秋泥
《亂世幫海》書寫的是一段民間傳奇。嬰兒雨生,背負著母命誕生于亂世,這本是苦難旅程的開始。可是這個倔強的個體,猶如一粒不屈的種子,在母親——故鄉(xiāng)遼西罹難的最黑暗時期,生長、發(fā)酵,最終由一個自覺民族主義者,成為守土抗戰(zhàn),拯救民族危亡的抗聯(lián)戰(zhàn)士。
這是一篇典型的反映東北地域文化的作品。作者極其熟悉關東大地的風土人情,用大量的筆墨,詳實地描寫了雨生學藝、投響、掛注、鋤奸等精彩橋段。尤其是期間穿插著關東胡匪特有的綹規(guī)、綹俗、黑話、俚語等,為讀者揭示了一幅色彩濃郁的關東胡匪風貌圖景。
這些人,在那段特殊歷史時期,有一個響徹華夏大地的名號,叫“東北抗日義勇軍”,即,關東老百姓俗稱的“義勇軍胡子”。潤土塑造的馬幫海就是其中一員,他自學一身好本領,在那個山河破碎,腥風血雨的年代,挺身而出,殺鬼子,除漢奸,行俠仗義,令侵略者聞聲喪膽。
這也是一段奇譎的關東傳奇往事。
在東北,這樣的故事,在上了年紀的老人那里口口相傳。記得小時候就聽母親講過,當時在遼西北地區(qū)活躍著:野狼、西才來、金生、八河等大大小小許多股綹子。綹子即,胡子。在東北管土匪叫胡子。當時有一句民謠:
“兵荒馬亂,妻離子散;遍地胡子,百姓遭難”。
道出了飽受日俄戰(zhàn)爭蹂躪后的東北遼西地域,“致使山河破碎,民不聊生”,“匪患猖獗、泛濫成災的主要根源?!痹趲捉嫁r耕時代,一個農民孩子的人生軌跡不外乎子繼父業(yè),或種地、或學一門手藝賴以謀生??墒?,“‘九·一八事變后,戰(zhàn)亂連年,反動政府黑暗腐敗、水旱蟲災,散兵游勇,這些天災人禍雜糅在一起,硬是在豐饒秀美、民風淳樸的關東擠兌出了胡子——這一特殊群體。昨天敦厚質樸的關東民眾搖身一變,竟變成了青面獠牙、殘暴嗜殺的胡子?!保P東胡匪紀實)普通老百姓,做夢都會被胡子的腳步聲嚇醒。
如徐定坤所言:“柳家溝,二道河子,還有亂荒甸子那邊又起新綹子了……”,“聽說田臺莊,外林子,大西口,盤山那邊都讓他們洗了,還沒飄到咱這邊。照這么整,也快?!?/p>
老百姓沒活路了,能怎么辦呢?文中雖未交待雨生偷練飛刀的初衷,但我們似乎可以從其身高“頂多也就剛過一米”,或“兵荒馬亂,胡子片片,大旱天下,土匪如麻”。的自身與外部環(huán)境中找到答案。血性使然,誰甘忍受凌辱!如果說馬雨生報號馬小,投奔綹子的初衷只是尋求庇護和成就綠林好漢夢想的話,那么三年后腰揣飛刀、響器(手槍),“掛注”成功的馬小已經是徹頭徹尾的胡子了。只是董大炮之流,“如一群嗜血蝙蝠”搶劫、綁票、仇殺、火并的丑惡行徑,和他行俠仗義鋤強扶弱的夢想大相徑庭。這使他 “隱隱生出噬臍莫及、此門投錯之感。”于是借著董大炮綹子被仇家打散之際,改弦更張,把槍口對準了“燒殺搶掠,無惡不作”的日本侵略者。
從此,白山黑水間多了一位殺鬼子、打漢奸、鋤強扶弱的獨行俠——馬幫海。當鬼子為報復他,殘忍地殺害了他的爺爺和父親的時候,馬幫海毅然加入了抗日武裝“楊靖宇的隊伍”,誓言“用生命去清洗強加在這片土地上的污濁與恥辱!”當嘯聚山林的胡匪調轉槍口對準侵略者的時候,一種樸素的民族底色瞬間升華。
什么是民族大義?家國淪陷,殺倭驅寇就是民族大義。這也是小說《亂世幫?!分幐璧膼蹏髁x主題。 (校對/李莉)