血,為中國革命和人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身的壯烈史,同時也必須明確,共產(chǎn)黨沒有自己的私利,其奮斗、其付出的巨大犧牲都是為著人民的利益,從而通過系統(tǒng)深入的“兩史”教育,加深黨員對黨和社會主義的情感。
深入進(jìn)行黨的宗旨教育。樹立黨員全心全意為人民服務(wù)的思想,培養(yǎng)對人民的深厚情感。要堅(jiān)定黨員的共產(chǎn)主義信念,還必須進(jìn)行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育,使每個黨員都將為人民服務(wù)作為從事一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。縱觀歷史,不論在艱難困苦的戰(zhàn)爭時期,還是在艱巨復(fù)雜的社會主義建設(shè)中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一個又一個勝利和成功的歷程中,都閃耀著完全徹底為人民服務(wù)宗旨的光輝,都是因?yàn)辄h為人民謀利益,因而得到人民的無限擁護(hù)和支持。在改革開放新形勢下,在建設(shè)有中國特色社會主義的進(jìn)程中,黨員必須更好的以人民的利益為最高利益,明確自己對于人民的責(zé)任,才能獲得堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的土壤,離開了為人民服務(wù),放棄了黨的宗旨,共產(chǎn)主義信念就成了無本之木、無源之水,就不可能牢固樹立起來。
進(jìn)行革命傳統(tǒng)和革命英雄主義教育。用歷史上和身邊共產(chǎn)黨人的英雄模范事跡和奮斗精神激勵黨員堅(jiān)定信念,在建設(shè)社會主義的實(shí)踐中磨練堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志。民主革命和社會主義建設(shè)時期,共產(chǎn)黨人憑著堅(jiān)定的信念和堅(jiān)韌的奮斗精神,戰(zhàn)勝了一個個敵人,克服了重重困難,贏得了革命和建設(shè)的勝利。無論一個國家、一個民族、一個政黨還是一個人總需要有一種精神來支持。對于黨和廣大黨員來說不可沒有精神支柱,堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信念就是共產(chǎn)黨人的精神支柱。過去在舊中國的黑暗年代,是社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的科學(xué)信念和對中國的解放與振興的執(zhí)著追求,孕育了千千萬萬中國共產(chǎn)黨人的革命獻(xiàn)身精神,激勵他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)前仆后繼、英勇奮斗。而今我們建設(shè)社會主義的事業(yè)所面臨的困難雖然不能與當(dāng)年相比,但內(nèi)有困難,外有壓力和挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)對共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念提出了更高的要求。我們要通過前輩共產(chǎn)黨人的奮斗精神和身邊模范共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡教育,使廣大黨員明確,越是困難的時候,越要堅(jiān)定困難和信心,越是和平年代,越不能放松堅(jiān)定信念和培養(yǎng)信念。從而,在建設(shè)有中國特色社會主義的實(shí)踐中,磨練堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)意志。