王棟亮，郜俊斌

(1.河北民族師范學(xué)院社科部，河北 承德 067000;2.首都師范大學(xué)歷史學(xué)院，北京 100048)

何謂“賊殺人”? 《荀子·修身》中解釋“害良為賊”，即殺死或傷害良人即被定義為“賊”?！稌x書·刑法志》中解釋“無變斬?fù)糁^之賊，兩訟相趣謂之斗”［1］(P928)，所謂的“無變”就是在對方?jīng)]有防備的時候?qū)⑷藫魝驓⑺?，即被稱為“賊”。所以，定義“賊殺人”的關(guān)鍵在于“賊”，即是否屬于故意殺人行為。關(guān)于“賊殺人”的說法，《睡虎地秦墓竹簡·法律答問》中也有記載: “求盜追捕罪人，罪人挌 (格)殺求盜，問殺人者為賊殺人，且斫 (斗)殺?斫 (斗)殺人，廷行事為賊?！保?］(P109)

一、參與“賊殺人”者的身份

首先是大量的普通平民百姓，特別是當(dāng)時社會上一些非常有名的游俠。郭解是西漢武帝時期一名非常有名的游俠，《史記·游俠列傳》在記載他的生平時說:“解為人短小精悍，不飲酒。少時陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報仇，藏命作奸剽攻……及解年長，更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。”［3］(P3185)郭解為人外寬而內(nèi)忌，講究睚眥必報，有人得罪于他，即便當(dāng)下不說，事后也會打擊報復(fù)，因此殺人甚重。不僅郭解如此，連他門下的賓客也都是一群好斗好殺之輩。軹縣有一個儒生，在一次閑談中，人們紛紛稱贊郭解行俠仗義行徑，獨這位儒生說“郭解專以奸犯公法，何謂賢”［3］(P3185)。只因為這一句話，儒生就被郭解的門客割斷舌頭殺死，真可謂殘暴至極。

除了大量的平民，西漢初期的一些諸侯王也涉嫌“賊殺人”。他們與普通的平民不同，自恃身份尊貴，一般不會親自動手殺人，而是躲藏在幕后策劃組織，并雇傭刺客實施具體的殺人行動。漢景帝七年 (公元前150年)，原皇太子劉榮被廢為臨江王。竇太后對小兒子梁王劉武特別溺愛，欲立梁王為太子，大臣爰盎等勸說景帝不應(yīng)立梁王為太子，此事遂作罷。但歸國后的梁王憤憤不平，“乃與羊勝、公孫詭之屬謀，陰使人刺殺爰盎及他議臣十余人”［4］(P2210)。這次“賊殺人”事件的影響相當(dāng)惡劣，爰盎以及其他一些反對立梁王為太子的大臣皆被刺身亡。在整起事件中，雖然具體負(fù)責(zé)殺人行動的是雇傭的殺手，但梁王在其中所扮演的謀劃者的角色才是整個行動的關(guān)鍵。因為這一事件，“上由此怨望于梁王”［4］(P2210)。

二、西漢初期“賊殺人”頻發(fā)的原因

西漢初期，政府雖然制定了較為完善的律法，并嚴(yán)厲打擊這種違法犯罪行為，但政府的行動顯然沒有收到太大的效果，“賊殺人”現(xiàn)象仍舊屢屢發(fā)生。造成這一局面的原因相當(dāng)復(fù)雜，歸結(jié)起來主要有以下三點。

1.與秦末戰(zhàn)爭對原有地方社會基層組織的破壞有一定關(guān)系。秦末長期的戰(zhàn)亂摧毀了原有的地方組織機構(gòu)，地方行政基本陷于癱瘓狀態(tài)。在這種情況下建立起的漢王朝，在短時間內(nèi)想要在全國范圍內(nèi)建立起一套統(tǒng)一而高效的地方行政系統(tǒng)，難度很大。事實上，很多的“賊殺人”者正是看準(zhǔn)了中央制定的法律在地方社會缺乏執(zhí)行力，才會變得越來越有恃無恐。一些“賊殺人”者在案發(fā)之后選擇了畏罪逃亡，他們或逃入深山老林，或隱姓改名藏于市井之中，而地方政府拿他們則毫無辦法，這在無形之中，鼓勵了“賊殺人”的不斷發(fā)生。

