舞蹈教育中的文化多元課程設(shè)計(jì)探析

溫如珍

（溫如珍：廣州市少年宮 廣東廣州 510170 責(zé)任編輯：張 敏）

一、引言

多元化的社會(huì)背景豐富了課程設(shè)計(jì)的資源，拓展了教學(xué)價(jià)值選擇的空間，也為課堂教學(xué)過(guò)程中文化的多元呈現(xiàn)與互動(dòng)生成提供了可能。如何在文化信息的涌流中做出選擇，通過(guò)教育活動(dòng)的統(tǒng)整和提煉而形成一種新的課程觀念和活動(dòng)形態(tài)，從而提升文化的理解與認(rèn)同？本研究以多元文化的理論為基礎(chǔ)，探討舞蹈教育下的文化多元課程設(shè)計(jì)模式，并設(shè)計(jì)一套課程方案，期望能以課題組的立場(chǎng)，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)效的嘗試課例。

本研究的目的是：①探析以舞蹈教育為范疇發(fā)展多元文化藝術(shù)教育課程原因；②探析以舞蹈教育為范疇設(shè)計(jì)多元文化藝術(shù)教育課程的基本原則；③綜合研究結(jié)論，發(fā)展一套以舞蹈教育為范疇的多元文化藝術(shù)課程方案。

本研究主要采用文化分析、課堂實(shí)踐研究，從文化分析中探討舞蹈教育與多元文化間的接觸、互動(dòng)和相互滲透，保證課程選擇以及文化構(gòu)成的合理性，整理出課程設(shè)計(jì)的原則與模式，依此原則設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

二、文化背景中藝術(shù)教育的角色

多元文化教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化世界的適應(yīng)力，如何通過(guò)教育來(lái)達(dá)成此目的，無(wú)疑是多元文化教育在全球化時(shí)代的新使命。

（一）以藝術(shù)作為文化學(xué)習(xí)的窗口

以何種方式來(lái)促進(jìn)文化的理解？藝術(shù)，作為全球化的語(yǔ)言，在功能上有著傳遞和創(chuàng)造的作用。藝術(shù)與文化的發(fā)展歷來(lái)都是統(tǒng)一的，藝術(shù)是文化的重要內(nèi)涵與組成部分，而文化是藝術(shù)的淵源與內(nèi)容。從人類學(xué)關(guān)系來(lái)看，缺乏對(duì)社會(huì)多元性的理解往往會(huì)導(dǎo)致種族、階級(jí)、群體等方面的緊張關(guān)系，而藝術(shù)由來(lái)已久是分享過(guò)去和現(xiàn)在、文明與文化知識(shí)，促進(jìn)文化尊重與人類關(guān)系的和諧的最好形式。隨著后現(xiàn)代教育思潮的演進(jìn)，文化多元和種族、階級(jí)、性別一樣，已被認(rèn)為是后現(xiàn)代藝術(shù)教育的重要議題，這顯示出我們比以往更關(guān)心藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的角色，它預(yù)示著一種新的人類價(jià)值觀的出現(xiàn)和形成以及藝術(shù)對(duì)于人類的貢獻(xiàn)。藝術(shù)不再被視為娛樂(lè)的點(diǎn)綴品，它與世界脈動(dòng)緊緊相連，以藝術(shù)帶動(dòng)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同，以教育培養(yǎng)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的目的相輔相成，也和人類共有的理想一致。有鑒于此，在藝術(shù)課程中融入文化關(guān)懷精神，是藝術(shù)教育者應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)的責(zé)任。

（二）通過(guò)藝術(shù)理解文化的關(guān)聯(lián)和共同價(jià)值

藝術(shù)是世界文化的共同語(yǔ)言，它具有鏈接各國(guó)文化的關(guān)聯(lián)性。藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)能夠鼓勵(lì)我們?nèi)リP(guān)注事物間的關(guān)系，體會(huì)事物的微妙互動(dòng)與細(xì)節(jié)變化，因此借助藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更敏銳地觀察文化之間的命脈關(guān)聯(lián)。此外，文化之間的脈動(dòng)反映出人類的休戚與共，而通過(guò)藝術(shù)以人性的角度看待每個(gè)文化，我們才能了解人類真正的共同需求。透過(guò)藝術(shù)學(xué)習(xí)以不同的角度省視自己的文化與其他文化的態(tài)度、信念與價(jià)值，以教育培養(yǎng)文化之間的包容與尊重，也許理想成分居多，仍需我們的不斷努力和更多的實(shí)證研究。

