劉心印

唐貞觀十年（636年），長孫皇后病逝。自13歲嫁給李世民，23年來她一直在他身邊患難與共、盡心竭力，是唐帝國最完美的夫妻檔。戰(zhàn)場上，他戎馬倥傯、屢立戰(zhàn)功，贏得天下；后宮中，她孝事高祖、恭順?gòu)邋峁┲?。玄武門之變，李世民弒兄殺弟，長孫皇后更是親自去激勵將士，安撫人心。在李世民大為光火，一定要殺了敢在朝堂上侮辱自己的魏征時，也只有她能勸得住盛怒下的皇帝。

知道自己大限將至，長孫皇后留下遺言，勸諫皇帝重新起用房玄齡，同時慎用家兄長孫無忌，并反復(fù)叮囑“但請因山而葬，不須起墳，無用棺槨，所須器服，皆以木瓦，儉薄送終，則是不忘妾也?！钡虏挪⑴e、有情有義，不愧為中國歷史上第一賢后。

然而，她的遺言李世民并沒有全部遵照，他怎么肯將自己一生最愛的女人薄葬呢？長孫皇后死后，唐太宗命人在九嵕（zōng）山南腰開鑿石洞，采取“因山而葬”的形式，把皇后安厝（把棺材停放待葬或淺埋以待改葬）進去，定陵名為昭陵。并決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩后與皇后合葬。于是，在長孫皇后安厝九嵕山后不久，他便下發(fā)了《九嵕山卜陵詔》，開始了大規(guī)模的陵寢營建工程。

世界最大的皇家陵園

九嵕山位于今陜西禮泉縣境內(nèi)，1961年，昭陵被國務(wù)院列入全國第一批重點文物保護單位。昭陵陵園周長60公里，占地面積200平方公里，共有陪葬墓180余座，被譽為“世界最大的皇家陵園”，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座。從唐貞觀十年（636年）長孫皇后首葬到開元二十九年（741年），昭陵陵園建設(shè)持續(xù)了107年，地上地下遺存了大量的文物。

眾多文物中最為后世矚目的是“昭陵六駿”石刻。在李世民開創(chuàng)大唐基業(yè)的數(shù)次決定性戰(zhàn)役中，他的六匹坐騎立下赫赫戰(zhàn)功，先后戰(zhàn)死沙場。為了讓它們和自己永遠相伴，唐太宗下令“朕所乘戎馬，濟朕于難者，刊名鐫為真形，置之左右?！?/p>

20世紀初，魯迅在西安講學談到“昭陵六駿”時說：“漢人墓前石獸多半是羊、虎、天祿、辟邪，而長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，其手法簡直是前無古人?！碧铺趯⒘E置于陵前，除了顯示自己對六匹戰(zhàn)馬的深厚感情、告誡后世子孫大唐創(chuàng)業(yè)之艱辛以外，也有夸耀武功、宣揚國威的意圖，畢竟披堅執(zhí)銳親手開創(chuàng)一個盛世的帝王，在中國歷史上也沒有幾個。

“昭陵六駿”選用精細石材，六塊石材的外尺寸大小基本一致，均為高1.7米、寬2米、厚0.3米的青石，在每塊石頭的四周預(yù)留出凸起的石邊框。李世民命當時最著名的畫家閻立本畫出六駿的圖樣，再由閻立本的哥哥、雕刻工藝家閻立德依照圖樣刻于石上，由書法家歐陽詢將唐太宗撰寫的四句“六馬圖贊”詩，用篆書鐫刻于每塊石像的頂角處。

閻氏兄弟出身貴族，為隋代畫家閻毗之子。閻立德繼承家學，擅長建筑、工藝、繪畫，具有多方面才能。他曾主持修建翠微宮、玉華宮以及獻陵（高祖李淵墓）、昭陵等重大工程，深為唐太宗贊許和重用，官至工部尚書。閻立本的繪畫，線條剛勁有力，神采如生，色彩古雅沉著，人物神態(tài)刻畫細致，其作品備受當世推重，被時人列為“神品”。曾為唐太宗畫《秦府十八學士》、《凌煙閣功臣二十四人圖》，為當時稱譽，并有《步輦圖》、《歷代帝王圖》、《職貢圖》等珍品傳世。

