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      高職院校校園文化建設(shè)與學(xué)生思想政治教育探析

      2014-08-15 00:43:30王康
      關(guān)鍵詞:道德素質(zhì)校園文化高職

      王康

      (安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院,陜西 安康 725000)

      隨著高職院校招生形勢逐步好轉(zhuǎn),在校學(xué)生人數(shù)激增,高職校園文化隨之得到了一定的發(fā)展,但在開展校園文化活動中存在重物質(zhì)文化,輕精神文化,重專業(yè)技能,輕人文素質(zhì),形式單一,內(nèi)容缺乏思想性和藝術(shù)性等系列問題,思想政治教育功能沒有得到應(yīng)有地發(fā)揮。校園文化建設(shè)與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合,最大發(fā)揮校園文化的育人功能,是高職校園文化建設(shè)發(fā)展的必然。

      一、校園文化在高職學(xué)生思想政治教育中的功能

      1、承載、傳輸思想政治教育信息功能

      現(xiàn)代企業(yè)除了要求員工具有深厚的專業(yè)技能知識外,還要有過硬的思想道德素質(zhì),因此,高職院校不僅要重視學(xué)生專業(yè)技能知識的學(xué)習(xí),還要通過各種途徑提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要。高職院校要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)及企業(yè)對人才思想道德素質(zhì)的要求實(shí)際出發(fā),積極開展馬克思主義人生觀、社會主義核心價(jià)值觀、道德觀和法制觀等為內(nèi)容的教育,大力弘揚(yáng)社會主義、愛國主義和集體主義思想,著力培養(yǎng)他們崇高的理想信念,增強(qiáng)他們遵紀(jì)守法意識、誠信意識,培養(yǎng)他們吃苦耐勞品質(zhì),敬業(yè)精神,大力提升學(xué)生思想道德素質(zhì)。然而,這些思想政治教育不可能自動生成,是主體與客體間的情感交流互動、自然生成的過程,是教育主體主動建構(gòu)思想情感的過程,并非生硬地被動灌輸,因此,在進(jìn)行思想政治教育時(shí),必須要有有效的物質(zhì)載體充當(dāng)媒介、橋梁、紐帶作用,承載思想政治教育信息,完成情感傳輸、交流任務(wù)。

      形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動天然地承擔(dān)著思想政治教育信息傳輸?shù)娜蝿?wù),是進(jìn)行思想政治教育的有效物質(zhì)載體,能夠高效地將大量的思想政治教育內(nèi)容滲透到校園文化活動中。在活動中,學(xué)生不僅享受了高雅、健康、充滿樂趣的精神文化生活,同時(shí)也提高了學(xué)生人文素質(zhì),加強(qiáng)了人際溝通交流,強(qiáng)化了集體主義和團(tuán)結(jié)合作意識。校園文化活動能把枯燥的思想道德教育變得活潑、生動有趣,尤其是在知識經(jīng)濟(jì)化、信息網(wǎng)絡(luò)化快速發(fā)展的今天,抽象、枯燥的道德理論灌輸教育形式,學(xué)生難以接受,無法體驗(yàn),不能在思想上產(chǎn)生共鳴,自然就無法激發(fā)學(xué)生興趣,而校園文化能夠以它不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)形式來吸引學(xué)生,使學(xué)生在輕松娛樂氛圍中受教育,在教育中娛樂,成為了思想道德教育的創(chuàng)新平臺,成為學(xué)生喜聞樂見的一種教育形式,是傳輸思想政治教育的有效形式。

      2、約束、規(guī)范道德行為的功能

      思想道德面貌的好壞最終要以道德行為來表達(dá)和說明,這是思想道德意識的外在表現(xiàn)形式,也是思想道德教育的終極目標(biāo),而制約、主宰道德行為的是思想道德意識。高職校園各種文化活動是文化意識形態(tài)的外在表現(xiàn)形式,尤其制度文化是意識形態(tài)的制度化、規(guī)范化的表現(xiàn)形式,其本身蘊(yùn)含著豐富的思想教育意義,具有約束、規(guī)范學(xué)生思想行為的功能,是進(jìn)行德育教育的重要資源。

