收稿日期:2014-01-13
作者簡(jiǎn)介:陳玉棟,北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,德州學(xué)院信息管理學(xué)院黨總支副書記,副教授。(北京 /100083)
*本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校思想政治工作)“高校學(xué)風(fēng)建設(shè)影響因素與長(zhǎng)效機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào)13JDSZ3063)、北京市哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目與市教工委首都大學(xué)生思想政治教育戰(zhàn)略課題項(xiàng)目“高等教育內(nèi)涵發(fā)展背景下大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)體系研究”階段性研究成果。摘要:學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校實(shí)施教育質(zhì)量工程的主要內(nèi)容和重要途徑。正確理解學(xué)風(fēng)的概念,準(zhǔn)確界定學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體與特性對(duì)于高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的科學(xué)定位十分關(guān)鍵。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的系統(tǒng)性和復(fù)雜性,從客觀上決定了其主體的多重性,同時(shí)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有群體性、歷史性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性、目標(biāo)性、層次性等特征。厘清學(xué)風(fēng)的概念,確定高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,認(rèn)清高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特性,可以為后期的高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研究工作提供理論支持和實(shí)踐借鑒。
關(guān)鍵詞:高校;學(xué)風(fēng)建設(shè);概念;主體;特性學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校實(shí)施教育質(zhì)量工程的主要內(nèi)容和重要途徑。現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展對(duì)人才的綜合能力和整體素質(zhì)提出了更高的要求,高校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和迫切性顯得尤為突出。對(duì)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)開展系統(tǒng)性的研究,能夠使學(xué)界正確認(rèn)識(shí)和理解高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特性和本質(zhì),從而為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)確立工作要素、構(gòu)建目標(biāo)體系提供理論基礎(chǔ)和重要依據(jù),對(duì)于高校持續(xù)推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的開展,形成長(zhǎng)效機(jī)制,取得良好的育人效果同樣具有重要意義。
一、對(duì)高校學(xué)風(fēng)概念的基本認(rèn)識(shí)
厘清學(xué)風(fēng)的概念,對(duì)高校學(xué)風(fēng)的概念進(jìn)行相應(yīng)的界定是探討和開展高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵性問題,剖析學(xué)風(fēng)這一概念的實(shí)質(zhì)也是全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)、高校學(xué)風(fēng)等一系列相關(guān)問題的重要基礎(chǔ)。
1.學(xué)風(fēng)的基本概念
什么是學(xué)風(fēng)?對(duì)于學(xué)風(fēng)的概念,在不同的學(xué)科領(lǐng)域有著不盡相同的意境和解釋。按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋,學(xué)風(fēng)是學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。而風(fēng)氣是指社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣。[1]毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中表明了自己的觀點(diǎn):所謂學(xué)風(fēng),不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng),而且是全黨的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題,是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問題,是全黨同志的工作態(tài)度問題。[2]在涉及高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的問題時(shí),有的學(xué)者則認(rèn)為:學(xué)風(fēng)是學(xué)生按照要求,在教師的教育引導(dǎo)下從事學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得知識(shí)和技能,提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟,培養(yǎng)良好品德和心理素質(zhì),養(yǎng)成良好作風(fēng)和習(xí)慣的過程中所形成的風(fēng)氣或氛圍,是學(xué)生學(xué)習(xí)總體風(fēng)貌的表現(xiàn)和概括。[3]高等學(xué)校通過營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),在很大程度上可以影響和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,有效促進(jìn)學(xué)生良好思想道德修養(yǎng)和高尚道德情操的形成。
