莊瑋
復(fù)旦大學(xué)外文系學(xué)士,耶魯大學(xué)東亞系碩士、博士候選人
第一次從網(wǎng)上看國(guó)內(nèi)的童裝市場(chǎng),讓我眼界大開(kāi)。首先吃驚的是廣告上的孩子幾乎全是洋人,很少亞洲面孔。再一看性別那一欄我就更傻了:上面的選擇不是男孩女孩,而是王子公主!怪不得廣告上看不到普通的中國(guó)孩子,原來(lái)這些童裝都是給王子公主穿的。再回想一下我認(rèn)識(shí)的年輕父母?jìng)兌家粋€(gè)個(gè)把自己的孩子當(dāng)成王子公主捧著的事實(shí),京東只不過(guò)是投合消費(fèi)者的心理需求而已。
可麻煩的是:如果我們的下一代不是王子就是公主,那么誰(shuí)來(lái)當(dāng)平民侍候他們呢?他們小時(shí)候自然可以由父母、祖父母來(lái)侍候??墒堑乳L(zhǎng)大了、長(zhǎng)輩也走了以后,未來(lái)的國(guó)土全是清一色的王子公主,那會(huì)是個(gè)什么場(chǎng)面?
眾所周知,世界上流行的王子公主形象主要是被美國(guó)迪斯尼公司制造出來(lái)的。迪斯尼卡通片的玩具中,灰姑娘、睡美人等公主形象是最暢銷的,2011年光在北美市場(chǎng)的銷售額就是16億美元,全球則達(dá)到30億美元。幾乎所有的美國(guó)女孩都是看著《灰姑娘》、《睡美人》、《白雪公主》等迪斯尼的卡通片長(zhǎng)大的。她們從小幻想著自己就是那些童話中的落難公主,等待著一個(gè)白馬王子來(lái)拯救自己,然后過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
記得去年感恩節(jié)前夕,美國(guó)NBC電視臺(tái)報(bào)道了肯塔基州一個(gè)只有五百多學(xué)生的天主教女?!缺瘜W(xué)院(Mercy Academy),該校在招生廣告上向校內(nèi)外女生發(fā)出了一個(gè)反主流信息:“你不是公主!”并且設(shè)計(jì)了一系列廣告,貼在學(xué)校的網(wǎng)站上,并發(fā)布在電臺(tái)、公交車站臺(tái)、電影院及馬路的廣告牌上:“不要等待王子,你必須自己能拯救自己!”“生活不是童話,為真實(shí)的生活做準(zhǔn)備!“你不是公主!但你依然可以統(tǒng)治世界!”
廣告一推出,馬上引起了全國(guó)性的廣泛關(guān)注及討論。有些當(dāng)慣了公主的女士立馬提出抗議:“我就是公主,我需要被尊重,被愛(ài)護(hù)。沒(méi)有人有權(quán)告訴我我不是公主。這些廣告是對(duì)我的侮辱!”不過(guò),更多的卻是支持的聲音。有的在校生看了這些廣告的錄像后,感動(dòng)得熱淚盈眶,表示要去尋找不是公主的真實(shí)自我,自己去書(shū)寫(xiě)自己的生活。
家長(zhǎng)們尤其歡迎這些信息,說(shuō)這正是13,14歲的女孩子們所需要的。許多父母在此之前就一直擔(dān)心女兒被迪斯尼的童話所滲透,與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。他們尤其不希望女兒有下列公主心態(tài):過(guò)于關(guān)心美容,被動(dòng)地等待王子的出現(xiàn),并認(rèn)為自己所有的享受都是天經(jīng)地義的等等。有一位叫Victor Fiorillo的父親還給女兒寫(xiě)了一首歌:“灰姑娘只是一個(gè)故事,白雪公主是個(gè)童話,可你是真的,你可以做的比公主多很多。你強(qiáng)壯,善良,好奇,聰明,還富有創(chuàng)造性……”
雖然天主教是一個(gè)非常保守的宗教團(tuán)體,尤其在反對(duì)避孕等教規(guī)上似乎和現(xiàn)代社會(huì)不協(xié)調(diào),但天主教女校在培養(yǎng)有獨(dú)立人格的畢業(yè)生方面其實(shí)很有成效,甚至可以說(shuō)富有女權(quán)主義的色彩。慈悲學(xué)院院長(zhǎng)Mike Johnson很自豪地回憶學(xué)院自十八世紀(jì)晚期成立以來(lái)的業(yè)績(jī):畢業(yè)生不僅在學(xué)業(yè)、體育上很出色,而且比男女混校培養(yǎng)出來(lái)的女生更少被世俗對(duì)女性的偏見(jiàn)所束縛,在職場(chǎng)上自信獨(dú)立。
你愿不愿意叫自己的女兒“公主”完全是一個(gè)個(gè)人的決定。但你真的要把自己的女兒塑造成迪斯尼式的公主嗎?
在當(dāng)今的中國(guó),讓自己的寶寶成為公主或王子似乎已經(jīng)成了眾多父母毫無(wú)反省的本能。我只想提醒大家:所謂公主王子的形象主要是50年代的迪斯尼公司制造出來(lái)的。當(dāng)時(shí)普通中產(chǎn)家庭只有一輛車,丈夫開(kāi)車上班后,妻子守在郊外的大房子里,甚至連傳統(tǒng)的都市熱鬧和社交也難以享受。被動(dòng)地等待王子出現(xiàn)的公主童話在這個(gè)時(shí)代大盛,并不奇怪。在這樣的社會(huì),只有女孩子對(duì)公主感興趣,男孩子如果要去當(dāng)?shù)纤鼓崾降耐踝?,?huì)被同伴們嘲笑為“女里女氣”(sissy)。男孩子心目中的理想人物多是反叛、冒險(xiǎn)的海盜、牛仔、或彼得. 潘。
畢竟,現(xiàn)代社會(huì)的一大核心特征就是個(gè)人的解放。在男權(quán)時(shí)代,這樣的解放早就讓男孩兒擺脫了對(duì)王子角色的追求,進(jìn)而崇尚獨(dú)立、冒險(xiǎn)、甚至從一無(wú)所有的境況開(kāi)始奮斗的“自我塑造”(self-made)型人格。在當(dāng)今的“后女權(quán)時(shí)代”,美國(guó)的女孩子們都準(zhǔn)備脫下迪斯尼公主的長(zhǎng)裙、擺脫依賴性人格,中國(guó)的社會(huì)卻要用公主和王子的概念把下一代關(guān)在一個(gè)供養(yǎng)寵物的籠子里。那么,我們還能去哪里尋找那種開(kāi)拓、創(chuàng)造、自立的強(qiáng)健人格?