姿態(tài)神情各異的六匹駿馬均采取側(cè)面像，用15厘米的高浮雕形式，再現(xiàn)了它們隨同主人沖鋒陷陣的激戰(zhàn)場面?！罢蚜炅E”堪稱初唐經(jīng)典石刻藝術(shù)的杰出代表，世界上任何一本介紹中國藝術(shù)通史的書籍都不會將其遺漏。

“昭陵六駿”原置于昭陵后山祭壇寢殿前的白石臺基上，后世整修時移至東西兩廡，西側(cè)依次是“颯露紫”、“卷毛騧”、“白蹄烏”，東側(cè)則是“特勒驃”、“青騅”和“什伐赤”。這些讀起來十分拗口的名字來源于突厥語，據(jù)考證，六駿中至少有四駿屬于突厥馬系中的優(yōu)良品種。而六駿均為三花馬鬃、束尾，這是唐代戰(zhàn)馬的特征，也是從突厥傳入的習俗。這些來自西域的戰(zhàn)馬在中原的土地上參加了一場場驚心動魄、血雨腥風的鏖戰(zhàn)。

馬背上的少年英雄

作為一個天才的騎兵統(tǒng)帥，李世民嶄露頭角是在武德元年（618年），那一年他20歲，意氣風發(fā)，伴隨著他的是六駿之一的“白蹄烏”。按漢文意思解釋“白蹄烏”應(yīng)是一匹有四只白蹄的純黑色駿馬，但其實“白蹄”是突厥語“bo-ta”的音譯，意思是“少汗”，這匹黑馬被冠以“少汗”的美譽，和它的主人剛好相配。石刻中的“白蹄烏”身上沒有箭傷，可能是因為長途疾馳力竭而死。

當時唐軍初占關(guān)中，立足不穩(wěn)。割據(jù)蘭州、天水一帶的薛舉、薛仁杲父子率軍10萬大舉進攻，與唐軍爭奪關(guān)中。兩軍在淺水塬相持，李世民看準薛仁杲糧運困難，速戰(zhàn)對其有利，便下令堅壁不出。當年十一月，薛軍糧草不濟、士氣浮動，李世民瞅準時機以少量兵力正面牽制誘敵，親率主力直搗敵后，使薛仁杲陣容大亂、狼狽潰退。李世民乘勝追擊，催動“白蹄烏”身先士卒，銜尾猛追，一晝夜奔馳200余里，迫使薛仁杲投降。

淺水塬之戰(zhàn)，李唐一舉平定隴西，消除了西顧之憂，保障了關(guān)中安全。而李世民用騎兵突襲敵軍側(cè)后、長距離追擊的經(jīng)典套路，也在此戰(zhàn)初露端倪。也是從這一戰(zhàn)開始，這個馬背上的追風少年，開始在沙場上收獲赫赫戰(zhàn)功。

第二年，依附突厥的劉武周派宋金剛的精銳部隊向南襲擾。相繼打敗李元吉、裴寂等李唐大將，幾乎占領(lǐng)河東全境，震動關(guān)中。唐高祖李淵準備收縮兵力，固守關(guān)中。李世民堅決反對，當年十一月，他騎著“特勒驃”，率兵三萬東渡黃河，實施反擊。針對宋金剛孤軍深入、軍中少糧的弱點，他力排手下將領(lǐng)速戰(zhàn)的主張，決定以逸待勞、靜待時機。

