■ 包明德（蒙古族）

春華秋實(shí)，天地大美（序）

現(xiàn)在，巴特爾先生的《一個(gè)思想者的遠(yuǎn)行》隨想八卷本出版面世了。對于按慣常說法踏入古稀之年的巴特爾先生來說，這既是他詩性生命歷程的一個(gè)亮麗標(biāo)識(shí)，也是獻(xiàn)給廣大讀者的一份厚重之禮，實(shí)在令人可喜可賀！

我和巴特爾先生相識(shí)有三十多年了。和文學(xué)界很多朋友一樣，我一直認(rèn)為巴特爾先生本質(zhì)上是一位作家，是一位詩人。巴特爾創(chuàng)作的突出特征，是作品閃爍的思想光芒和煥發(fā)的哲理魅力。他竭力探求和尋找的詩與藝術(shù)的哲學(xué)思辨，這在他的作品中得到鮮明的體現(xiàn)。作為一位作家，一位詩人，他的思想不是概念性的；他不規(guī)避時(shí)代維度，但又不是時(shí)代概念的傳聲筒。他的作品體現(xiàn)著生命和生活、詩情和激情、思想和哲理的完美融合，并寓含在獨(dú)特的表現(xiàn)形式里。例如，“愛大自然，求大自由，得大自在”；“彎月是消瘦了的回憶，圓月是豐滿著的憧憬”；“最亮的那顆星，不一定是最大的星，也不一定是離我們最近的星”；“賞月，吸引人們向高處看而忘卻煩惱；觀星，指引人們向遠(yuǎn)處走而不致迷失”；“善和惡走在同一條路上，最后分手時(shí)，善敲開的是天堂之門，惡推開的是地獄之門”；“我們擁抱信仰，信仰說：我是你心中的陽光；我們收獲信念，信念說：我是你精神的脊梁”；“頭腦是思想的家園，心靈是智慧的家園，靈魂是精神的家園”等等。完全可以說，巴特爾的游思，是詩意的游思；巴特爾的隨想，是哲理的隨想。這游思和隨想，演繹著作家的靈魂，詮釋著詩人的人生。

內(nèi)蒙古被譽(yù)為詩鄉(xiāng)歌海，詩和馬是蒙古民族的兩只翅膀。作為一個(gè)土默川的蒙古族人，他的內(nèi)心保存著豐厚的民族記憶，蘊(yùn)含著鮮明的詩性天賦。可以明顯地感到，巴特爾的詩文透朗流暢，充溢著民歌民謠的風(fēng)味。但他又不依賴題材，不囿于寫什么。在他這里，民族性和地域性，不是遠(yuǎn)行的障礙，不是感受新知的藩籬，而是審美想象的依托，而是擴(kuò)展藝術(shù)張力的介質(zhì)。他心游萬仞，思接千載：歷史和現(xiàn)實(shí)，世界和中國，自然和情感，人生和心靈，道德和修養(yǎng)，精神和哲理，愛情和友誼，萬事萬物總關(guān)情，一花一世界，一葉一如來?？傊?，巴特爾追索的不是寫什么，而是怎么寫。所以，他寫出了獨(dú)特的品質(zhì)，寫出了別樣的風(fēng)格，寫出了深刻的思想，寫出了詩化的哲理。例如：“生命是春夏秋冬的輪回，所以多姿多彩；人生是酸甜苦辣的勾兌，所以有滋有味?！薄吧臉O致，一定是站在了哲學(xué)的最高處；靈魂的美妙，一定是走進(jìn)了藝術(shù)的最深處?！薄坝辛巳松拈L度、高度和厚度，才有生命的數(shù)量、質(zhì)量和重量?！薄吧?，信仰不變是難得的；人生，沒有理想是可怕的。”“道德的力量，越樸素的越強(qiáng)大；品格的魅力，越樸實(shí)的越美麗。”“人生，是美麗的畫；道德，是畫的底色?！薄跋蛏频娜嗽蕉嘣胶椭C，感恩的心越多越美好。”“一個(gè)思想者的遠(yuǎn)行，既需要寂寞的陪護(hù)，更需要孤獨(dú)的相伴?！?/p>

