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      新信息時(shí)代的教育方法探析

      2014-08-30 02:10:44北京農(nóng)學(xué)院a植物科學(xué)技術(shù)學(xué)院園林學(xué)院北京102206
      教育教學(xué)論壇 2014年39期
      關(guān)鍵詞:教育學(xué)生

      (北京農(nóng)學(xué)院a.植物科學(xué)技術(shù)學(xué)院;b.園林學(xué)院,北京102206)

      (北京農(nóng)學(xué)院a.植物科學(xué)技術(shù)學(xué)院;b.園林學(xué)院,北京102206)

      無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及社交軟件的流行,給高等教育增添了新的特點(diǎn)。如何在信息時(shí)代做好高校教育工作,是每個(gè)高校教師必須思考的課題。本文分析了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高等教育的若干特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上探討在信息時(shí)代,如何改進(jìn)高校教師的教學(xué)方式。

      信息網(wǎng)絡(luò);高等教育;教學(xué)方法

      過(guò)去幾十年來(lái),信息技術(shù)迅猛發(fā)展,衍生了以無(wú)線通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)、以社交網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),以微觀通信和自媒體為表現(xiàn)形式的社會(huì)輿論表達(dá)和交流的新潮流,其特征是參與度廣、實(shí)時(shí)性高、話題性強(qiáng),高校的青年學(xué)生以其對(duì)新技術(shù)的快速掌握和獨(dú)特理解、極活躍的思維和極高的積極性成為網(wǎng)絡(luò)信息和輿論制造的重要群體[1]。社會(huì)和生物心理學(xué)表明,青年學(xué)生由于其社會(huì)和生活經(jīng)歷相對(duì)單純、處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏,心理發(fā)展相對(duì)不成熟,承受能力較弱,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為他們最為便利和熟練的工具后,青年學(xué)生自然而然地將各種情緒表達(dá)在網(wǎng)絡(luò)上,并與網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生密切的互動(dòng),從而形成受到網(wǎng)絡(luò)影響的各種觀念。教育的目的綜合而言有兩個(gè):教授科學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教授科學(xué)知識(shí)提供了前所未有的便利,降低了教育的門檻,大大促進(jìn)了教育的發(fā)展。但是在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀方面,方便快捷的網(wǎng)絡(luò)卻是一把雙刃劍,既能夠提供正能量,也能夠提供同等甚至更大的負(fù)能量,如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下抑制負(fù)能量在青年學(xué)生中的產(chǎn)生和傳播,擴(kuò)展和發(fā)揚(yáng)正能量,是高等教育必須面對(duì)的嚴(yán)肅課題[2]。

      一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教育的特點(diǎn)

      網(wǎng)絡(luò)技術(shù)從最早以提供少量數(shù)據(jù)共享的低速局域網(wǎng),經(jīng)過(guò)快速局域網(wǎng)、低速?gòu)V域網(wǎng)、高速?gòu)V域網(wǎng)的階段式發(fā)展,為全世界提供了一個(gè)可以快速溝通和交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),隨著無(wú)線通訊技術(shù)的興起,網(wǎng)絡(luò)又和無(wú)線通訊技術(shù)相結(jié)合,尤其是通過(guò)已經(jīng)非常普及的智能手機(jī)、平板電腦等媒介,構(gòu)建了一個(gè)可以隨時(shí)溝通、隨時(shí)發(fā)表看法的平臺(tái),如飛速發(fā)展的facebook、微信、QQ、微博等工具軟件,這個(gè)平臺(tái)的影響是巨大、迅猛和長(zhǎng)遠(yuǎn)的,它完全解構(gòu)了中國(guó)古人理想中的“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的田園世界,將全世界變成了一個(gè)我可以看見(jiàn)人人,人人可以看見(jiàn)我,我可以影響別人,別人可以影響我的緊密結(jié)合的小村落,大大提高了溝通的密度和頻度,拉近了人們之間的距離。在這樣的世界中生活,無(wú)論人們有意識(shí)還是無(wú)意識(shí),如何與這樣的世界共存,都已經(jīng)成為每個(gè)人無(wú)法回避的課題[3]。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高等教育具有以下比較鮮明的特點(diǎn)。