2.西漢初期“賊殺人”的頻繁發(fā)生，也與漢初游俠之風(fēng)的盛行密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國時期曾涌現(xiàn)出一大批俠義之士，他們以信義為本，奔走于列國之間。刺客豫讓為智伯報仇而刺殺趙襄子的故事我們都很熟悉，他在闡明自己報仇的動機時說:“士為知己者死，女為悅己者容。今智伯知我，我必報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣?！保?］(P2519)集中體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國游俠們講信義，一諾必踐的品格。

西漢初期，上距春秋戰(zhàn)國不遠(yuǎn)，游俠之風(fēng)還未泯滅，講信義的觀念在社會上仍然有著廣泛的影響，司馬遷在《史記·游俠列傳》中就曾大力贊揚過這種精神，他說:“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之嵚困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！保?］(P3181)西漢初期的游俠們，上承戰(zhàn)國游俠之風(fēng)，講究睚眥必報，對于侮辱自己或是家人的人一定會給予報復(fù)。而且他們不光為自己復(fù)仇，還經(jīng)常性地接受幫助他人復(fù)仇的任務(wù)，正是因為他們“其言必信，其行必果”，所以為了幫助雇主完成復(fù)仇的任務(wù)，不惜以各種各樣的方式來達(dá)到目的，給社會的安定造成了極大的危害。

班固《兩都賦》在描繪西漢長安的景象時就曾說過長安“鄉(xiāng)曲豪俊，游俠之雄，節(jié)慕原嘗，名亞春陵，連交合眾，騁騖乎其中”［6］(P1336)，表現(xiàn)出西漢長安城內(nèi)濃郁的游俠風(fēng)氣。諸如軹縣郭解、洛陽劇孟、陽翟薛況這些穿梭于各個城市之間的游俠，不僅自己懲強扶弱，也會幫助別人復(fù)仇，這無疑在一定程度上推動了“賊殺人”現(xiàn)象的發(fā)生。

3.西漢初期“賊殺人”現(xiàn)象屢禁不止，也與漢初諸侯王國的對犯罪分子的庇護(hù)有關(guān)。西漢初期，劉邦陸續(xù)分封了若干同姓子侄為諸侯王，并派往各地鎮(zhèn)守。諸侯王們在自己的封國中所擁有的權(quán)力是巨大的，他們不僅擁有隨意任免二千石以下官吏的特權(quán)，可以自己制定律法，還可以隨意開采礦藏，鑄造錢幣。

由于諸侯王擁有太多的自治權(quán)力，中央各項政令很難傳達(dá)到諸侯王國。因此，不少亡命之徒逃亡到諸侯王國的領(lǐng)地以后，中央政府就會變得毫無辦法。各諸侯王為了增強自己的實力，也大肆招攬亡命之徒。他們在諸侯王的領(lǐng)地內(nèi)，不僅不會被懲罰，甚至還會被賜予房屋、田產(chǎn)，可以在王國供職。這無疑也會助長“賊殺人”以后的逃亡。

如漢文帝前元六年 (公元前174年)，淮南王劉長謀反，被召至長安。在羅列淮南王的罪狀時說:“長廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，為黃屋蓋擬天子，擅為法令，不用漢法。及所置吏，以其郎中春為丞相，收聚漢諸侯人及有罪亡者，匿與居，為治家室，賜與財物爵祿田宅，爵或至關(guān)內(nèi)侯，奉以二千石所當(dāng)?shù)??！保?］(P2141)其中就明確指出了淮南王不僅收納犯罪逃亡之人，并且還為其添置家財，封其爵位。

三、西漢初期法律對“賊殺人”的懲處規(guī)定

由于“賊殺人”現(xiàn)象的長期存在，嚴(yán)重影響了漢代社會的穩(wěn)定及正常的日常生活秩序，因而，從西漢王朝剛一建立，即已著手制定相關(guān)的法律，對擾亂社會治安的這一行為做出處罰。

漢元年十月，劉邦率領(lǐng)著起義軍攻入了秦帝國的都城咸陽后，便立即召集咸陽城內(nèi)的父老豪杰，與他們約法三章:“與父老約，法三章耳:殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐!”［8］(P362)雖然所謂的“約法三章”是劉邦臨時制定的，其內(nèi)容也較為簡單，但在約定中即已明確指出了進(jìn)入咸陽的士兵在未經(jīng)允許的情況下隨意殺人要被判處死刑，對別人造成傷害的要抵罪，這是漢王朝最早的關(guān)于禁止隨意傷人的禁令。