三、舞蹈作為文化學(xué)習(xí)的渠道

（一）舞蹈形態(tài)與文化現(xiàn)象密不可分

舞蹈是一種文化象征，它可能呈現(xiàn)國(guó)家、族群、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外域、主流與非主流、精英與大眾等各種文化層次的形態(tài)，而我們身處文化的社會(huì)，任何一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)都會(huì)轉(zhuǎn)而具現(xiàn)為一種舞蹈形態(tài)。這些形態(tài)的內(nèi)隱價(jià)值和意義印證了歷史、社會(huì)、宗教、族群的文化觀念，因?yàn)槲幕蛩匦纬闪颂囟ǖ男螒B(tài)，而形態(tài)又在一定程度上反映了文化，當(dāng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行舞蹈文化探索時(shí)也應(yīng)體驗(yàn)生活中的文化多元。時(shí)下，越來(lái)越多的學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界，去獲取文化經(jīng)驗(yàn)和文化活動(dòng)，憑借這個(gè)原因，課程應(yīng)關(guān)注個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、情感和價(jià)值，借助舞蹈藝術(shù)的學(xué)習(xí)去了解文化，幫助學(xué)生形成對(duì)待自身文化及其他文化的得當(dāng)方式以及參與多元文化的能力，邁出認(rèn)識(shí)多元文化的步伐。

（二）舞蹈融合藝術(shù)、文化與生活

舞蹈融合了藝術(shù)、文化、生活三者。中國(guó)藝術(shù)教育大系 《舞蹈教育學(xué)》中便明言，藝術(shù)教育應(yīng)該能夠反映生活，并幫助學(xué)生體現(xiàn)藝術(shù)、文化與生活三者的結(jié)合。舞蹈教育強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)的重要，藝術(shù)作為另一種文化的發(fā)生，作為人類審美的對(duì)象，但無(wú)論是審美的對(duì)象還是文化的發(fā)生，藝術(shù)都是人類生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的產(chǎn)物，這個(gè)實(shí)踐的動(dòng)機(jī)都很簡(jiǎn)單，只是人作為個(gè)體的生存和族群的延續(xù)，為著“種”的存活和“類”的繁衍。這正是多元文化藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。

為使文化的多樣性有機(jī)地融入課程體系，我們?cè)谒伎颊n程設(shè)計(jì)時(shí)，可借助各種材料幫助達(dá)成：①?gòu)挠跋癫牧狭?xí)得，討論傳統(tǒng)、現(xiàn)代、歷史、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域不同的價(jià)值觀念與文化背景；②從影像材料習(xí)得族群的生活體驗(yàn)，看到社會(huì)各族群狀態(tài)，并讓學(xué)生思考自己與另一群族間的關(guān)系，解讀各種問(wèn)題；③通過(guò)作品賞析，表達(dá)師生的自我見(jiàn)解，引導(dǎo)普遍價(jià)值觀。選擇以上材料的特點(diǎn)，正是文化之間彼此包容與尊重所應(yīng)具備的特質(zhì)，亦即本課題以舞蹈教育經(jīng)驗(yàn)邁入文化認(rèn)識(shí)，引入多元文化的理由。綜述分析，以舞蹈文化來(lái)進(jìn)行多元文化藝術(shù)教育的理由，可具體歸納為：①舞蹈教育具備融合藝術(shù)、文化、生活三者的特質(zhì)；②使學(xué)習(xí)藝術(shù)與生活體驗(yàn)的建構(gòu)同步；③在舞蹈課堂與文化的界河上架橋；④選擇適合學(xué)生需要，使藝術(shù)、文化和人成為課程的基本來(lái)源。

四、決定課程設(shè)計(jì)的思考要素

課程設(shè)計(jì)牽涉到教師個(gè)人的認(rèn)知、選擇及專業(yè)能力，這是能否實(shí)施多元文化和舞蹈教育之關(guān)鍵。課題組將依照上述的理論基礎(chǔ)進(jìn)行課程的準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作。下面將按照思考程序，以舞蹈藝術(shù)和文化多元的概念，從舞蹈教育的角度來(lái)檢視課程發(fā)展各階段的思考要素，為便于梳理構(gòu)思，分析可能方案，整理出基本的原則與建議，以作為教師決定課程內(nèi)容時(shí)參考。

（一）課程的構(gòu)成

藝術(shù)的發(fā)展依托著文化與環(huán)境的互動(dòng)，兼容自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和各民族主體等因素的綜合體，是文化的自然生態(tài)與人文生態(tài)的融合。課程設(shè)計(jì)在多元文化背景下應(yīng)更多考慮人的發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，而情感體認(rèn)應(yīng)作為建構(gòu)的主要對(duì)象和教育的重要部分，從心理活動(dòng)的策動(dòng)到心理因素的組合，應(yīng)成為課程的本質(zhì)，這是課題組在課程設(shè)計(jì)上所主張的思想。