基于上述解釋,我們可以從三個(gè)方面對(duì)學(xué)風(fēng)的概念進(jìn)行理解。其一,學(xué)風(fēng)與人們的學(xué)習(xí)活動(dòng)密切相關(guān),所闡述的問題都具有較強(qiáng)的針對(duì)性和指向性。其二,學(xué)風(fēng)的概念在不同學(xué)科領(lǐng)域的表述有所不同,但同時(shí)存在實(shí)質(zhì)上的共性要素,均具有各自的目的、形式和主體。其三,學(xué)風(fēng)具有相應(yīng)的引導(dǎo)作用。針對(duì)高校學(xué)風(fēng)而言,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)能夠?qū)Ω咝W(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用。
2.對(duì)學(xué)風(fēng)概念的描述
鑒于學(xué)界對(duì)學(xué)風(fēng)的概念在認(rèn)識(shí)上存在一定的差異,所以對(duì)學(xué)風(fēng)概念的描述也有所不同,其中趙沁平、鄭家茂等幾位學(xué)者對(duì)學(xué)風(fēng)概念的描述具有較強(qiáng)的代表性。趙沁平認(rèn)為:從狹義講,學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;從廣義上講,學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是保證和提高教育質(zhì)量的重要條件,也是教育質(zhì)量的重要內(nèi)涵,它體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)觀念和理念,體現(xiàn)了學(xué)校的校風(fēng)和大學(xué)精神,體現(xiàn)了學(xué)校的歷史積淀和教學(xué)傳統(tǒng),同時(shí)也反映了學(xué)校的辦學(xué)和管理水平。[4]而鄭家茂則認(rèn)為:“學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者在求知目的、治學(xué)態(tài)度、認(rèn)識(shí)方法上長(zhǎng)期形成的, 具有一定穩(wěn)定性和持續(xù)性的精神傾向、心理特征及其外在表現(xiàn)。從廣義上講, 學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教師的治學(xué)風(fēng)氣、學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍都屬學(xué)風(fēng)的范疇。從狹義上講,學(xué)風(fēng)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。就其存在而言,學(xué)風(fēng)彌漫于無形,卻可觀察于有形。就其作用而言,學(xué)風(fēng)不僅影響到當(dāng)前的教學(xué)效果,影響到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)能否成才都具有重要的不可忽視的作用。”[5]上述學(xué)者均根據(jù)自身對(duì)學(xué)風(fēng)概念的理解給出了自己的描述和解釋,從狹義和廣義兩個(gè)方面進(jìn)行論述,但從內(nèi)容上仍然存在對(duì)主體描述不清晰、概念的實(shí)質(zhì)指向不明確等不足。
3.學(xué)風(fēng)問題的實(shí)質(zhì)
對(duì)于一般意義上的學(xué)風(fēng),通常是指學(xué)生在諸如學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)紀(jì)律等方面綜合表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。上述僅是學(xué)生在學(xué)風(fēng)方面的外在表現(xiàn),并沒有從實(shí)質(zhì)上對(duì)學(xué)風(fēng)的概念進(jìn)行闡釋。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,學(xué)生、教師、管理人員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)在各自的層面發(fā)揮作用,從而對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生不同的影響。應(yīng)該說學(xué)風(fēng)是學(xué)生的求學(xué)、研學(xué)之風(fēng),教師的教學(xué)、治學(xué)之風(fēng),教學(xué)管理人員的督學(xué)、管學(xué)之風(fēng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)、導(dǎo)學(xué)之風(fēng)的總和。它反映的是人們內(nèi)心深處深層次的價(jià)值理念、世界觀和方法論。[6]人的行為受到思想的支配,同時(shí)行為是思想的外在表現(xiàn)。
通過上述分析,我們可以這樣認(rèn)為:學(xué)風(fēng)問題是人的價(jià)值觀在學(xué)習(xí)方面的具體表現(xiàn),學(xué)風(fēng)問題的實(shí)質(zhì)是價(jià)值觀問題。具體到高校學(xué)風(fēng)而言,就是高校學(xué)生如何看待學(xué)習(xí)做出的價(jià)值判斷,從而在日常學(xué)習(xí)行為中的具體表現(xiàn)。學(xué)校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程也是幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀的過程,其根本目的在于通過不同的措施和形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方面的價(jià)值觀教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面做出正確的價(jià)值判斷,從而指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)行為,由群體綜合表現(xiàn)為一定層次的學(xué)風(fēng)。