“其后四夷未附，兵革未息，三章之法不足以御奸，于是相國蕭何捃摭秦法，取其宜于時者，作律九章”［9］(P1096)。待到西漢政權(quán)基本穩(wěn)定以后，劉邦便命令蕭何制定更為詳盡的法律?！毒耪侣伞肥窃谇芈傻幕A(chǔ)之上經(jīng)過刪減和合并制定出來的，因而許多法律條文以及立法精神都是沿襲自秦律而來。可惜，蕭何制定的《九章律》的具體內(nèi)容大部分已經(jīng)缺失。近年來，隨著張家山漢墓竹簡《二年律令》的公布，讓我們有幸對西漢初期中央制定的各項法律有了更為深入的認(rèn)識。

《二年律令》是西漢呂后二年 (公元前186年)施行的法律?！抖曷闪睢分嘘P(guān)于禁止“賊殺人”的條文集中出現(xiàn)在《賊律》之中。

首先，《賊律》中的法律條文根據(jù)“賊殺人”對人殺傷程度的不同，而分別處以不同程度的刑罰。如編號為第二十一號簡:“賊殺人、斗而殺人，棄市。其過失及戲而殺人，贖死;傷人，除?！保?0］(P11)就規(guī)定了在“賊殺人”司法案件中，犯罪者如果將對方致死，應(yīng)判決棄市，如果只是傷了人，但并未致死，則判刑相對就較輕。同時，還應(yīng)注意到這條律令中“過失及戲而殺人，贖死”的規(guī)定，如果是故意殺人，則判刑較重;如果是一時失手不小心殺人，雖然也要被判處死刑，卻可以用錢來贖死罪，如果僅僅只是過失傷人，則免于受到刑事處罰。程樹德在《九朝律考》中歸納出漢代的死刑有三種，即梟首、要斬和棄市［11］(P37)，在漢代，死刑屬于判罰最重的刑罰，所針對的是情節(jié)特別嚴(yán)重，性質(zhì)相當(dāng)惡劣的犯罪行為。因此相對于故意殺人被判處棄市，過失殺人的判刑顯然要輕得多。這種根據(jù)賊殺人者的動機來判定刑罰輕重的量刑標(biāo)準(zhǔn)，在今天的法律中仍然廣泛適用，而在兩千多年前的西漢，這一標(biāo)準(zhǔn)就已經(jīng)被提出，體現(xiàn)出漢代律法之嚴(yán)謹(jǐn)。

《賊律》的二十六號簡有“謀賊殺、傷人，與賊同法”［10］(P12)的規(guī)定，根據(jù)這條律法，參與謀劃殺人的人，同親手殺人的犯罪者應(yīng)處以相同的刑罰。第二十三號簡則明確指出了參與謀劃殺人應(yīng)該判處的刑罰，即“賊殺人及與謀者，皆棄市。未殺，黥為城旦舂”［10］(P11)?！顿\律》第二十五號簡也指出:“賊傷人，及自賊傷以避事者，皆黥為城旦舂?！保?0］(P25)但是，我們?nèi)詰?yīng)看到，漢代的律法所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的意志，犯有相同的罪行，官員和有爵位者與普通百姓最終的判刑輕重是不相同的，他們可以用自己的官職和爵位來抵消所犯罪行，而普通的百姓則不行。如《漢書·外戚恩澤侯表》記載，嗣章武侯竇常生“元狩元年，坐謀殺，未殺，免”［12］(P684)。如果按照《二年律令》的規(guī)定，謀殺人，未將人殺死，應(yīng)判為“黥為城旦舂”的處罰，而竇長生因為有爵位，因而免于城旦舂的處罰，只是被剝奪了侯爵而已。

在《二年律令》中，對官員和有爵位者“賊殺人”，還可以允許他們用錢來贖罪，在《具律》中還詳細(xì)列出依據(jù)所犯罪行的輕重而對應(yīng)的應(yīng)繳納的贖金數(shù)目:“贖死，金二斤八兩。贖城旦舂、鬼薪白粲，金一斤八兩。贖斬、府 (腐)，金一斤四兩。贖劓、黥，金一斤。贖耐，金十二兩。贖遷，金八兩。”［10］(P25)