果不其然，來年二月，宋金剛陷入了像薛仁杲一樣缺糧的困境，李世民發(fā)動總攻，乘著“特勒驃”突入敵陣，一戰(zhàn)擊潰宋金剛。但在李世民追擊的過程中，由于推進速度過快，輜重和糧草都被甩下很遠，謀士勸他等待兵糧匯集，再追不晚。而得勝心切的李世民豈肯錯失良機，他率領(lǐng)數(shù)千精騎窮追不舍，連續(xù)兩天不吃飯，三天人不解甲、馬不卸鞍，依靠“特勒驃”優(yōu)秀的耐力最終追上了宋金剛主力。長途奔襲、人困馬乏的唐軍依舊生猛，李世民一天之內(nèi)連破宋金剛八道防線，殺敵上萬。

“特勒驃”為什么擁有如此優(yōu)良的特性，西北大學教授葛承雍認為：“特勒”是突厥汗國的高級官號之一，用突厥官號命名戰(zhàn)馬，是贊揚突厥駿馬的一種習俗。突厥多以王室子弟為“特勒”，“特勒驃”亦可能是突厥可汗的一個子弟進獻的。

唐朝初年，獲得戰(zhàn)馬的方式主要有外域貢馬、俘獲戰(zhàn)馬、互市買馬等途徑，往往與突厥和西域的一些國家有關(guān)。如武德和貞觀年間，東突厥始畢可汗、頡利可汗和西突厥統(tǒng)葉護可汗等多次遣使贈送或貢獻數(shù)百匹突厥名馬，西域諸國也獻過本地良馬，唐朝更是特別注意在與突厥及西域的互市中收購馬匹。從石刻上看，“特勒驃”，形象精壯，長腿小腹，是典型的錫爾河流域的大宛馬，即漢代著名的“汗血寶馬”，也是隋唐時期中原人尋覓的神奇駿馬之一。

最危急的時刻

“颯露紫”像列于西側(cè)南端，從次序上看是“昭陵六駿”之首。“颯露”一詞來源于突厥語，音譯為“沙缽略”、“始波羅”。常被突厥人用作領(lǐng)袖的榮譽稱號，將“勇健者”稱為“沙缽略”和“始波羅”。所以，“颯露紫”的含義應(yīng)是“勇健者的紫色駿馬”，是李世民東征洛陽王世充時的坐騎。在“昭陵六駿”石刻中，只有“颯露紫”一幅上刻有人像，這個俯身為駿馬拔箭的人就是唐初大將丘行恭。據(jù)《舊唐書·丘行恭傳》記載，“行恭善騎射，勇敢絕倫”。

武德三年（620年）七月，唐高祖李淵命秦王李世民率十萬大軍東征洛陽。此時盤踞在洛陽的是鄭帝王世充，一代梟雄李密的瓦崗軍就是敗在他手里，絕非等閑之輩。在拔除了鄭軍在洛陽外圍的據(jù)點后，次年二月，李王二人在洛陽西北的青城宮展開了一場大決戰(zhàn)。

戰(zhàn)斗的最初階段，雙方勢均力敵，遲遲沒有進展，為了打破僵局，李世民跨上 “颯露紫”，親率數(shù)十騎兵從側(cè)翼沖入敵陣，希望能打亂對手陣腳。他在敵軍中橫沖直撞、所向披靡，不經(jīng)意間一回頭，才發(fā)現(xiàn)隨從諸騎大都失散，只有猛將丘行恭一人緊隨其后。此時，一條長堤橫在面前，鄭軍騎兵追了上來，“颯露紫”又被流矢射中，哀嘶搖晃。李世民從馬上跌落，鄭軍蜂擁而上，準備生擒——李世民遭遇了一生中最危急的時刻……

丘行恭見狀，急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，彎弓搭箭，向四方射去，箭無虛發(fā)，使敵騎不敢近前。在敵兵遲疑的間歇，丘行恭翻身下馬，從“颯露紫”胸前拔出箭矢，駿馬轟然倒地，再也沒有起來。丘行恭把坐騎讓給李世民，自己在馬前徒步持刀，大吼聲中連斬數(shù)人，勇不可擋，保護李世民殺出了重圍。為了記住這人生中最兇險的一役，李世民命人將丘行恭給“颯露紫”拔箭的一幕，永遠定格在了青石上。唐太宗為“颯露紫”作的題贊是：“紫燕超越，古騰神駿，氣礱三川，威凌八陣?！弊詈笠痪?，既可以看作是贊馬，也可以看作是贊人。