      1.網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)角落?,F(xiàn)在的大學(xué)校園,智能手機(jī)、筆記本電腦、平板電腦以其使用方便、價(jià)格低廉的優(yōu)點(diǎn),已經(jīng)成為幾乎每個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)配備,這些設(shè)備都可以方便地接入到網(wǎng)絡(luò)中,而且無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)還在迅猛地發(fā)展,2G手機(jī)還沒(méi)有完全退出市場(chǎng),3G已經(jīng)發(fā)展得風(fēng)生水起,4G手機(jī)也已經(jīng)嶄露頭角,速度越來(lái)越快,從最早的語(yǔ)音通信,到后來(lái)的網(wǎng)頁(yè)(圖片)瀏覽,再到現(xiàn)在的視頻觀看,技術(shù)發(fā)展的每一步,都意味著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更深地介入到我們的生活中。在網(wǎng)絡(luò)上查資料已經(jīng)成為家常便飯,google、百度等搜索引擎廣受歡迎;課余時(shí)間玩游戲,同學(xué)之間互相交流游戲的通關(guān)秘籍也已經(jīng)成為重要的談資;上下學(xué)的時(shí)間,坐地鐵和公交的時(shí)候,都是玩游戲或者瀏覽的好時(shí)段,學(xué)生們?nèi)找娉蔀椤暗皖^族”和“指尖族”,甚至導(dǎo)致“鼠標(biāo)手”等新的疾病高發(fā);網(wǎng)上閱讀早已經(jīng)成為一種習(xí)慣,《明朝那些事兒》、《盜墓筆記》等已經(jīng)成就了若干網(wǎng)絡(luò)作家,由于網(wǎng)絡(luò)閱讀的快捷、低費(fèi)用,其閱讀量甚至已經(jīng)超過(guò)了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍;而現(xiàn)在,網(wǎng)上購(gòu)物也已經(jīng)成為一種便宜、快捷的購(gòu)物新時(shí)尚,根據(jù)艾瑞(iResearch)咨詢集團(tuán)公司即將發(fā)布的2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)數(shù)據(jù),我國(guó)2013年的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物總規(guī)模達(dá)到了1.85萬(wàn)億元。還有學(xué)生們?nèi)粘I钪械淖夥?、訂火車?機(jī)票、旅游,甚至看電影、預(yù)約飯店、出行的導(dǎo)航,都會(huì)使用到網(wǎng)絡(luò),使用網(wǎng)絡(luò)幾乎已經(jīng)成為了學(xué)生們學(xué)習(xí)、生活的下意識(shí)動(dòng)作和思維。

      2.學(xué)生逐漸成為網(wǎng)絡(luò)信息輿論形成的重要參與力量。人類具有天然的社會(huì)性,當(dāng)技術(shù)手段發(fā)展成熟之后,用于社交目的的軟件必然成為潮流和趨勢(shì)。青年學(xué)生有旺盛的精力和活躍的思維,加上本身具有較高的技術(shù)基礎(chǔ),因此,必定會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)社交用戶的重要群體。數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生和附近年齡段的學(xué)生(18~25歲)已經(jīng)成為騰訊QQ軟件、人人網(wǎng)等著名社交網(wǎng)絡(luò)的主體活躍賬戶(用戶),在網(wǎng)絡(luò)上,青年學(xué)生交流技術(shù)問(wèn)題和關(guān)心的相關(guān)事項(xiàng)(出國(guó)、旅游等)、交流情感(聊天、交友、寫微博等)、娛樂(lè)消遣(看電影、聽(tīng)歌、玩游戲等),借助網(wǎng)絡(luò),他們能夠獲得許多鮮活的知識(shí),使他們獲得成長(zhǎng)的多元養(yǎng)分。另外一方面,青年學(xué)生具有思想活躍,既有快速的反應(yīng),又有深入的思考,在網(wǎng)絡(luò)上有著天然的吸引力,通過(guò)學(xué)生參與而使網(wǎng)絡(luò)的思想或者娛樂(lè)精神輻射得更加寬廣,因此,青年學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)群體的重要組成部分[4]。