（二）藝術(shù)和文化孰重孰輕

站在舞蹈教育的角度思考，課程活動(dòng)應(yīng)以藝術(shù)作為主體，在接受藝術(shù)特有的體驗(yàn)中進(jìn)而探索它們背景脈絡(luò)與現(xiàn)狀，以藝術(shù)實(shí)踐來(lái)分析文化生態(tài)與文化焦點(diǎn)。在對(duì)待藝術(shù)和文化的態(tài)度上，一方面要保護(hù)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同，另一方面積極要求學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)他文化的寬容與理解，為學(xué)會(huì)共存而學(xué)習(xí)，以至達(dá)到教育的目的。需要強(qiáng)調(diào)的，不是所有文化都有價(jià)值可納入課程體系，需要經(jīng)過(guò)客觀的比較和精心選擇并加以提煉。在設(shè)計(jì)上避免過(guò)度追求文化背后的社會(huì)意涵，因?yàn)?，過(guò)度便有可能忽略“藝術(shù)”原有的精髓及魅力，舍棄了藝術(shù)學(xué)習(xí)、分享和審美經(jīng)驗(yàn)，但如果只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身“技能”的培養(yǎng)，顯然又不自覺(jué)地將課程內(nèi)容狹隘化，所以在設(shè)計(jì)課程時(shí)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與文化學(xué)習(xí)共濟(jì)，以藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為主線，認(rèn)識(shí)彼此差異，引導(dǎo)跨文化的共同價(jià)值為原則。

（三）課程內(nèi)容的甄選

1.以作品介入文化理解，兼顧本土與外來(lái)藝術(shù)

舞蹈的許多分支取決于具體的功能，不是簡(jiǎn)單相加的結(jié)果。在多元文化課程設(shè)計(jì)之前，我們應(yīng)詳盡考察這些分支如何分類的準(zhǔn)則。為保證文化結(jié)構(gòu)與藝術(shù)習(xí)得的合理性，需要建立文化分析和選擇體系，并根據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)甄別考量?jī)?nèi)容。課程大概設(shè)計(jì)為：藝術(shù)欣賞 （作品賞析）、藝術(shù)表演（藝術(shù)體驗(yàn)）、藝術(shù)創(chuàng)作（社會(huì)、生活體驗(yàn)）三大領(lǐng)域，并把這三大領(lǐng)域視作我們選擇課程內(nèi)容的基本范圍，以“少而精”的原則納入課程領(lǐng)域。建議，將精致藝術(shù)與大眾藝術(shù)視為整體去考慮，因?yàn)檎n程的內(nèi)核是要引導(dǎo)學(xué)生不要按照事物的本來(lái)面目去記錄它們，而是要重鑄它們，這樣才能達(dá)到多元藝術(shù)與文化經(jīng)驗(yàn)由感知走向體悟、從經(jīng)驗(yàn)走向共識(shí)的目的。

2.依托課程目標(biāo)確立選材標(biāo)準(zhǔn)

就本文以“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為主線，認(rèn)識(shí)彼此差異，引導(dǎo)跨文化的共同價(jià)值”的課程精神而言，藝術(shù)性必然是選擇舞蹈元素時(shí)考慮的重要因素，各種藝術(shù)中的形式，唯有在其建構(gòu)并傳達(dá)人類之態(tài)度、信念以及價(jià)值觀時(shí)才具備納入文化藝術(shù)教育的條件，唯有具備藝術(shù)性，傳達(dá)背景意義的舞蹈教育，才能達(dá)到藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與文化學(xué)習(xí)的分享。從舞蹈教學(xué)自身的角度考慮，既要把握文化中的多元，又要把握多元中的一體，以保證舞蹈多元文化納入課程的有效性。在選擇舞蹈元素的學(xué)習(xí) （一種文化風(fēng)范、審美特征的把握）和功能訓(xùn)練 （一種身體基本運(yùn)動(dòng)能力的習(xí)得）需要找到一個(gè)契合點(diǎn)，而這個(gè)契合點(diǎn)正是構(gòu)成舞蹈與文化之間的對(duì)話和互動(dòng)，考慮以學(xué)生的角度和審美經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行選擇。建議：由同質(zhì)的文化向追求異質(zhì)的文化理解，教材由唯一走向多元；多元性與一體性的有機(jī)統(tǒng)一；精致與大眾視為整體一同考慮；以作品為課例，達(dá)成對(duì)文化的理解；以學(xué)生為中心，選擇能帶來(lái)審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)分享和生活體驗(yàn)。