二、高校學(xué)風(fēng)建設(shè)主體的確定
研究高校學(xué)風(fēng)建設(shè),確定其主體同樣是不可回避的基本問題。什么是主體呢?按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋,主體是與客體相對(duì)應(yīng)的概念,在哲學(xué)上指有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人。[7]而客體在哲學(xué)上指主體以外的客觀事物,是主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象。[8]在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中所涉及到的人主要有包括教育行政機(jī)構(gòu)和高校行政領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的高校管理者、專業(yè)課教師、學(xué)生、教學(xué)輔助人員。關(guān)于高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,學(xué)界同樣存在不同的觀點(diǎn)??傮w上可以歸納為單一主體論和多重主體論。單一主體論又可以歸納為學(xué)生主體論、教師主體論和管理者主體論。
?課程與教學(xué)?試論高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的概念、主體及特性1.學(xué)風(fēng)建設(shè)管理者主體論
有學(xué)者認(rèn)為高校管理者在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中能夠起到主導(dǎo)作用,應(yīng)該是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體。高校管理者的涵蓋范圍比較寬泛,既包含教育部、教育廳等與高等學(xué)校存在隸屬關(guān)系的教育行政機(jī)關(guān),也包括基層高校從事具體學(xué)校管理工作的校長(zhǎng)及具有管理職能的部門和處室負(fù)責(zé)人。不考慮各院系領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)職能,單從管理的層面講,各院系的領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該屬于這個(gè)范疇。首先,高校管理者在信息獲取方面有著不可比擬的優(yōu)勢(shì),尤其是高層次的管理者,對(duì)國家教育政策的理解和實(shí)施能夠起到關(guān)鍵作用,甚至對(duì)各級(jí)教育政策、法規(guī)、條例的制定和出臺(tái)都能產(chǎn)生一定的影響。其次,作為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具體政策的執(zhí)行者,高?;鶎庸芾碚邔?duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)高度和對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的重視程度會(huì)直接影響到高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的實(shí)效。還有就是高校管理者在學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中自身的定位同樣會(huì)影響到學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的開展和實(shí)施。在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶好頭。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視學(xué)校的學(xué)術(shù)研究,建立學(xué)術(shù)核心。這就要依靠教師,充分發(fā)揮教授的作用[9],才能在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)方面取得明顯的成效。因此,高校管理者在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中所起到的導(dǎo)向作用十分重要,作為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體是必然的。
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2.學(xué)風(fēng)建設(shè)教師主體論
教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在這個(gè)系統(tǒng)中,教師起著至關(guān)重要的作用。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要通過言傳身教向?qū)W生灌輸做人和做事的道理。隨著高等教育的發(fā)展,教師隊(duì)伍在工作職責(zé)上有所細(xì)化,分為從事專業(yè)課的教師和從事學(xué)生管理的教師。雖然在工作職責(zé)上做了一些分工,但是作為教師而言,他們的價(jià)值觀念、言談舉止和治學(xué)精神始終在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生影響,教師在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中起到的作用極為重要。通過對(duì)“中國知網(wǎng)”搜索的結(jié)果來看,最早提出教師作為學(xué)風(fēng)建設(shè)主體的是梅貽琦先生。他認(rèn)為在治學(xué)方面,教師應(yīng)該率先垂范,為學(xué)生起到表率作用?!盀榻處熣?,自身固未始不為此種學(xué)風(fēng)之產(chǎn)物,其日以孜孜者,??浦R(shí)之累積而已,新學(xué)說與新實(shí)驗(yàn)之傳習(xí)而已,其于持志養(yǎng)氣之道,待人接物之方,固未嘗一日講求也;試問己所未能講求或無暇講求者,又何能執(zhí)以責(zé)人?”[10] 同樣,“大師論”也是梅貽琦將西方高等教育理念移植到中國本土的最成功的例子之一。梅貽琦提出了“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名論斷。梅貽琦千方百計(jì)廣招人才,使清華園內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),群星燦爛,有效地推動(dòng)了清華學(xué)術(shù)和教育的進(jìn)步,為清華大學(xué)營造良好的學(xué)風(fēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,教師的主體地位毋庸置疑,教師的重要作用不容忽視。