      3.網(wǎng)絡(luò)新潮流、新思想以及新名詞等對(duì)學(xué)生有著天然的吸引力。青年學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和進(jìn)取心,他們也不乏深入的思考,不僅新的媒介形式能夠吸引他們,網(wǎng)絡(luò)上層出不窮的思想也深深地吸引著他們的注意力,他們關(guān)心網(wǎng)絡(luò)上表述的事件,積極發(fā)表自己的意見(jiàn),勇于參與辯論和論證,并懷著強(qiáng)烈的正義感去堅(jiān)決捍衛(wèi)自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn),由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化,大部分的青年學(xué)生在此類事件中都有著拋卻功利的“赤子之心”,支持弱者、伸張正義是人類的天性,這一點(diǎn)在青年學(xué)生的身上表現(xiàn)得最為突出和明顯。

      4.網(wǎng)絡(luò)與包括高等教育的整個(gè)世界的互動(dòng)性極強(qiáng)??焖?、便捷地實(shí)現(xiàn)互聯(lián)是網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)屬性和技術(shù)發(fā)展目的之所在,社交軟件進(jìn)一步使得信息的交互更加容易,降低了使用門檻,他們使得交流的終端擴(kuò)展到了每一個(gè)人觸手可及的地方,隨著手機(jī)和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的普及,社交軟件的使用,終于完成了信息從源到端最方便的發(fā)布和從端到源的最便捷的回饋。

      二、教學(xué)的本質(zhì)與教師的作用

      孔子的弟子曾參在其所著的《大學(xué)》中,提出了學(xué)生要格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。這八個(gè)方面的要求具有內(nèi)在的、相對(duì)比較穩(wěn)定的階段性的聯(lián)系,通過(guò)學(xué)習(xí)和加強(qiáng)修養(yǎng),達(dá)到教育的終極目的,即培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人、有修養(yǎng)的人、有知識(shí)的人。老師的能力和素質(zhì)對(duì)教育具有重要的意義。北宋韓愈在其著名的“師說(shuō)”篇中,開(kāi)宗明義地提出了:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”現(xiàn)代師范教育的“師范”兩個(gè)字的意思實(shí)際上包含“師”(教授)和“范”(典范)兩層含義,這兩層含義有人說(shuō)“學(xué)高為師,德高為范”,也有人說(shuō)“學(xué)為人師,世為人范”,無(wú)論如何,教師的作用基本有兩個(gè):傳授科學(xué)知識(shí),指導(dǎo)人生方向和處事方式。面對(duì)新信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)及其發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境,要達(dá)到這兩個(gè)目的,需要改進(jìn)教學(xué)方式,充分利用網(wǎng)絡(luò)提供的各種便利和條件,學(xué)習(xí)和加強(qiáng)新的互動(dòng)方式,補(bǔ)充學(xué)習(xí)新鮮營(yíng)養(yǎng),掌握學(xué)生熱點(diǎn)話題,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和詞匯,提高教學(xué)的吸引力,引導(dǎo)和建立學(xué)生正確的思考方式和觀念,達(dá)到更好的教育效果。

      1.變單向輸出為多向交流,從照本宣科式轉(zhuǎn)變?yōu)橛懻撎岣呤?。傳統(tǒng)上的教育為老師講,學(xué)生聽(tīng),在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的積極性并沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),難以跟著老師的思路。這樣,在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中的重要過(guò)程如思辨、邏輯論證都沒(méi)有了,很容易讓學(xué)生只記住最終的結(jié)果,形成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不利于對(duì)知識(shí)的舉一反三和養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的治學(xué)習(xí)慣,影響了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和形成。所以現(xiàn)代教育應(yīng)加重學(xué)生在教學(xué)中的參與性,讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,不僅對(duì)某個(gè)問(wèn)題展開(kāi)深入的討論,甚至可以對(duì)知識(shí)的外延方面提出質(zhì)疑,在尋找答案的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立性,而不僅僅只是簡(jiǎn)單地肯定或者否定。