      制度在運(yùn)行過程中呈現(xiàn)出的暗示、從眾、輿論、期望等會潛在地使學(xué)生產(chǎn)生道德行為動力和壓力,無形地指引學(xué)生什么事該做,什么事不該做以及怎樣做,使學(xué)生自覺規(guī)范、調(diào)整自己的言行舉止,盡可能使自己行為與學(xué)校規(guī)章制度、社會道德行為規(guī)范保持和諧一致,因此,建立完善校園各種管理制度是維護(hù)正常教學(xué)秩序,進(jìn)行科研及管理學(xué)生的有力保障。實(shí)踐也表明,制度完善、紀(jì)律嚴(yán)明、管理科學(xué)的學(xué)校,就會大大減少學(xué)生遲到、曠課、考試作弊及賭博、酗酒、打架斗毆等不良現(xiàn)象,有利于增強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律意識、制度意識,有利于激發(fā)教職工的敬業(yè)精神、工作熱情,有利于形成教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的良性互動。從更深遠(yuǎn)意義上來看,學(xué)校制度文化,通過學(xué)生在活動中踐履、感知、記憶、思考、感悟,在情感上得到了認(rèn)同,并潛在地內(nèi)化成思想道德情感的有機(jī)部分,從而由他律變?yōu)樽月?,培養(yǎng)了學(xué)生養(yǎng)成教育的習(xí)慣。

      3、提升、強(qiáng)化思想道德素質(zhì)的功能

      理論來源于實(shí)踐,又必須回歸實(shí)踐。思想政治教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,抽象的思想理論知識是實(shí)踐的結(jié)晶,這些理論知識得到學(xué)生深刻理解,又必須回歸實(shí)踐中去,尤其是學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升、強(qiáng)化也要回歸實(shí)踐,不能空對空、理論對理論,只有在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)、感悟,才能產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到心理認(rèn)可,才能真正地把知、情、意、行有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生的道德素質(zhì)才能得到強(qiáng)化、提升,道德素質(zhì)才能成為一種思想境界,自覺化為外在的道德行為。

      校園文化活動為學(xué)生道德情感體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)了很好的情景平臺,是提升、強(qiáng)化思想道德素質(zhì)的有效途徑。校園文化是文化活動形式創(chuàng)新的大舞臺,既有形式多樣的校內(nèi)文化活動創(chuàng)新形式,也有走進(jìn)社會的創(chuàng)新實(shí)踐活動,這些活動,充實(shí)了學(xué)生課余生活,滿足了學(xué)生相互學(xué)習(xí)、交往的心理需求,培養(yǎng)了興趣,發(fā)展了特長,讓學(xué)生在活動中學(xué)會尊重人、學(xué)會合作、學(xué)會了自律,尤其是高職大學(xué)生社會實(shí)踐活動,為學(xué)生深入社會實(shí)踐體驗(yàn)搭建了平臺,如走進(jìn)福利院,感受孤兒的可憐與不幸,感受老人的艱難與無奈;走進(jìn)企業(yè),感受技能的魅力與效益;走進(jìn)農(nóng)村,感受農(nóng)村劇變和農(nóng)民的不易,這些延伸到社會的校園文化活動,有效提升、強(qiáng)化了高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

      4、熏陶人格、凝聚人氣的功能

      “蓬生麻中,不扶自直”,學(xué)生思想道德的形成需要營造良好的思想文化氛圍,使他們自覺形成。思想性強(qiáng)、文化底蘊(yùn)深厚、形式高雅的校園文化,能夠營造文化藝術(shù)氛圍,散發(fā)著思想教育氣息,悄無聲息地塑造著高職學(xué)生的思想品德,正如柏拉圖說:“應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家,把自然的方面描繪出來,使我們的青年們像住在風(fēng)和日暖的地帶一樣,四周一切都對健康有益,天天耳濡目染于優(yōu)美的作品,像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng),來呼吸它們的好影響,使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣?!背錆M活力、創(chuàng)造力的校園文化,營造出了健康、活潑生動的思想氛圍,學(xué)生置身其中,耳濡目染、潛移默化,自覺感悟,久而久之,就會把外在的道德要求內(nèi)化為一種思想境界,一種自在的道德行為。