3.學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)生主體論
高等學(xué)校的辦學(xué)目的就是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要目的是解決怎樣培養(yǎng)人的問題。如何幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,如何幫助他們正確對(duì)待學(xué)習(xí)和人生的發(fā)展,如何幫助他們做到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的良好結(jié)合等一系列問題都是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵所在。如果沒有學(xué)生的積極而廣泛的參與,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)工作就像無本之木,缺乏真正意義上的工作載體,也就會(huì)使學(xué)風(fēng)建設(shè)工作失去目標(biāo)和方向。在高校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程中,學(xué)生并不是單向、被動(dòng)地接受教育和引導(dǎo),同時(shí)也能對(duì)他們所處的外部環(huán)境產(chǎn)生反向的影響。學(xué)風(fēng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,在學(xué)習(xí)的過程中做出正確的價(jià)值判斷;其落腳點(diǎn)是通過學(xué)風(fēng)建設(shè)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,有利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中應(yīng)當(dāng)占據(jù)主體地位,在工作中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)作用,從而推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的發(fā)展。[11]作為包含校長(zhǎng)、職能部門負(fù)責(zé)人、院系負(fù)責(zé)人和輔導(dǎo)員在內(nèi)的各級(jí)高校管理者都應(yīng)該深入研究學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中的內(nèi)在規(guī)律,明確學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位,充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要作用,全力推進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)這一具有戰(zhàn)略意義的育人工程,為社會(huì)培養(yǎng)更多的、適合社會(huì)需求的人才。
4.學(xué)風(fēng)建設(shè)雙主體和多主體論
也有部分學(xué)者對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)持雙主體的觀點(diǎn),他們認(rèn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生。學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體是教師與學(xué)生, 包括教師的學(xué)風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)兩項(xiàng)內(nèi)容, 二者相互影響、彼此促進(jìn)、互動(dòng)發(fā)展, 共同形成大學(xué)的整體學(xué)風(fēng)。[12]也有學(xué)者認(rèn)為管理者、學(xué)者和社會(huì)在學(xué)風(fēng)建設(shè)中能夠起到主體作用,通過多管齊下的方式加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),促使學(xué)風(fēng)建設(shè)工作取得良好的效果。就教育管理者來說,需要改變目前量化的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系;就學(xué)者個(gè)人來說,需要堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德,潛心做學(xué)問;就社會(huì)來說,對(duì)學(xué)術(shù)造假則不能包庇縱容,而應(yīng)堅(jiān)決同不良學(xué)風(fēng)作斗爭(zhēng)。[13]不同主體在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中各自發(fā)揮主體作用,形成促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的合力。
