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      通過臉色解讀孔乙己悲劇形象的塑造

      2014-09-04 06:18:26蔣武林
      環(huán)球人文地理·評論版 2014年6期
      關鍵詞:臉色孔乙己悲劇

      蔣武林

      摘要:《孔乙己》是魯迅先生非常著名的一篇小說,文章字斟句酌,寥寥數(shù)千字就將孔乙己的窘迫形象以及當時社會的病入膏肓呈現(xiàn)給讀者,讓讀者笑著流淚,讓讀者為之心靈震顫。文章中,作者可謂是字斟句酌,每個字眼都透著悲涼,文章將通過對孔乙己臉色的描述,來解讀作者塑造的這一悲劇形象。

      關鍵詞:臉色;孔乙己;悲劇

      眾所周知,魯迅先生是棄醫(yī)從文,促使他棄醫(yī)從文的原因正如其在《吶喊·自序》中所述一般:“有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯示出麻木的神情?!被脽羝录岕斞缚吹搅司癫∥5闹袊?,在親人逝世后立志學醫(yī)治病救人的魯迅毅然放棄醫(yī)學,開始了他文學救國的路程。《孔乙己》是魯迅一篇著名的白話文小說,其中所描述的故事的主人公孔乙己是一個醉心科舉,但因科場落第而屢次被人奚落的一個人。一個本應傳授知識和精神于國人的文人,就在科舉的奮斗途中屢次受挫,頹然落魄,讀書人尚且這樣于國于家無望,更何論普通百姓,正是在這樣一種普遍的現(xiàn)狀下,魯迅創(chuàng)作了《孔乙己》,文中的孔乙己無疑是一個充滿悲劇的人物形象,其悲劇表現(xiàn)在多個方面。文章將從作品中的“臉色”為出發(fā)點,解讀人物的悲劇性。

      從臉色中可見孔乙己的窮困潦倒。在文中第四段第一句描寫孔乙己出場的話語中:“孔乙己是站著喝酒穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕……”青白臉色可見孔乙己的生活方面十分拮據(jù),在日常飲食方面也應該是不能溫飽的,更不論其中的營養(yǎng)搭配之類的了。孔乙己是一個讀書考取功名的書生,在考取功名過程中,自然需要很大開支,但是這樣的支出依然不能使他博個秀才之類的名頭,因此就落了個“沒有進學,又不會營生”的結果,這樣窘迫的生存狀況讓他只能是吃了上頓沒下頓。但是即便窮困潦倒,他也是穿著長衫喝酒的唯一的人,即使長衫上打了無數(shù)補丁。從中可見知識分子的清高如此,但是這種清高卻不能使他有一口飯吃,其中的悲情可見一斑。

      從臉色中可見孔乙己的矛盾交織。依然是在文章第四段中,當酒店里的人嚷嚷說孔乙己偷東西時,他“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,其中可見他內(nèi)心的不堪,從孔乙己的穿著可見,他是非常清高和要面子的一個人,當中被揭穿是小偷,自然內(nèi)心是十分難堪的,他追求清白的內(nèi)心,但是同時他又承認自己是竊了別人的書,雖然他咬文嚼字,理論“偷”和“竊”的區(qū)別,在他的心中,書是純凈的,讀書人應該是清白的,但是他自己站在讀書人的角度,卻做了偷的勾當。在過程中,相信他必然做過內(nèi)心善與惡的斗爭。最終,惡戰(zhàn)勝了善,他確實有過偷竊的行為,這種內(nèi)心撕扯后剛恢復平靜,又被人當眾揭穿,對他而言又是奇恥大辱。