      2.變管理式教育為疏導(dǎo)式教育。目前我國(guó)大部分學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理模式還是偏重于行政管理,由于學(xué)校本身存在著行政級(jí)別,社會(huì)活動(dòng)中的行政干預(yù)行為也很普遍,應(yīng)該說(shuō),這是一種中國(guó)人最得心應(yīng)手的管理手段,學(xué)校從行政上幾乎包辦了學(xué)生的各個(gè)方面,小到學(xué)生的注冊(cè)、食宿,大到學(xué)生的課程選擇和專業(yè)設(shè)置,這種手段的優(yōu)點(diǎn)效率較高,付出的代價(jià)則是約束了學(xué)生的自主積極性,跨系選擇變得困難,因此,學(xué)校的教育應(yīng)當(dāng)提倡密切結(jié)合社會(huì)和實(shí)際需求,創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)學(xué)生及早并積極參與到相關(guān)的社會(huì)實(shí)際項(xiàng)目中,鼓勵(lì)學(xué)生積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等手段,與外部世界產(chǎn)生互動(dòng),做調(diào)查研究,用引導(dǎo)的方式,使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和判斷自己的專業(yè)發(fā)展,及早思考未來(lái)的就業(yè)方向,使學(xué)生擺脫老師的拐棍,及早形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

      3.變??浦R(shí)傳授為多學(xué)科混合,以專科為重點(diǎn)的方式?,F(xiàn)代科學(xué)越來(lái)越精細(xì)的專業(yè)分類,對(duì)于剛接觸科學(xué)分類的學(xué)生,容易造成學(xué)習(xí)了很久但并不能充分理解和靈活利用學(xué)到的知識(shí),參加工作后才從頭去學(xué)習(xí)和再認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)的情況,為了解決這個(gè)問(wèn)題,需要老師多做功課,從廣度入手,為學(xué)生建立專業(yè)的知識(shí)框架,尋找到知識(shí)在框架中的坐標(biāo),才有可能掌握學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)的作用、價(jià)值、背景等,才能將知識(shí)學(xué)活,靈活應(yīng)用,這就要求教師在授課的時(shí)候,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),及時(shí)地掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)??浦R(shí)時(shí)存在的困惑、難點(diǎn),制定合理的教案,結(jié)合學(xué)生能夠理解的背景知識(shí),給出本專業(yè)所涉獵的與其他專業(yè)學(xué)科的關(guān)系,使學(xué)生及時(shí)準(zhǔn)確把握所講授知識(shí)的來(lái)龍去脈,在廣泛理解相關(guān)學(xué)科的同時(shí),掌握本專業(yè)的重點(diǎn)和核心關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)。

      4.結(jié)合社會(huì)實(shí)際,變死教材為活教材。知識(shí)來(lái)自于并高于生活和社會(huì),任何時(shí)代的社會(huì)生活中都蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)鮮活的知識(shí)和智慧。一些高校的教師在授課的時(shí)候只專注于課本知識(shí)的講述,而不能及時(shí)將最新的學(xué)科發(fā)展、普遍應(yīng)用的其他知識(shí)及時(shí)和緊密地結(jié)合到講述的課程中,從而造成授課內(nèi)容枯燥無(wú)味,老師照本宣科,學(xué)生哈欠連天,這樣的授課效果可想而知。因此,教師必須善于利用網(wǎng)絡(luò),及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展前沿,消化和吸收應(yīng)用技術(shù)發(fā)展,并善于利用當(dāng)前的突出熱點(diǎn)科技話題,將相關(guān)知識(shí)很好地結(jié)合在教案中,不光給學(xué)生壓縮餅干,還要及時(shí)給他們補(bǔ)充新鮮蔬菜和肉類,葷素搭配,調(diào)制出一份可口而營(yíng)養(yǎng)豐富的大餐,讓他們能夠茁壯成長(zhǎng)。

      5.不斷提高自身修養(yǎng),以“范”正己,榜樣示人?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速,每個(gè)人都在激烈的社會(huì)變革中不斷尋找自己的位置和價(jià)值,老師也不能置身事外,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生面臨的困惑也更多,在學(xué)生產(chǎn)生悲觀自卑等負(fù)面情緒的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面能量會(huì)更加嚴(yán)重地影響他們的判斷力,這時(shí),除了虛擬的網(wǎng)絡(luò)之外,他們也不斷地在周圍的同學(xué)中、老師中尋找參考系和坐標(biāo),尋找榜樣。因此,要想教育學(xué)生成為一個(gè)合格的公民,作為自然標(biāo)桿的老師,首先要自己成為一個(gè)合格的公民,遵守社會(huì)道德約束,堅(jiān)持原則,自覺(jué)成為一個(gè)能夠經(jīng)得起社會(huì)考驗(yàn)的人,這樣才能對(duì)學(xué)生起到榜樣的作用,也才能成為在學(xué)生心目中建立威信,不負(fù)于師范的“范”。