通過上述分析和論述,我們可以十分清楚地意識(shí)到,學(xué)界對(duì)于高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體還存在不同的見解,尚沒有形成比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。但是我們可以看到,在高校這一組織中,高校管理者、專業(yè)教師、教輔人員和學(xué)生處于不同的層次,在各自不同層次發(fā)揮不同程度的作用,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。具體表現(xiàn)可以歸結(jié)為以下四個(gè)方面。其一是管理者的導(dǎo)向作用,其二是專業(yè)教師的引導(dǎo)作用,其三是教輔人員的輔助作用,其四是高校學(xué)生的能動(dòng)作用。在學(xué)校教學(xué)、管理活動(dòng)中,學(xué)生和教師是兩個(gè)十分重要的群體,學(xué)生是主要的是受教育群體,同時(shí)學(xué)風(fēng)的狀況主要是通過學(xué)生的總體精神風(fēng)貌得以體現(xiàn),教師群體是主要的施教者,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成起到關(guān)鍵的作用。管理者和教輔人員這兩個(gè)群體的重要性體現(xiàn)在導(dǎo)向和服務(wù)方面,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)外圍環(huán)境的營造十分重要。因此,管理者、教師、學(xué)生、教輔人員在學(xué)風(fēng)建設(shè)中都有著至關(guān)重要而不可互相替代的作用,學(xué)風(fēng)建設(shè)的多重主體觀點(diǎn)是比較中肯的。
三、高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特性
準(zhǔn)確把握高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的特性,不僅可以幫助不同辦學(xué)層次的高??茖W(xué)地理解和認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)的本質(zhì),還能幫助他們客觀地分析和對(duì)待在開展學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中所處的外部環(huán)境和內(nèi)部存在的諸多影響因素,科學(xué)地設(shè)定學(xué)風(fēng)建設(shè)的預(yù)期目標(biāo),對(duì)于高校系統(tǒng)地開展學(xué)風(fēng)建設(shè)工作,增強(qiáng)工作的針對(duì)性和時(shí)效性是十分有益的。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)具有以下性質(zhì)和特征。
1.群體性。所謂群體,泛指本質(zhì)上有共同點(diǎn)的個(gè)體組成的整體。學(xué)風(fēng)建設(shè)的群體性,就是指學(xué)風(fēng)的形成和發(fā)展不是由某一個(gè)體完成的,而是群體中的個(gè)體相互影響和作用的結(jié)果。我們可以從兩個(gè)方面來理解學(xué)風(fēng)建設(shè)的群體性特征。首先,從學(xué)風(fēng)的概念入手。學(xué)風(fēng)是學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。而風(fēng)氣是指社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣。其二,學(xué)風(fēng)是反映在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中,廣大師生一貫表現(xiàn)的那種創(chuàng)新而不附會(huì)、謙遜不自滿,自我規(guī)范、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)貌。[14]因此,學(xué)風(fēng)不具備個(gè)體行為的特征,它必然以一定組織或者群體的行為方式得以體現(xiàn)。但是在學(xué)風(fēng)形成和發(fā)展的過程中,組織或群體內(nèi)的個(gè)人都可以是行為的主體,發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)作用。就個(gè)人而言的學(xué)風(fēng),準(zhǔn)確地講應(yīng)該是個(gè)人的學(xué)術(shù)風(fēng)格。
2.歷史性。學(xué)風(fēng)的歷史性特征表現(xiàn)在學(xué)風(fēng)建設(shè)內(nèi)容的時(shí)效性和學(xué)風(fēng)建設(shè)過程的長(zhǎng)期性兩個(gè)方面。時(shí)效性是指學(xué)風(fēng)建設(shè)具有時(shí)代的背景和鮮明的時(shí)代特征,學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的不同而被賦予新的內(nèi)涵。在不同的歷史時(shí)期,學(xué)風(fēng)建設(shè)所選取的載體也有所變化和創(chuàng)新。例如,隨著科技的發(fā)展,板報(bào)等傳統(tǒng)的宣傳方式被網(wǎng)頁、博客、微博等新興傳媒所替代。另一方面,隨著學(xué)分制的施行,傳統(tǒng)的班級(jí)概念被逐步淡化,為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了新的課題。同時(shí),學(xué)風(fēng)的形成需要一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)期,是一個(gè)不斷積累和積淀的過程。學(xué)風(fēng)非天然所成,學(xué)風(fēng)的醞釀、形成和持久的影響力處處滲透著人力的作用。[15]
3.穩(wěn)定性。正如前述,與學(xué)風(fēng)的形成需要一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)期一樣,學(xué)風(fēng)一旦形成,在一定的時(shí)期內(nèi)也不會(huì)輕易發(fā)生改變,無論學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)需要長(zhǎng)時(shí)間的精心培育,來不得一時(shí)一事的松懈;而優(yōu)良學(xué)風(fēng)一旦形成,就可以使學(xué)習(xí)者獲得根本性、方向性和長(zhǎng)效性的做學(xué)問、做事、做人的精神指導(dǎo)和實(shí)踐途徑,使其受益終身。[16]同樣,不良的學(xué)風(fēng)一旦形成也很難在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)有所改觀。因此,無論高校學(xué)風(fēng)的性質(zhì)如何,優(yōu)劣與否,學(xué)風(fēng)一旦形成,它將在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)良好的穩(wěn)定性,并對(duì)群體產(chǎn)生客觀而真實(shí)的影響,不會(huì)在較短時(shí)間內(nèi)有根本性的改變。這種特性和學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性能夠相互印證。