對于賊殺人中所使用的武器的不同，以及對人肢體的傷殘程度不同，判刑的輕重也有所不同?！顿\律》的第二十七、二十八號竹簡規(guī)定:“斗而以刃及金鐵、椎傷人，皆完為城旦舂。其非用此物而眇人、折枳、齒、指、肢體，斷胦 (決)鼻、耳者，耐?！保?0］(P25)賊殺人中如果使用有刃的利器傷人，則要被判處完為城旦舂;如果是徒手傷人，則只判處耐刑。第二十八簡還規(guī)定:“其毋傷也，下爵毆上爵，罰金四兩。毆同死 (列)以下，罰金二兩;其有疻痏及□，罰金四兩?！保?0］(P25)這里，還明確規(guī)定了低級爵位的人毆打有高級爵位的人，即便沒有造成對方人身傷害的，也應(yīng)該要處以罰金二兩的懲罰。如果毆打?qū)Ψ皆斐蓪Ψ狡つw有瘀青的，則要處以罰金四兩的懲罰。

對于子女殺傷父母以及奴隸殺傷主人，《二年律令》中也有相關(guān)的判罰標(biāo)準(zhǔn)。 《賊律》第三十四號簡規(guī)定:“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市?！保?0］(P13)而與這條律令相對， “父母毆笞子及奴婢，自及奴婢以毆笞辜死，令贖死?！保?0］(P13)子女殺傷父母，奴婢殺傷主人或其家人，則要被判以梟首;而父母殺傷子女，主人殺傷奴婢則雖判以死刑，卻可令其以錢財來贖刑，又一次體現(xiàn)出漢代法律的不平衡性。

對于夫妻之間的斗毆，《二年律令》也有相關(guān)的處罰標(biāo)準(zhǔn)。第三十二號、三十三號竹簡規(guī)定:“妻悍而夫毆笞之，非以兵刃也，雖傷之，毋罪。妻毆夫，耐為隸妾?！保?0］(P13)第四十簡則規(guī)定: “婦賊傷、毆詈夫之泰父母、父母、主母、后母，皆棄市?！保?0］(P14)這明顯體現(xiàn)出漢代男女地位的不平等。丈夫因妻子兇悍理由毆打妻子，即便造成妻子受傷，也不會被追究法律責(zé)任;相反，妻子在家庭中的地位是非常低下的，她們不論因為什么原因毆打丈夫或者他的家人，都會被重罰，甚至棄市。但是，丈夫毆打妻子免于刑罰也是有條件的，首先，毆打妻子是因為其彪悍蠻橫。其次，毆打妻子不能夠使用任何兵刃。同時具備以上兩點，丈夫毆打妻子才可免于受罰，如若有任意一項不符合法律規(guī)定，則丈夫仍要按相關(guān)法律條款判刑。這體現(xiàn)出漢代法律的嚴(yán)謹(jǐn)程度是相當(dāng)高的。

對于幼童殺人，漢代的律法在判刑方面也是比較寬容的?！抖曷闪睢ぞ呗伞分杏羞@樣一條法律:“吏、民有罪當(dāng)笞，謁罰金一兩以當(dāng)笞者，許之。有罪年不盈十歲，除;其殺人，完為城旦舂?！保?0］(P21)此條律法就規(guī)定如果犯罪者的是十歲以下的幼童，犯有較輕的罪行可以免于受到處罰，如果殺了人，則應(yīng)被判為“城旦舂”的刑罰。這相對于成年人殺人應(yīng)判處“棄市”的刑罰來說，已經(jīng)算很輕的了。

通過分析張家山漢墓出土的《二年律令》有關(guān)禁止“賊殺人”的法律條文，可以看到，兩千多年前的西漢時期，法律的制定就已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)而精細(xì)了。相關(guān)法律的制定，不僅對維護(hù)西漢初期社會的穩(wěn)定起到一定的積極作用，并且也為其后各個朝代制定相似的法律條文提供了寶貴的經(jīng)驗。

［1］晉書·卷三十·刑法志［M］.北京:中華書局，1974.

［2］睡虎地秦墓竹簡整理小組.睡虎地秦墓竹簡［M］.北京:文物出版社，1990.

［3］史記·卷一百二十四·游俠列傳.

［4］漢書·卷四十七·梁王傳［M］.北京:中華書局，1962.

［5］史記·卷八十六·刺客列傳.

［6］后漢書·卷四十·班固傳［M］.北京:中華書局，1965.

［7］漢書·卷四十四·淮南衡山濟(jì)北王傳.

［8］史記·卷八·高祖本紀(jì).

［9］漢書·卷二十三·刑法志.

［10］張家山漢墓竹簡整理小組.張家山漢墓竹簡(二四七號墓):釋文修訂本［M］.北京:文物出版社，2006.

［11］程樹德.九朝律考［M］.北京:中華書局，1963.

［12］漢書·卷十八·外戚恩澤侯表.