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      畢加索:沃拉爾系列版畫(huà)展

      2014-09-19 03:29
      藝術(shù)與設(shè)計(jì) 2014年3期
      關(guān)鍵詞:雙年展朝陽(yáng)區(qū)畢加索

      畢加索:沃拉爾系列版畫(huà)展

      2014.3.1-4.27|北京市東城區(qū)中國(guó)美術(shù)館

      沃拉爾系列版畫(huà)是巴勃羅·魯伊斯·畢加索于1930年9月至1937年3月間創(chuàng)作完成的,以畢加索的朋友兼代理商安布魯瓦茨·沃拉爾的名字命名。自1991年由西班牙官方信貸局基金會(huì)收藏,被眾多歷史學(xué)家視為二十世紀(jì)版畫(huà)的巔峰之作。

      沃拉爾系列版畫(huà)是畢加索創(chuàng)作力爆發(fā)期的碩果,深入挖掘了他內(nèi)心的沖動(dòng)。這些情思可按六個(gè)部分劃分:各種主題、倫勃朗、愛(ài)之戰(zhàn)、雕塑家的工作室、牛頭人身怪和安布魯瓦茨·沃拉爾肖像。該系列的最終版本是在1939年7月沃拉爾去世之前開(kāi)始拓印的。此版拓完后,所制版畫(huà)和未公諸于世的其他系列作品就一起被保存在沃拉爾的倉(cāng)庫(kù),直至1979年才第一次在巴黎現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出,之后收藏在巴黎畢加索博物館。

      第二屆CAFAM雙年展“無(wú)形的手:策展作為立場(chǎng)”

      2014.2.28-4.20|北京市朝陽(yáng)區(qū)花家地南街8號(hào)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

      第二屆CAFAM雙年展以“無(wú)形的手:策展作為立場(chǎng)”為主題,強(qiáng)調(diào)策展人所呈現(xiàn)的問(wèn)題、話(huà)題具有超經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì),即它們是超越當(dāng)下情景、特定類(lèi)型、單一學(xué)科的藝術(shù)展覽表現(xiàn);同時(shí),也強(qiáng)調(diào)它不是孤立的展覽計(jì)劃和落實(shí),而是一種超策展的學(xué)術(shù)研究:縱向地思考?xì)v史,又橫向地架通不同學(xué)科知識(shí)的對(duì)話(huà),以藝術(shù)的方式來(lái)昭示當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)與特殊性。另外,從觀念到作品到具體語(yǔ)言的翻譯轉(zhuǎn)譯也是雙年展思考的方面之一。語(yǔ)言的交流永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)文化事件,凡有文化變革與發(fā)展,都會(huì)與文本的語(yǔ)言翻譯有關(guān),其背后就是文化觀念的轉(zhuǎn)移、傳遞和解讀。這種超經(jīng)驗(yàn)、超策展、超翻譯的方式和目標(biāo),是希望通過(guò)一種新型的雙年展價(jià)值訴求,以突出、強(qiáng)化當(dāng)代的策展經(jīng)由學(xué)院教育與社會(huì)實(shí)踐,走向綜合知識(shí)構(gòu)成、走向藝術(shù)生態(tài)有機(jī)整體的趨勢(shì)。

      后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)

      2014.3.1-5.11|北京市朝陽(yáng)區(qū)尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心

      正如二十世紀(jì)現(xiàn)代主義在很大程度上是傳統(tǒng)手工藝被新興制造業(yè)、大眾媒體和影像技術(shù)所革新?lián)Q代的必然產(chǎn)物,當(dāng)代文化在今天最突出的潛藏現(xiàn)實(shí)可能是互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)孔不入——從藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)理論到日常語(yǔ)言。“后網(wǎng)絡(luò)”一詞并非對(duì)應(yīng)于某個(gè)時(shí)間概念,而是一種與互聯(lián)網(wǎng)共生的意識(shí)形態(tài),一種網(wǎng)絡(luò)思維的方式。在藝術(shù)實(shí)踐中,“后網(wǎng)絡(luò)”的創(chuàng)作意識(shí)到了其所存在的網(wǎng)絡(luò)體系:從觀念、 生產(chǎn)到傳播和接受。人們描述這一現(xiàn)象的專(zhuān)用語(yǔ)匯仍未普及,本展即是對(duì)頗受爭(zhēng)議的“后網(wǎng)絡(luò)”藝術(shù)的一次廣泛調(diào)查,或者說(shuō),呈現(xiàn)這些以網(wǎng)絡(luò)核心性為背景的自覺(jué)創(chuàng)作。從圖像的質(zhì)變到文化形態(tài)的流通、從參與的政治到對(duì)物性的新認(rèn)識(shí),該范疇提供了更多的介入可能,試圖對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的藝術(shù)進(jìn)行再定義。展覽由凱倫·阿契和岳鴻飛策劃。

      “三個(gè)表演”——?jiǎng)⒍€(gè)展

      2014.3.8-4.2|北京市朝陽(yáng)區(qū)草場(chǎng)地104號(hào)麥勒畫(huà)廊

      此次展覽是藝術(shù)家在麥勒畫(huà)廊北京部的第二個(gè)個(gè)展。劉鼎近兩年來(lái)的創(chuàng)作繁衍出一種他稱(chēng)之為“弱表演”的形式。三個(gè)作品《伴隨》(2012年)、《揮之不去》(2012年)和《感覺(jué)很前衛(wèi)》(2013年)分別從不同角度討論了藝術(shù)創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)和語(yǔ)境的關(guān)聯(lián),以及這種關(guān)聯(lián)如何在藝術(shù)創(chuàng)作之中被理解、描述和表達(dá)。作品《伴隨》呈現(xiàn)的是一場(chǎng)以劉鼎扮演的“劉先生”與另外兩位策展人關(guān)于劉鼎創(chuàng)作的對(duì)話(huà);在《揮之不去》里,劉鼎在展墻上掛滿(mǎn)他所收集的各種帶有美學(xué)痕跡的圖像,并邀請(qǐng)一位藝術(shù)史學(xué)家和一位藝術(shù)家在展覽現(xiàn)場(chǎng)坐下來(lái),在有意不使用麥克風(fēng)的情況下進(jìn)行一次觀眾只能聽(tīng)到只言片語(yǔ)的有關(guān)創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的討論。

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