除了“颯露紫”，在攻取洛陽的戰(zhàn)役中，李世民還折損了兩匹愛馬。當時王世充求援于占據(jù)河北的夏王竇建德。竇建德率十萬大軍西援，李世民把主力留下來繼續(xù)圍困洛陽，自己率領(lǐng)3500人為前鋒，搶占虎牢關(guān)，阻遏竇軍西進。從石刻上來看，“什伐赤”身上中了五箭，都在馬的臀部，其中一箭從后面射來，可以看出是在沖鋒陷陣中受傷的。如果它的速度再慢一點，或許李世民將性命不保。李世民為其題贊：“瀍澗未靜，斧鉞申威，朱汗騁足，青旌凱歸。”從“朱汗”一詞看來，它應(yīng)該也是一匹汗血寶馬。

武德四年（621年）五月初二，竇建德出動全軍，在虎牢關(guān)前列陣二十里，逼唐軍出戰(zhàn)。唐軍堅守不出，夏軍無隙可乘。到了午時，李世民登高遠望，發(fā)現(xiàn)夏軍列陣時間久了，士卒都饑渴難耐。有的坐地休息，有的爭相飲水，陣形已散。李世民命宇文士及率三百騎兵試探其陣，并指示：如果夏軍嚴整不動，則立刻返陣；如果陣勢有動，則繼續(xù)向前沖。結(jié)果夏軍陣形大亂，李世民立刻親率輕騎出擊，直沖敵陣。李世民乘“青騅”率三千鐵騎追擊敵軍30里后，竇建德受傷被俘，唐軍斬殺夏軍三千多人，俘虜五萬余人。由于降卒太多，無奈之下，李世民只得將他們就地遣散。

虎牢關(guān)大捷后，唐軍主力回師圍城八個月之久的洛陽，并且押竇建德至洛陽城下與王世充對話。此時的竇、王二人只能相對流淚，王世充見大勢已去，無奈之下獻城投降。

唐太宗給青騅的贊語是：“足輕電影，神發(fā)天機，策茲飛練，定我戎衣?！鼻叭湫稳蓠R的矯捷輕快，后一句道出這一戰(zhàn)役的關(guān)鍵性意義。此戰(zhàn)過后，河南、河北盡歸唐有。

唐高祖李淵認為李世民的顯赫戰(zhàn)功，以往的官號都不足以與之匹配，于是封他為天策上將。天策上將職位在親王、三公之上，僅次于名義上的文官之首三師（即太師、太傅、太保）。天策府則是武官官府之首，天策上將可以自己招募人才作為天策府中官員，即所謂的“許自置官屬”。

此時的李世民身兼多職，既是天策上將又兼任秦王、司徒和尚書令，不管是爵位還是官職，也不管在文臣還是武將中地位都是最高的，僅次于皇帝李淵和皇太子李建成。天策上將這一職位是李世民與皇太子李建成角力的重要籌碼，尤其是自置官屬的權(quán)力給予他招募人才許多方便。玄武門之變后，李世民成為皇太子，已經(jīng)不再需要這個臣子的職位，因此將天策府廢除，整個唐代再未設(shè)置。

“昭陵六駿”中為李世民立下戰(zhàn)功的最后一匹駿馬“拳毛騧”（gu?。谴荽淌吩S洛仁在虎牢關(guān)前進獻給他的坐騎?！叭币彩峭回收Z，標準譯名應(yīng)是“權(quán)于魔”，是西突厥控制下的一個小國名，“騧”是指黑嘴的黃馬，因此“拳毛騧”很可能是一匹與“權(quán)于魔”國種馬雜交的良馬。李世民正是騎著它平定了河北劉黑闥的反叛。