      從臉色可見社會的病態(tài)心理。文中寫道,在孔乙己喝了半碗酒之后,臉色漸漸復原,人們問他“孔乙己,你當真認識字么?”孔乙己的立刻變得神氣起來,因為對他而言,他是高于這些不識字的人的,他在內(nèi)心是十分清高的。在當時的社會,不識字的人居多數(shù),但是人們在問孔乙己識字的同時,不是敬佩和艷羨,而是抱著一種看好戲的態(tài)度,可悲的是孔乙己自己卻全然不知,也許他正在準備接受夸贊,但迎來的卻是下一輪的嘲諷。一個讀書人,在苦讀詩書后,非但沒有撈得功名,改善自己的生活境遇,反而更加窮困,甚至到了要飯和偷竊的地步,非但這樣,孔乙己依然堅持自己考科舉的致富之路,這是一種可悲的心態(tài),一種病態(tài)的心情。同時,周圍的人及社會也都是冷漠和自私的??吹街茉馍罡F困的人,人們不是同情或是幫助,而是圍觀和嘲弄,他們以嘲弄他人博取笑聲,正如文章開頭所說,只有孔乙己到店后,店里才會有些笑聲。人們不關注社會,對他人的遭遇毫不關心,拿他人的悲慘當做笑料,這就使當時的社會,一個充滿自私和冷漠的病態(tài)的社會。

      從臉色中可見孔乙己已并入膏肓。當被人們嘲諷連半個秀才也沒撈到的時候,孔乙己的臉上蒙上了一層灰色。眾所周知,在文字表述上,灰是象征著滅亡,象征著死亡,也經(jīng)常和死字一起搭配,構成“死灰”二字來用。經(jīng)歷過無數(shù)次科舉后,孔乙己依舊連半個秀才也撈不到,對于他而言,科舉之路已經(jīng)是非?;璋档囊粭l道路了,對他而言,這條道路是行不通的,他自己也是非常清楚這個事實的,只是雖然絕望,但從不死心,不停止奮斗的腳步。此時,他用之乎者也來應答別人的發(fā)文,別人以哄笑回應,充滿了嘲諷色彩。在這里,孔乙己的應答是顯得非常迂腐不堪,也從一個側面透露出此人已無藥可救,同時從他人的哄笑也更加顯出世態(tài)炎涼。即便是反復地被人嘲弄,孔乙己依舊認為自己是高于周圍人的,他認為自己是個讀書人,為了顯出自己的清高,他還拷問“我”茴字的寫法,全然不知在眾人眼里,自己是非常落魄不堪的,這種身處困境而全然不知的人,無疑已經(jīng)喪失了對自我的認知,是非??杀?,同時也是病入膏肓的??滓壹旱倪@種病態(tài)在當時的文人中應該是非常普遍的,富有代表性的,但是這一切不是他們自身造成的,而是當時可悲的科舉制度引發(fā)的文人悲劇。

      從臉色中可見孔乙己的茍延殘喘。中秋過后,許久沒來酒館的孔乙己又來到了酒館,這時他的臉是“黑而瘦”的,這其間看出他的窘迫和茍延殘喘,他的生命就像是風中的油燈一樣,隨時可能熄滅。此時的孔乙己是爬著來酒館的,他也不顧自己的窘迫爬來了酒館,對他而言,他的形象已經(jīng)不再重要,此時的他對于“偷”這個字也不再激辯,而是懇求掌柜的不要再提。這時的他腿被人打斷,期中所受的苦痛自然不必言說,對于他人的嘲弄他也沒有精力再去爭辯是非,這時候的孔乙己給人一種氣若游絲的感覺,隱約間透露出他命將休矣的信息。

      一篇《孔乙己》,短短數(shù)千字,卻從一個人的臉色中,生動地描述了當時文人的一種病態(tài),以及整個社會的一種病態(tài)。但是不可置否,這種病態(tài)不是他們與生俱來的,而是幾千年的封建教化以及當時的社會環(huán)境強加于他們的,讓笑的人在其間淪陷,讓被笑的人在其間死亡,這樣的社會于國于家是毫無意義的,這樣的社會也注定了國將不國,正是這樣的社會深深刺痛了魯迅,讓他毅然棄醫(yī)從文,拯救自己的國家和國人。

      參考文獻:

      [1]鄭新麗. 三只眼睛細看《孔乙己》——《孔乙己》一文中蘊含的“三”淺析[J]. 語文學刊,2009(04)

      [2] 李偉. 見微知著——略談魯迅小說《孔乙己》的“露”與“藏”[J]. 作文教學研究,2009(03)endprint

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