      校園文化環(huán)境氛圍對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的提升發(fā)揮著重要的作用。開展思想政治教育,必須發(fā)揮受教育主體的能動性、積極性,要充分利用大學(xué)校園優(yōu)美的綠化環(huán)境、建筑藝術(shù)環(huán)境、人文文化環(huán)境來暗示、熏陶學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在校園文化活動中,高職學(xué)生既是活動的發(fā)起者、設(shè)計(jì)者、參與者,也是活動的受益者、受教育者,學(xué)生身臨其中,感受最深,其影響最持久,甚至影響學(xué)生的一生,而且通過活動強(qiáng)化了學(xué)生行為的自覺性。大學(xué)文化自身的人文思想性、學(xué)術(shù)科技理論前沿性、時(shí)代流行性、藝術(shù)形式創(chuàng)新性等特征,具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力、親和力及生命力,熏陶著人格,凝聚著人氣,它以極強(qiáng)的滲透力引領(lǐng)校園文化活動群體的共同價(jià)值、理想、信念等意識形態(tài)領(lǐng)域,使學(xué)生內(nèi)心深處生產(chǎn)生歸屬感、自豪感及自我感,也正是這種大學(xué)精神文化激勵(lì)著一屆又一屆天之驕子們自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新,憧憬著美好未來。

      二、構(gòu)建高職校園文化建設(shè)與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)

      1、以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)

      隨著我國改革開放深入發(fā)展,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)入了深層次調(diào)整階段,引發(fā)了利益格局發(fā)生了巨大變化,使貧富差距日益拉大,社會矛盾日益凸顯。與之相隨,人們的思想觀念、價(jià)值取向、道德認(rèn)知等發(fā)生了深刻變化,出現(xiàn)了多元化、多層次性。大學(xué)是思維最活躍、思想最敏感的地帶,也是各種思想觀點(diǎn)匯集交流、碰撞的地方,社會意識領(lǐng)域發(fā)生的深刻變化,自然會沖擊到高職大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,會影響到高職校園文化發(fā)展的方向,因此,堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)方向,是目前高職院校意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展變化的客觀要求。在高職校園文化建設(shè)中,要以馬克思主義思想為方向,以“共同理想”為動力,以“榮辱觀”為行為導(dǎo)向,以“愛國主義、民族精神”為主旋律來開展校園文化活動,不斷創(chuàng)新校園文化表現(xiàn)形式,把社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)容融入到靜態(tài)與動態(tài)的校園文化之中,確保高職校園文化建設(shè)不偏離社會主義辦學(xué)方向。

      2、開展具有高職特色的校園文化建設(shè)

      一要從高職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),開展校園文化活動。大部分高職學(xué)生來自于農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件較差,又經(jīng)歷了學(xué)業(yè)失敗,來到高職院校,是無奈的選擇,理想與現(xiàn)實(shí)落差較大,心理不免產(chǎn)生自卑,不愿與人交往,心理存在焦慮,自我控制力差,因此,在開展校園文化活動時(shí),要把培養(yǎng)高職學(xué)生心理健康、完善人格作為重要的內(nèi)容。二要把企業(yè)文化元素與高職校園文化對接。企業(yè)文化元素進(jìn)校園,能夠把校園文化活動與專業(yè)技能課程實(shí)行有效對接,使高職院校更加明晰人才培養(yǎng)的目標(biāo),改進(jìn)人在培養(yǎng)方式,同時(shí)在企業(yè)文化熏陶下,讓學(xué)生更早地了解、熟悉企業(yè),有利于學(xué)生盡快成長、成才和創(chuàng)業(yè)。三要以專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)為內(nèi)容建設(shè)高職校園文化。專業(yè)知識學(xué)習(xí)、操作技能提升,是高職學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因此,高職院校在開展校園文化活動時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生開展各種專業(yè)技能大賽、小制作、小發(fā)明等活動,找準(zhǔn)文化活動與專業(yè)課程、實(shí)踐技能提升的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生在文化娛樂活動的同時(shí),課程專業(yè)知識得到運(yùn)用鞏固,實(shí)踐操作技能得到提升,讓學(xué)生在活動中長才干、長技能、提素質(zhì)。四要把職業(yè)素養(yǎng)融入到校園文化建設(shè)中。在開展校園活動中把職業(yè)道德、職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)理想作為活動的重要內(nèi)容,在活動中培育學(xué)生責(zé)任意識、質(zhì)量意識、誠信意識及勞動紀(jì)律、吃苦精神、抗挫折能力等職業(yè)素養(yǎng)。

      3、釋放網(wǎng)絡(luò)“正能量”,引領(lǐng)高職校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