4.系統(tǒng)性。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)不是自然形成的,而是諸方面教育管理的必然結(jié)果。[17]談到系統(tǒng)性,首先要厘清系統(tǒng)這一概念。在系統(tǒng)科學(xué)的龐大體系中,不同學(xué)科由于研究范圍和重點(diǎn)的不同,常對(duì)系統(tǒng)這一概念給出不同的定義。在技術(shù)層次上,通常采用錢學(xué)森的定義:系統(tǒng)是相互制約的各部分組成的具有一定功能的整體。按照貝塔朗菲給出的定義:系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用的諸元素的綜合體。[18]相比而言,針對(duì)學(xué)風(fēng)的研究,貝塔朗菲對(duì)系統(tǒng)的定義更為貼切。從學(xué)風(fēng)的群體性而言,學(xué)風(fēng)的建設(shè)和形成是群體或組織行為,作為群體中的個(gè)體之間又是相互聯(lián)系和相互作用的。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)同樣具有系統(tǒng)的屬性。
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5.目標(biāo)性。所謂學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)性,就是學(xué)風(fēng)建設(shè)具有一定的目的性和指向性,也就是說高校開展學(xué)風(fēng)建設(shè)是為完成特定的目標(biāo)而服務(wù)的。例如,高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的目的是為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人而創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)風(fēng)建設(shè),為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供有力的決策支持;教師關(guān)注學(xué)風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化自身的治學(xué)意識(shí),率先垂范,提高自身的思想境界和知識(shí)水平,切實(shí)起到引領(lǐng)作用;教輔人員支持學(xué)風(fēng)建設(shè),提升為學(xué)生服務(wù)的理念,所有工作都是為培養(yǎng)人才這一目的服務(wù)。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)具有很強(qiáng)的目的性和指向性。需要注意的是,學(xué)風(fēng)建設(shè)的指向具有二重性。具體表現(xiàn)為:一方面學(xué)風(fēng)建設(shè)大的方向相同,另一方面因各自的歷史和發(fā)展過程不盡相同,導(dǎo)致其建設(shè)內(nèi)容、載體、方法等有所不同。
6.層次性。所謂層次是指同一事物由于大小、高低等不同而形成的區(qū)別。學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性應(yīng)從以下幾個(gè)方面來理解。首先是群體和組織的層次不同。以高等教育為例,一般來講,可以將大學(xué)分為研究型、教學(xué)型和應(yīng)用型,它們各自承擔(dān)的任務(wù)不同,就會(huì)形成相對(duì)的層次。其次是同一類型的高校,由于受到建校歷史、師資狀況、生源分布、社會(huì)背景、資源調(diào)配等客觀因素的影響,也會(huì)形成不同的層次。其三,對(duì)于同一所高校的師生員工來說,由于在學(xué)風(fēng)建設(shè)中處于不同的工作崗位,發(fā)揮作用的層次也各有不同,也表現(xiàn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)的層次性。其四是由于上述原因的綜合作用,使得各層級(jí)、各類型的高校在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中所側(cè)重的內(nèi)容、采取的方式和方法、依托的載體也不盡相同,表現(xiàn)出很大的差異性,在學(xué)風(fēng)建設(shè)的成效上呈現(xiàn)出不同程度的層次性。
四、結(jié)語
綜上所述,所謂高校學(xué)風(fēng),是高等學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中積淀形成的、被高校學(xué)生共同認(rèn)可且相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,其外部表現(xiàn)形式為一定的治學(xué)精神、治學(xué)原則和治學(xué)態(tài)度,并對(duì)處在環(huán)境中的個(gè)體產(chǎn)生影響的一種氛圍。高校在開展學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程中,應(yīng)該注意協(xié)調(diào)各主體之間關(guān)系,充分發(fā)揮各主體的主觀能動(dòng)作用,兼顧各主體之間、主體與外部環(huán)境之間相互關(guān)系。準(zhǔn)確把握高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的各種特性,本著尊重歷史,有所作為的原則,客觀地對(duì)自身學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)進(jìn)行定位,充分考慮各種影響因素,系統(tǒng)地規(guī)劃學(xué)風(fēng)建設(shè)方案,從而確保學(xué)風(fēng)建設(shè)取得良好的預(yù)期效果。
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(責(zé)任編輯劉第紅)2014年第4期高 教 探 索Higher Education Exploration
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