袁興容

摘 要：語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文材料中語(yǔ)文信息的取舍要語(yǔ)文化。怎樣從教材所提供的語(yǔ)言信息中，精選出為語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)所規(guī)定的那些最具有語(yǔ)文價(jià)值的部分，精心研究并在教學(xué)過(guò)程中突出它，不能不成為語(yǔ)文教師在備課前必須考慮的問(wèn)題。如果不是從是否具有語(yǔ)文價(jià)值出發(fā)去判斷、篩選、規(guī)定語(yǔ)文材料，必然失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)文化的控制，忽視語(yǔ)文學(xué)科所要達(dá)到的要求，語(yǔ)文教學(xué)將成為不能承受之痛。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)；案例

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）16-369-01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性和綜合性，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合。誠(chéng)然，過(guò)去我們的課程門類繁多，界限不明，人為地割裂了知識(shí)間的聯(lián)系，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者視野狹窄，思維僵化。新課程針對(duì)這一弊病，提出了“淡化學(xué)科界限”的建議，一是指加強(qiáng)學(xué)科間的縱橫聯(lián)系，二是注重學(xué)科間的整合，如開(kāi)設(shè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)等。但“聯(lián)系”與“整合”并不意味著語(yǔ)文學(xué)科本性的丟失。如果在教學(xué)中過(guò)度的追求綜合，把握不好度，就會(huì)裂變?yōu)槎喾N雜燴的綜合課。

案例一：《贈(zèng)汪倫》，其教學(xué)過(guò)程為：

1、詩(shī)歌《贈(zèng)汪倫》。

2、生看課文情境的投影。

3、自主選擇學(xué)習(xí)。（1）憑想象分組表演多種贈(zèng)別的情境；（2）喜歡畫畫的同學(xué)畫一幅贈(zèng)別的畫；（3）喜歡音樂(lè)的小朋友到電腦前點(diǎn)擊適合表現(xiàn)贈(zèng)別的樂(lè)曲，并配樂(lè)朗讀。

4、讀兩首贈(zèng)別的詩(shī)。

5、學(xué)生總結(jié)收獲，并合唱一曲《朋友啊朋友》。

案例二：《太陽(yáng)》教學(xué)過(guò)程為：

一、學(xué)習(xí)課文

1、讀課文，學(xué)習(xí)文中的生字新詞。

2、了解太陽(yáng)的特點(diǎn)——形體大、溫度高、距離遠(yuǎn)。

3、理解太陽(yáng)與人類的關(guān)系——?dú)绮【?、形成風(fēng)云雨露等。

二、延伸拓展

先放一段太陽(yáng)活動(dòng)的錄像，而后問(wèn)學(xué)生，還知道有關(guān)太陽(yáng)的其他什么知識(shí)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，隨機(jī)整理出如下知識(shí)點(diǎn)：

1、太陽(yáng)的大家庭中有幾大行星

2、太陽(yáng)也會(huì)熄滅，大約要到50億年以后

3、日食現(xiàn)象

4、太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)

5、太陽(yáng)黑子對(duì)地球影響非常大……

最后讓學(xué)生課外搜集資料，出一期有關(guān)太陽(yáng)知識(shí)的報(bào)紙。

案例一的課堂的確熱鬧非凡，這樣的課堂也有可取之處。但令人遺憾的是學(xué)生上完一節(jié)課后，關(guān)于語(yǔ)文的知、能、素養(yǎng)的收獲又有多少，是要打上問(wèn)號(hào)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了聯(lián)歡活動(dòng)，或者說(shuō)只不過(guò)是走馬觀花式的旅游，且僅是“到此一游”而已。這種課虛化了語(yǔ)言文字的涵詠、品味，放棄了語(yǔ)言文字的感悟和積累，只在形式上追求花樣多，把語(yǔ)文課異化為不倫不類的多種雜燴的綜合課。

案例二的課，我們不禁要問(wèn)，這是一節(jié)語(yǔ)文課，還是一節(jié)常識(shí)課？怎么會(huì)變成了有關(guān)太陽(yáng)知識(shí)的大拼盤？為何不帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中精彩的語(yǔ)言以及怎樣用語(yǔ)言說(shuō)明一種自然現(xiàn)象的方法？

不能否認(rèn)，語(yǔ)文課的確有知識(shí)教育的作用，即學(xué)生從中獲取語(yǔ)言、文學(xué)、文化知識(shí)。但語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與特點(diǎn)是任何時(shí)候都不能丟掉的，語(yǔ)文課姓“語(yǔ)”，不姓“雜”與“繁”。語(yǔ)文課不能上成手工課、自然課、音樂(lè)課，更不能上成拼盤課。在進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，不管學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及哪個(gè)領(lǐng)域、哪門學(xué)科，采取哪種方式，利用哪些手段，其歸宿在于為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，為積累語(yǔ)言、積淀語(yǔ)感服務(wù)，為切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)即提高讀寫聽(tīng)說(shuō)能力服務(wù)，為多角度地學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文服務(wù)。語(yǔ)文的綜合性絕不是多門學(xué)科的整合學(xué)習(xí)，也不是另外給語(yǔ)文附加一些其他學(xué)科的任務(wù)。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課上替其他學(xué)科分擔(dān)目標(biāo)，“肥了別人田”，卻“荒了自己園”。盲目綜合，無(wú)度的開(kāi)放，這是舍本逐末。

眾所周知，人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)達(dá)成了普遍認(rèn)識(shí)——在教師的精心組織與指導(dǎo)下，主要通過(guò)對(duì)典型“言語(yǔ)作品”的剖析、玩味和模仿，在各種（課內(nèi)的、課外的、單項(xiàng)的、生活的）的“言語(yǔ)行為”中，不斷的內(nèi)化各種（知識(shí)的、情感的、精神的）的收獲，并成功的外化為各種（書面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫的“言語(yǔ)能力”，以運(yùn)用于廣泛的社會(huì)生活之中。所以，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文材料中語(yǔ)文信息的取舍要語(yǔ)文化。怎樣從教材所提供的語(yǔ)言信息中，精選出為語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)所規(guī)定的那些最具有語(yǔ)文價(jià)值的部分，精心研究并在教學(xué)過(guò)程中突出它，不能不成為語(yǔ)文教師在備課前必須考慮的問(wèn)題。如果不是從是否具有語(yǔ)文價(jià)值出發(fā)去判斷、篩選、規(guī)定語(yǔ)文材料，必然失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)文化的控制，忽視語(yǔ)文學(xué)科所要達(dá)到的要求，語(yǔ)文教學(xué)將成為不能承受之痛。