顧躍飛

摘 要：紫砂陶藝作為一種純藝術(shù)表現(xiàn)形式這里我指的是作為表現(xiàn)的紫砂陶藝，而非日用陶瓷，在當今現(xiàn)代社會的發(fā)展與全球化進程中，在當今中西文化的碰撞中，在發(fā)現(xiàn)中國是當代東方的精神精髓下，無論是觀念上，還是形式上，中國現(xiàn)代的紫砂陶藝都得到了較大發(fā)展

關(guān)鍵詞：紫砂陶藝；現(xiàn)代意識；意義

1 引言

紫砂陶藝作為一種純藝術(shù)表現(xiàn)形式這里我指的是作為表現(xiàn)的紫砂陶藝，而非日用陶瓷，在當今現(xiàn)代社會的發(fā)展與全球化進程中，在當今中西文化的碰撞中，在發(fā)現(xiàn)中國是當代東方的精神精髓下，無論是觀念上，還是形式上，中國現(xiàn)代的紫砂陶藝都得到了較大發(fā)展。但是，就紫砂陶藝的現(xiàn)代意識方面來說，并沒有得到很好的注視，尤其是在這個有著悠久的陶瓷藝術(shù)發(fā)展史的中國，如何來重新考察它所具有的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，整合陶瓷語匯資源，提出它的現(xiàn)代意識，無疑有助于中國現(xiàn)代紫砂陶藝的發(fā)展。

2 紫砂陶藝的現(xiàn)代意識

中國真正意義上的紫砂陶藝創(chuàng)作始于20世紀80年代中葉，是隨著中國改革開放，促進社會主義經(jīng)濟建設(shè)即計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡階段，這樣一個歷史環(huán)境背景下產(chǎn)生的。到20世紀90年代，一些趕時髦的藝術(shù)家介入紫砂陶藝創(chuàng)作并在全國舉行了一些所謂青年紫砂陶藝家作品展，盡管這對紫砂陶藝在中國的造勢產(chǎn)生了一定的影響，但是并未在真正意義上確定紫砂陶藝的現(xiàn)代性，未來的現(xiàn)代紫砂陶藝還在腳下。

強調(diào)紫砂陶藝的現(xiàn)代意識，其實質(zhì)目的就是要紫砂陶藝家們解放思想，與時俱進的創(chuàng)新意識。很顯然，意識除了抽象的理論思維外，還同實踐相關(guān)聯(lián)。所以意識的意向性是同經(jīng)驗主體的實踐經(jīng)驗不可分離。紫砂陶藝創(chuàng)作的意識體驗實際上是創(chuàng)作者心理上對紫砂陶藝作品的綜合反應(yīng)，它包含著經(jīng)驗主體所具備的文化積淀、教育背景，人生經(jīng)歷、藝術(shù)技能等等。而這些恰恰也是創(chuàng)新所具備的基本條件。

意識由于其意向性（internationality），總是呈現(xiàn)為“對……意識”，所以，現(xiàn)代意識實際上應(yīng)該是“對現(xiàn)代的意識”，現(xiàn)代由于更多地被理解為一個時間領(lǐng)域相對傳統(tǒng)而言的歷史學范疇術(shù)語，而這里所涉及的則是不定期有哲學和文化意義上的傾向。而這方面也正是我們現(xiàn)代紫砂陶藝所忽略的。我們知道，宋瓷何以能夠代表華夏文化審美品質(zhì)，正是因為同宋代思想中的儒、釋、道三者的滲透合流分不開，與宋代的先進科學技術(shù)水平密（下接第63頁）切相聯(lián)。在這樣一個背景下，宋人對自然，對宇宙的認識有所深入，對人本身的認識也較前代深刻許多，因此，宋瓷的出現(xiàn)決不是偶然的。

紫砂陶藝的自律理想也是現(xiàn)代性的一個重要方面。紫砂陶藝自律的原則并不意味著要把紫砂陶藝與現(xiàn)實生活相分開，也不意味著紫砂陶藝與大眾參與都是消極的現(xiàn)象。比如現(xiàn)在一些陶吧的興起，豐富了人民的日常生活，在人的主體性與高技術(shù)的發(fā)展之間力求找到新的平衡，通過娛樂性藝術(shù)排遣工業(yè)化時代緊張生活的心理壓力，在這里關(guān)鍵是要區(qū)分文化價值領(lǐng)域的有效性。在現(xiàn)代社會，藝術(shù)價值領(lǐng)域的分化以及它們按照自己的有效性要求處理自己的問題是現(xiàn)代性不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，因此，紫砂陶藝自律是藝術(shù)價值范圍內(nèi)合理化的要求。

3 結(jié)語

盡管中國現(xiàn)代紫砂陶藝是在社會主義初級階段發(fā)展起來的，但是，隨著現(xiàn)代意識的進一步發(fā)展，傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)必然要受到挑戰(zhàn)，尤其全球化浪潮更使很多傳統(tǒng)社會變得“現(xiàn)代化”。總之，一個有創(chuàng)造意識紫砂陶藝家，只有善于借取將來的眼光來審視傳統(tǒng)與當下的紫砂陶藝創(chuàng)作現(xiàn)象，這個紫砂陶藝家才是富有創(chuàng)造性的，才不會重復(fù)別人已經(jīng)走過的路，這或許是強調(diào)紫砂陶藝的現(xiàn)代意識的意義之所在。