張慧芝

[摘要]馬克思主義其實(shí)是馬克思主義理論體系的簡稱，它涵蓋了馬克思本人關(guān)于未來社會形態(tài)即科學(xué)社會主義的全部觀點(diǎn)和學(xué)說。由于我們國家國體的特殊性，所以我們必須要堅持馬克思主義為我國執(zhí)政黨的主要信仰，但是當(dāng)前我國的大部分人對馬克思主義信仰存在著一些困惑，這些困惑不僅使人的思想出現(xiàn)偏差還時刻影響著人的行為，對社會造成了很不好的影響。因此我們必須要對馬克思主義信仰有一個新的認(rèn)識，重塑其在中國社會中的作用及地位。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義信仰；中國社會；作用；重塑

馬克思主義信仰其實(shí)就是人們對馬克思主義理論的追求，新中國成立之后馬克思主義理論體系在我們國家逐漸成熟，但是隨著我們國家改革開放的進(jìn)行，各種各樣的思想不斷涌入我們國家，給我們國家的人帶來了思想上的沖擊，人們出現(xiàn)了信仰危機(jī)，人們最開始的信仰已經(jīng)逐漸被一些利益性的物質(zhì)所取代，很多黨內(nèi)的干部因?yàn)檫^多的追求一些利益性的東西將馬克思主義信仰拋諸腦后。因此我們應(yīng)該重新認(rèn)識馬克思主義對中國社會發(fā)展的作用，重塑馬克思主義信仰在中國的地位。

一、馬克思主義信仰的作用

1、有助于人格的塑造

信仰本身就有一種塑造的功能，它是心靈的產(chǎn)物，而不是宗教或者政黨的產(chǎn)物，政黨或者宗教只對它起到一種催化的作用，即使世界上沒有宗教我們依然可以有信仰。而馬克思主義信仰能夠?yàn)槿松峁┮环N科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，詳細(xì)的說科學(xué)的世界觀就是馬克思主義信仰能夠讓我們對世界和自己有一個更加清楚和系統(tǒng)的認(rèn)識，進(jìn)而將對周圍的人或者事物的認(rèn)識有機(jī)的結(jié)合起來，使我們的思想認(rèn)識更加的明確；人生觀就是馬克思主義信仰能為我們的生活提供一種現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，避免盲目的追求一些不現(xiàn)實(shí)的東西，讓我們把自己的情感、認(rèn)知和意識相統(tǒng)一，以保證我們的心理健康，還可以給我們一些生活上的指示，讓我們能夠充實(shí)的過好每一天，不會因?yàn)槁德禑o為是而失去對生活的信心；價值觀從字面上來看就是幫助我們樹立對事物的正確的看法和觀點(diǎn)，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會中很多人都受到金錢或權(quán)利的誘惑，失去自己正確的價值觀，馬克思主義信仰就是提供給我們一個關(guān)于偽善的標(biāo)準(zhǔn)，讓我們每個人心中始終有一把標(biāo)尺，時時刻刻對我們的行為規(guī)范進(jìn)行約束，幫助我們將一些零散的觀念統(tǒng)一起來，形成一個價值體系，而馬克思主義信仰就是這個體系的核心。[1]

2、有利于幫助我們進(jìn)行價值評價

價值評價其實(shí)就是我們對價值的認(rèn)識，它是主體對客體可能具有的價值和實(shí)踐改造客體后的意義、成果等進(jìn)行的評價，簡單的來說就是對事物價值的評價。馬克思主義信仰的價值評價功能主要通過兩部分來體現(xiàn)，一是以一種歷史實(shí)踐成果來體現(xiàn)，這是以后再次進(jìn)行評價的依據(jù)；二是會以最高價值的形式來體現(xiàn)，是評價主體對客體的一種理想型的構(gòu)建，并以此為根據(jù)進(jìn)行價值觀的評價。馬克思主義信仰向我們提供了一條與他人進(jìn)行溝通的橋梁，是我們維系社會關(guān)系的紐帶，它能將擁有共同價值觀的人集中到一個群體當(dāng)中，使大家共同去感受生活的意義和價值。

二、馬克思主義信仰的本質(zhì)分析

1、從信仰對象層面上分析

馬克思主義是馬克思主義信仰的信仰對象，但是由于信仰者自身的關(guān)系，對馬克主義也會有著不同的理解，我們把他們的理解進(jìn)行總結(jié)可以系統(tǒng)的概括成以下幾個方面：一是，我們沒有辦法將他們所認(rèn)為的馬克思主義和馬克思主義信仰進(jìn)行區(qū)分，無論哪一種理論或者是觀點(diǎn)，只要被作為信仰對象就沒有辦法以一個獨(dú)立個體的形式存在，沒有信仰對象的信仰是不可能存在的，因此不能作為馬克思主義信仰對象的馬克思主義也就不是人們心中的馬克思主義信仰。二是馬克思主義是指導(dǎo)物產(chǎn)階級確立世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，無產(chǎn)階級的信念、立場、觀點(diǎn)和方法，都是馬克思主義靈魂的活的體現(xiàn)，隨著歷史和時代的發(fā)展，信仰者會越來越信仰馬克思主義的實(shí)質(zhì)和靈魂，也正是靠著物產(chǎn)階級的對馬克思主義的這種信仰，才能促使馬克思主義的不斷發(fā)展。所以在這一層面上來看，馬克思主義的信仰對象就是馬克思主義。