（四）復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象以尋求共同價(jià)值為主要方向

對(duì)于一些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及背后的歷史、社會(huì)、政治等因素，作為藝術(shù)教師的我們的確不具備準(zhǔn)確分析的能力去解讀這些現(xiàn)象。本課題強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)多元教育精神，期望以客觀的態(tài)度透過(guò)藝術(shù)分享，使學(xué)生體驗(yàn)人類的共同價(jià)值，而不是把立場(chǎng)歧異的紛爭(zhēng)帶入課室。如同Eisner所言，各文化之間還是有其共同的判斷基礎(chǔ)與文明價(jià)值存在的 （如智慧和倫理等），不必只強(qiáng)調(diào)差異，而應(yīng)該更多傳授共同理想。為此，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)更多地把焦點(diǎn)放在普遍價(jià)值的探索上，以包容彼此差異、追求共同價(jià)值作為課程的主要方向。

（五）整合課程框架建議

課程可劃分為兩類。第一類素材性是成為課程的元素，第二類條件性則決定課程實(shí)施的范圍和水平，課程的設(shè)計(jì)將根據(jù)素材性和條件性資源有機(jī)整合并合理分布。整合課程的精神在于將藝術(shù)與其他科目相互聯(lián)結(jié)，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，在分享藝術(shù)的同時(shí)也能思考社會(huì)環(huán)境中和學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題，而根據(jù)問(wèn)題設(shè)定核心思想，并從核心思想去發(fā)展相關(guān)的教學(xué)單元。舞蹈教育從課程中引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值，可以配合以下四個(gè)方面：①與學(xué)生個(gè)人的嫁接——課程內(nèi)容與學(xué)生產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)；②呈現(xiàn)方式與范圍——主題內(nèi)容具體呈現(xiàn)，可提供觀察與探索的形式；③知識(shí)背景——了解學(xué)習(xí)主題時(shí)學(xué)生必須知道的相關(guān)知識(shí)；④問(wèn)題和解決——主題內(nèi)容需要探索的問(wèn)題，尋找合適的解決方法。

五、結(jié)論

本文從舞蹈藝術(shù)、文化多元、課程設(shè)計(jì)三個(gè)層面進(jìn)行探討，認(rèn)為在多元文化的涌流中，藝術(shù)教育是傳達(dá)文化價(jià)值的最佳角色，而舞蹈藝術(shù)則是跨文化學(xué)習(xí)的適當(dāng)渠道。課程設(shè)計(jì)以“藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為主線，認(rèn)識(shí)彼此差異，引導(dǎo)跨文化的共同價(jià)值”作為原則，藝術(shù)教學(xué)能否平衡藝術(shù)本質(zhì)和文化主題的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于教師的專業(yè)認(rèn)識(shí)和選擇，以及根據(jù)認(rèn)識(shí)和選擇所形成的課程觀。以舞蹈教育為范疇設(shè)計(jì)文化多元藝術(shù)教育課程的基本原則是：①課程設(shè)計(jì)應(yīng)同時(shí)考慮藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與文化學(xué)習(xí)；②選材應(yīng)顧及學(xué)生的文化經(jīng)驗(yàn)，從個(gè)人到群體再回歸個(gè)人自我檢視；③以舞蹈文化范疇選擇素材，結(jié)合精致藝術(shù)與大眾藝術(shù)，以藝術(shù)性和意義性為選擇標(biāo)準(zhǔn)；④以包容彼此差異，追求共同價(jià)值作為課程的主要方向；⑤以主題式整合課程框架。

舞蹈教育的彈性與開放，文化多元的包容與接納，正是藝術(shù)教育的價(jià)值所在。由于藝術(shù)的多樣性，我們解決問(wèn)題的方法不只是一種，換言之就是多元的嘗試和各種可能，舞蹈文化和多元文化也只是藝術(shù)教育的各種解決方式之一，不是唯一，能夠認(rèn)識(shí)此一意涵，也就能夠認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的本質(zhì)。

①（俄）古卡連科.多元文化教育的理論與實(shí)踐 〔M〕.諸惠芳，梅漢成，譯.北京：人民教育出版社，2012.

②林岳新.多元文化背景下青少年價(jià)值觀培養(yǎng)研究 〔M〕.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011.

③呂藝生.中國(guó)藝術(shù)教育大系舞蹈卷·舞蹈教育學(xué) 〔M〕.上海：上海音樂(lè)出版社，2000.

④約翰·馬丁.舞蹈概論 〔M〕.歐建平，譯.北京：文化藝術(shù)出版社，1996.

⑤于平.舞蹈文化與審美 〔M〕.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999.