劉黑闥與竇建德同鄉(xiāng)，本是隋末瓦崗寨李密的裨將，李密兵敗后，他轉(zhuǎn)投夏王竇建德旗下，被封為漢東郡公。武德四年（621年）七月，夏王竇建德兵敗，被唐軍押解到長安處死。劉黑闥等人以復(fù)仇為名，在河北一帶起兵反唐。叛軍不到半年時間，就攻城陷郡，勢如破竹，收復(fù)了竇建德原來在河北一帶占據(jù)的大部分土地。

武德五年（622年）三月，劉黑闥與李世民決戰(zhàn)于洺水，擒斬唐軍大將羅士信。后來，劉黑闥軍糧已盡，不得不尋求決戰(zhàn)，主力渡河時，唐軍從上游決壩，趁機掩殺。戰(zhàn)斗異常激烈，石刻上的“拳毛騧”身中九箭，戰(zhàn)死在兩軍陣前。這場戰(zhàn)爭后，唐王朝統(tǒng)一中國的大業(yè)完成了大半。

飄零海外的“颯露紫”

和“拳毛騧”

五年時間，李世民用疆場上的一場場勝利為自己鋪就了走向皇位的階梯。也許在凝視“昭陵六駿”石刻時，已經(jīng)君臨天下的李世民，眼前會重新浮現(xiàn)出自己當年沖鋒陷陣的英姿?？柘碌膽?zhàn)馬是他最可信賴的戰(zhàn)友，士為知己者死，戰(zhàn)死沙場是寶馬良駒最好的歸宿。

有研究者認為，李世民的戰(zhàn)馬傷亡率如此之高，和他改進對騎兵的使用相關(guān)。在魏晉南北朝時代，對騎兵乘馬的保護受到空前重視，馬鎧開始得到發(fā)展，其結(jié)果是裝備馬鎧的重裝騎兵迅速擴大，成為軍隊主力，數(shù)量以萬計，當時把人、馬均著鎧甲的重裝騎兵稱為“甲騎具裝”。這在當時的壁畫和雕塑中極為普遍，如東晉十六國時的冬壽墓壁畫、霍承嗣墓壁畫上的甲騎具裝圖像，陜西西安草場坡一號墓出土的一組甲騎具裝俑等等，足見其盛行一時。有人曾根據(jù)北燕馮素弗墓出土的鐵甲片重量估算，一套鐵馬鎧，大約重四十公斤，負載著同樣披甲的騎士，如同一座小型的移動堡壘。然而，卻犧牲了騎兵輕捷靈活的優(yōu)勢。

“昭陵六駿”無一披甲，這正是李世民發(fā)揮騎兵機動性、靈活性的證明。自李世民的騎兵威震天下之后，重裝騎兵逐漸衰落，馬不著甲的輕騎兵成為主流。

今天，“昭陵六駿”中的四駿收藏于西安碑林博物館，而“六駿”中的“颯露紫”和“拳毛騧”兩石刻在民國初年被盜賣到了國外，現(xiàn)藏于美國費城賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館?！帮S露紫”和“拳毛騧”是如何被盜運到海外的，由于缺少文字記載而始終沒有定論。只有一個殘酷的現(xiàn)實是肯定的——“六駿”遭到了肢解，它們當初是被分割成大小不同的碎塊裝箱運往西安的，“颯露紫”和“拳毛騧”被轉(zhuǎn)運到了北京，大約在1916年至1917年被偷運至美國，而其他“四駿”被西安愛國人士截獲，先放置在西安圖書館，1950年后被保存在西安碑林博物館。

百年間，亦有不少有識之士致力于使“六駿”重聚，可惜都未能如愿?！罢蚜炅E”曾代表了唐太宗彪炳千秋的功績，旨在提醒后人創(chuàng)業(yè)的艱辛，而近代的失散對今天的人們未嘗不是另一種警醒。

（摘自《國家人文歷史》）