      6.把握時(shí)代發(fā)展和學(xué)生思想脈搏,及時(shí)介入。我們所處的時(shí)代是一個(gè)急劇變化的時(shí)代,新事物永遠(yuǎn)層出不窮,并且節(jié)奏越來(lái)越快,對(duì)于新事物的理解,學(xué)生和老師由于成長(zhǎng)時(shí)代、背景的不同,一定會(huì)有很大的差別,甚至是天壤之別,一般而言,由于老師的社會(huì)經(jīng)歷和理解力較強(qiáng),對(duì)于問(wèn)題的看法和處理措施相對(duì)成熟、穩(wěn)定,但學(xué)生的看法一方面有的時(shí)候偏激,但另一方面往往更積極主動(dòng),充滿激情和創(chuàng)造力,因此對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),一方面要防止自己產(chǎn)生消極放棄的想法,不去主動(dòng)理解學(xué)生的思想和行為,另一方面,也要防止簡(jiǎn)單否定,簡(jiǎn)單以多一事不如少一事來(lái)堵塞學(xué)生的激情,削弱學(xué)生的積極性,就像放風(fēng)箏一樣,拉得太緊不能飛翔,徹底放手則會(huì)失控,而要把握其中的尺度,就需要積極參與到學(xué)生的討論和生活中去,充分利用網(wǎng)絡(luò),建立各種群(QQ群、微信群),加入朋友圈等等,使用化名,和他們平等地交流,把他們當(dāng)作朋友,站在他們的角度上,提出自己的意見(jiàn),引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀,將教育落實(shí)在細(xì)節(jié)上,這樣才能夠獲得他們的信任,取得較好的教育效果。

      7.在新信息時(shí)代掌握話語(yǔ)權(quán)。新媒體的迅猛發(fā)展創(chuàng)造了許多新思想和新詞匯,有知識(shí)、有創(chuàng)造力和積極性的學(xué)生是新媒體的重要使用和參與群體,理解他們的思想,熟練運(yùn)用他們的詞匯,能夠使教育者更加便捷和有效地開(kāi)展教育和引導(dǎo)活動(dòng),在他們創(chuàng)造或者引導(dǎo)的話題中,使用新詞匯,利用新思想提出自己的意見(jiàn),或者主動(dòng)發(fā)起有利于教育實(shí)施的新話題,通過(guò)邏輯、思辨、實(shí)際驗(yàn)證等驗(yàn)證效果,主動(dòng)站在新信息時(shí)代的前列。

      無(wú)論教育的形式和工具如何發(fā)展,教育的目的并沒(méi)有本質(zhì)的變化,仍然是為我們的社會(huì)、國(guó)家、民族培養(yǎng)有用而且合格的公民,把握這個(gè)方向,就能夠在新時(shí)代里,積極創(chuàng)新教育方法,提高教育效率,成為一個(gè)合格的教育者,使得教育能夠在國(guó)家和民族發(fā)展中充分發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

      [1]葛鑒威,孫增光.淺談網(wǎng)絡(luò)生活模式對(duì)高校穩(wěn)定的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].法制與社會(huì),2012,(27):188-189.

      [2]王奕.試析新時(shí)期教育與人的全面發(fā)展的關(guān)系[J].儷人(教師),2013,(20):34-35.

      [3]姜開(kāi)達(dá),孫強(qiáng).高校大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)使用分析[J].中國(guó)教育網(wǎng)絡(luò),2013,(Z1):51-52.

      [4]夏燕君.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物行為的調(diào)查分析[J].商,2013,(6):191.

      新信息時(shí)代的教育方法探析

      陳艷a,張志勇a,郭巍a,崔金騰b

      G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1674-9324(2014)39-0171-03

      及通訊作者簡(jiǎn)介:陳艷(1972-),女,北京農(nóng)學(xué)院,講師。

      北京高校人才強(qiáng)教計(jì)劃項(xiàng)目(PHR-201107135)。

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      電影(2018年9期)2018-11-14 06:57:21
      趕不走的學(xué)生
      辦好人民滿意的首都教育
      學(xué)生寫話
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