2、從信仰的方式層面來分析

從信仰的方式來看，馬克思主義信仰其實(shí)是信仰者對馬克思主義的一種精神上的追求和行為上的指引。在精神上，信仰者相信馬克思主義、理解馬克思主義，體現(xiàn)了人們對共產(chǎn)主義的向往和對世界上人與人之間關(guān)系的一種追求，是熱門善待生活，實(shí)現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)意義的需要；對行為的指導(dǎo)其實(shí)是馬克思主義信仰者將馬克思主義從理論引向?qū)嵺`的一種過程，行為指引并不一定就是單純的是指人的行為，只是對我們行為的一種指導(dǎo)和方向上的指引。馬克思主義信仰雖然不是一種實(shí)踐活動，但是卻需要通過實(shí)踐活動來進(jìn)行體現(xiàn)和證明。

三、馬克思主義信仰在中國社會中的作用

1、能夠促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展

我們國家的現(xiàn)代化建設(shè)是一個長期而又復(fù)雜的工程，特別是我們國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)更是為我國的現(xiàn)代化建設(shè)增加了困難，稍有不慎就會偏離原來預(yù)定的軌道。在這個過程中，馬克思主義信仰就起著一種固定的作用，防止我們過家的現(xiàn)代化建設(shè)偏離預(yù)定的軌道，為我們的現(xiàn)代化建設(shè)指引道路和方向。社會主義和諧社會是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要階段，我們在提出構(gòu)建社會主義和諧社會構(gòu)想的時候就已經(jīng)明確的指出了要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”為重要指導(dǎo)思想，幫助我們擺脫社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的各種負(fù)面影響，例如個人主義、拜金主義等的影響。[2]

2、提高我們國家的民族凝聚力和向心力

共同的信仰有助于我們建立相同的目標(biāo)，這種共同的信仰和目標(biāo)是維系民族關(guān)系的紐帶，因?yàn)橛兄餐男叛?，所以每一個民族之間都會自然而然的產(chǎn)生一種親近感，這種親近感會間接地轉(zhuǎn)化成一種民族的凝聚力和向心力。所以信仰最基本的作用體現(xiàn)在能激發(fā)一個民族的凝聚力和向心力，任何國家和民族都需要依靠這種共同的信仰產(chǎn)生的凝聚力和向心力自覺的為共同的社會目標(biāo)而努力奮斗。當(dāng)國家和民族的共同信仰成為主流信仰的時候就能激發(fā)整個國家和民族的共識，促進(jìn)整個國家和民族的健康發(fā)展。

3、是青年人的精神支柱和精神動力

信仰能夠幫助一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在我們國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，更需要有堅定的信仰來指導(dǎo)我們工作的進(jìn)行。新形勢下的青年人由于受到多方面因素的影響，他們的各種觀念都體現(xiàn)出了很大的不同，特別是獨(dú)立意識非常強(qiáng)。但是新時代的青年人由于一些特定因素的影響，導(dǎo)致他們當(dāng)中有很大一部分人的認(rèn)知能力不能適應(yīng)本身生理發(fā)展的需要，再加上他們?nèi)狈σ欢ǖ纳鐣?jīng)驗(yàn)，因此對社會的適應(yīng)性相對來說比較差，很有可能在社會的高壓下走上歪路。所以我們一直在對青年人進(jìn)行社會主義核心價值體系的教育，為青年人的社會活動提供精神支柱和精神動力，利用青年人對馬克思主義信仰的信奉，幫助他們樹立正確的三觀。

四、馬克思主義信仰在中國社會中實(shí)現(xiàn)重塑的措施

馬克思主義中國化其實(shí)就是將馬克思主義的基本原理同我國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)而得出適合我國國情的社會主義革命道路和建設(shè)道路。自新中國成立以后，隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展，馬克思主義理論體系在我們國家有了新的內(nèi)容，開始形成以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)思想的中國特色社會主義理論體系，這是馬克思主義中國化的最新成果體現(xiàn)，指導(dǎo)十六大召開以后，又將構(gòu)建社會主義和諧社會納入了馬克思主義中國化的理論成果。馬克思主義中國化的最新成果體現(xiàn)正是我們堅持馬克思主義信仰的體現(xiàn)，因此，我們要繼續(xù)加強(qiáng)馬克思主義中國化的建設(shè)，為我國社會主義核心價值體系建設(shè)提供強(qiáng)有力的保障。[3]

馬克思主義信仰在我們國家的發(fā)展過程中一直都起著很重要的作用，雖然在新形勢下馬克思主義信仰面臨著很多未知的挑戰(zhàn)，但是我們有理由相信，只要我們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持馬克思主義信仰的建設(shè)、鞏固馬克思主義信仰的指導(dǎo)地位，就一定能重塑馬克思主義信仰在我國社會中的地位。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉建軍. 論馬克思主義信仰,中國人民大學(xué)出版社,2011,11(12):11-13

[2]韋源源.馬克思主義信仰在構(gòu)建和諧社會中的意義[J].2012,12(06):12-13

[3]李蛟.新時期中國社會馬克思主義信仰危機(jī)及其重塑[D]. 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)2012,12(33):99-100■

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