顧正龍

前些天回家，正趕上退休在家的父親在翻閱報紙，那一版上登載的是新修訂的《老年法》。

孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 百善孝為先，這是為人最基本的道德底線。子女對父母盡孝，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面，也體現(xiàn)在精神層面。精神贍養(yǎng)比物質(zhì)供給更重要。父母造就、培養(yǎng)了我們，到了晚年，他們生活變得單調(diào)，精神空虛。你時常多跟父母說說話，談?wù)勑?，拉拉家常，讓父母能感受到被關(guān)注的溫暖，這比任何經(jīng)濟上的給予都來得實際。

想想自己的父母，每每我工作忙到抽不開身，回不了家看他們，他們便一起坐車到城里來看我。一次因為農(nóng)忙，父母到家時已經(jīng)是下午1點了，當(dāng)開門后看到睡眼惺忪的我和妻子，兩位老人一臉的尷尬，母親一個勁地抱怨父親不該來這么遲……果然，后來的每一次進城，他們總將在老家街上擺的攤子收得早些趕來。每每進門，母親又會套上鞋套，一頭扎進廚房忙碌去了。茶余飯后，與父母聊聊工作上的煩惱，家庭的瑣事，他們就像虔誠的觀眾仔細地聽著；而當(dāng)他們說到老家村子里李叔家的母牛下了個崽，王嬸家的二兒子從外地打工帶回來一個漂亮媳婦時，我和妻子一樣睜大了眼睛，專注地聽著。傾聽也是一種盡孝。

其實，平凡人的平常生活，哪有多少驚天動地的大事，能把柴米油鹽醬醋茶的小日子過得舒心、順暢，那絕對是一門書本上學(xué)不到的大學(xué)問?？上У氖俏覀兒芏嗳税讶兆舆^擰巴了。

我和妻子結(jié)婚已經(jīng)七年，生性強勢的母親和妻子就共同經(jīng)歷了“七年抗戰(zhàn)”。其中的“你攻我守”和“我攻你守”幾乎每天都拉鋸上演著。談不上誰勝誰負，而在兩個女人的斗智斗勇中我們的婚姻卻越走越美滿。

母親一度把妻子當(dāng)外人，有事情總喜歡拉著我說悄悄話。妻子對此開始是有怨言的。她將自己辛苦經(jīng)營打拼的店義無反顧地盤出去，與我走入婚姻的殿堂，在婚禮敬茶這個環(huán)節(jié)，妻子恭敬地送上自己熬的湯，親切地喊了一聲“媽”。那一刻母親笑了，妻子的眼淚卻流下來了。我知道妻子的心里有些不安，對以后的婚姻生活缺少信心。果然在妻子生產(chǎn)那段時間，因為各種各樣的小事，兩個女人間糾紛不斷，我就試著用從《雙面膠》和《媳婦的美好時代》中學(xué)來的東西來“對付”我生命中最重要的兩個女人，安靜地聽她們訴說，多說對方的好，就能起到勸和的效果。

父親曾說，父母兒女最好住得稍微有些距離，那樣會更親，有些言差語錯的也可以理解。的確，我們與父輩在消費觀念、生活習(xí)慣上彼此的差別可能做不到各退一步海闊天空，而哪一個父母不希望自己的子女能常常承歡膝下呢？兒女再大，也希望把他們呵護在自己哪怕不再健碩的羽翼之下。妻子臨出嫁時，岳父送給她一個滅火器，其他人都看得有些蒙，我和妻子心知肚明：那是提醒我們以后不要吵鬧，好好把日子過下去……情緒是可以相互傳染的，尤其是消極的挑剔，你今天說我這點兒芝麻綠豆大的事做得不合你心意，我可能就會瞪大了眼睛時刻準(zhǔn)備抓你的小辮子……一次、兩次、三次，隔閡越積越深。很多人說，婆婆和媳婦之所以關(guān)系處不好最主要的一個原因就是：辛苦拉扯大的兒子，婆婆疼愛了二三十年，卻要拱手交給另一個原本不相干的女人去照顧，她能照顧好嗎？她會不會給兒子氣受呢？帶著這些疑問，戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索往往一觸即發(fā)。

人這個感情動物，他的聰明之處就在于會用包容與理解來融化誤解之冰。我不止一次地告訴母親：“請不要擔(dān)心，因為婚姻，又多了個女人愛您的兒子?！蔽乙膊恢挂淮蔚馗嬖V妻子：“你是與我生活一輩子的唯一，又怎能不愛你……”妻子不再用放大鏡看母親，母親也不再用顯微鏡瞧妻子，我成了最好的黏合劑。我們生活在同一座城市里，只要有空，我和妻子隨時去看雙方老人。俗話說“家有一老，如有一寶”，我們家有“四寶”，其樂融融。

（摘自《中國青年》）