      網(wǎng)絡(luò)具有快捷、信息量大、交互性強(qiáng)及虛擬性等特征,備受高職學(xué)生青睞,它以強(qiáng)大的傳播力,影響學(xué)生的思想情感、價(jià)值判斷及學(xué)習(xí)生活行為方式。而網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,一方面方便了學(xué)生查閱資料,獲取書本、課堂中沒有的新知識和信息,拓寬了知識面,拓展了思維,激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新能力,為學(xué)生思想情感交流溝通提供了平臺,有利于學(xué)生釋放心理壓力和情緒,從而有利于構(gòu)建和諧的校園環(huán)境;另一方面,西方一些信息大國通過互聯(lián)網(wǎng)傾銷自己的政治思想、價(jià)值觀念、文化道德,由于高職學(xué)生閱歷不足,明辨是非能力較差,容易受到西方思想腐蝕,加之網(wǎng)絡(luò)色、暴力、欺詐等不良信息泛濫,毒害著青年學(xué)生身心健康,因此,高職院校要積極引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),最大“釋放”網(wǎng)絡(luò)“正能量”,將網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用降到最小。首先把好“入口”關(guān)。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)“入口”關(guān)的監(jiān)管力度,實(shí)行專人負(fù)責(zé),采用一定的技術(shù)手段,對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過濾,根據(jù)高職院校特點(diǎn),對內(nèi)容進(jìn)行加工取舍,要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展,要有利于專業(yè)技能素質(zhì)提升,要有利于規(guī)范思想道德行為,為學(xué)生學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造健康的生活環(huán)境。其次開辟校園“紅色”網(wǎng)站。開辟中國革命歷程、改革開放成就再現(xiàn)、時(shí)事評論、德育天地、紅色影院等欄目,傳播社會主義思想,弘揚(yáng)時(shí)代精神,傳播先進(jìn)文化,報(bào)道社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)及敏感問題,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家黨政方針,培育學(xué)生思想道德素養(yǎng)。最后要注重網(wǎng)絡(luò)吸引力的建設(shè)。根據(jù)高職學(xué)生思想、興趣愛好、職業(yè)特點(diǎn),來設(shè)置網(wǎng)頁、內(nèi)容,并及時(shí)更新,提高網(wǎng)速,增強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)吸引力。

      4、把思想性、藝術(shù)性融入高職校園文化建設(shè)

      審視當(dāng)前高職校園文化活動,可謂“形式多樣、五花八門”,但缺乏一定的思想性、藝術(shù)性,沒有起到塑造人格,提高思想道德品質(zhì)的作用。為此,學(xué)校在開展活動時(shí),一是要思考開展活動的意義,即通過此項(xiàng)活動要培養(yǎng)或鍛煉學(xué)生什么樣的能力,達(dá)到什么樣的目的。這就需要學(xué)校團(tuán)委、相關(guān)教師給予精心指導(dǎo),把好活動審查關(guān),對于形式優(yōu)美、思想意義深刻、能提升學(xué)生素質(zhì)能力的活動給予大力支持,對毫無意義、嘩眾取寵甚至帶有負(fù)面影響的活動要堅(jiān)決予以抵制。二是思想性與藝術(shù)性有機(jī)融合。以馬克思主義思想為導(dǎo)向,以理想信念教育為核心,以技能、文化娛樂、才藝展現(xiàn)、強(qiáng)身健體和社會實(shí)踐服務(wù)活動為內(nèi)容,以校園文化藝術(shù)節(jié)、感恩節(jié)(清明節(jié))、國慶節(jié)、元旦等重大節(jié)日為契機(jī),開展形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的校園文化活動,讓思想健康、內(nèi)容高雅、形式生動、藝術(shù)性強(qiáng)的文化活動占領(lǐng)高職校園文化陣地,把馬克思主世界觀、人生觀、價(jià)值觀滲透到各類校園文化活動中去,使學(xué)生的課余精神文化生活更加充實(shí),彰顯了大學(xué)人文精神風(fēng)貌,使學(xué)生在文化實(shí)踐活動中增長了社會經(jīng)驗(yàn),健全了人格,突出了個(gè)性發(fā)展,提高人文素質(zhì)。

      [1]柏拉圖文藝對話集[M].朱光潛譯.北京:人民文學(xué)出版社,1983,62.

      [2]潘力.高職學(xué)院校園文化與思想政治教育建設(shè)淺析[J].高等教育,2012,(7).

      [3]]劉德宇.高校校園文化發(fā)展論[J].[M].山東:中國海洋大學(xué)出版社,2004,(201—2).

      [4]靳諾.開創(chuàng)高校思想政治工作新局面[J].求是,2004,(9)

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