巴特爾這厚重的八卷作品集，溫暖心靈，引領(lǐng)精神，風(fēng)華映人，從文本的內(nèi)核、意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)到語言，流溢出經(jīng)典性的品格。這和他一直熱愛閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)是有很大關(guān)系的，所以他的為文很講究排比、對仗、平仄和押韻，在語法修辭上的功夫達(dá)到了爐火純青的境地，使得他的作品滲透著直面世事、直面現(xiàn)實(shí)，直書感知、直抒胸臆的現(xiàn)實(shí)主義精神。語言清麗秀美，音韻和暢，盡情盡理，盡懷盡志。另一方面，他也深受俄蘇文學(xué)和印度文學(xué)的影響，特別是普希金和泰戈?duì)?，對他?chuàng)作的影響尤為明顯。普希金是意境開闊的生活歌手，泰戈?duì)杽t是浪漫主義和神秘主義結(jié)合的典型代表。他們都在寫祖國、人類、自然、城市、鄉(xiāng)村、愛情和友誼中，琢句抽思，道出了人生和自然的真諦。巴特爾的創(chuàng)作，鮮亮地體現(xiàn)著這樣的風(fēng)格與蘊(yùn)涵。可以說，巴特爾的創(chuàng)作在古與今、中與外的結(jié)合創(chuàng)新上是格外出彩和風(fēng)格獨(dú)具的。

法國偉大的作家雨果在《克倫威爾》“序言”里說：“無論這些理由有多冠冕堂皇，都與作者的動(dòng)機(jī)無關(guān)。這本書已經(jīng)夠厚了，無須再可以增加些什么?！痹谖易駠跒榘吞貭柕碾S想八卷本寫序的時(shí)候，想起了這段話。我所寫的僅僅是我讀巴特爾先生隨想后的膚淺體會(huì)和收益而已，如果要高度概括的話，應(yīng)該是這樣八個(gè)字：春華秋實(shí)，天地大美！

二〇一二年金秋于北京

■ 巴特爾（蒙古族）

我與隨想（代后記）

夢，是一種渴求，是人生追求最初的淵藪。

夢，溫暖心靈，點(diǎn)燃生命，引渡蒼生。

文學(xué)是我人生最初的夢，它美麗、漫長而平實(shí)。

我的文學(xué)夢，是從詩歌開始，由隨想而升華。后來，詩與隨想便成為我文學(xué)之夢的雙翼。它們的不同僅僅在于：我寫詩是有心栽花，它既是我最初的興趣，也是至今的愛好；我寫隨想是無意插柳，雖半路起家，卻一發(fā)而不可收，竟成了我生命的難舍和不棄。而且，寫到后來，我嘗試著把散文當(dāng)詩寫，有時(shí)也喜歡把詩寫成散文的樣子。另外，我還以為，隨想寫到最后，拼的不是語言，而是思想：思想的誠實(shí)，思想的深刻，思想的智慧。所以，我寫隨想，總想簡約一點(diǎn)，美麗一點(diǎn)，意外一點(diǎn)，時(shí)而在“有我”之境，時(shí)而在“無我”之境，時(shí)而又在“有我”和“無我”之間。這里，“有我”和“無我”其實(shí)原本心靈是相同的，因?yàn)樗母臼恰拔摇痹?，即“我”對生命和人生的感知與“我”對社會(huì)和自然的認(rèn)知。

從一九八五年至今，我先后共出版不同體裁的作品二十部。其中，從一九八七年至二○一○年先后出版有關(guān)隨想的書共七部，即《沉思與隨想》、《教育隨想錄》、《人生隨想》、《巴特爾自選集·隨想卷》、《隨想錄》、《戊子年隨想》、《游思錄》。這些文字，是我生活的況味、人生的感悟和生命的體驗(yàn)，也是我生命獨(dú)特存在的形式和人生沉思的獨(dú)語。關(guān)于我的隨想，寫來寫去，寫到最后，我給它的定位是“詩意隨想”和“哲理隨想”，以至漸漸形成了鮮明而別具特色的風(fēng)格——“詩意”與“哲理”的相融，即詩與藝術(shù)的哲學(xué)思辨，或哲學(xué)思辨的詩與藝術(shù)?？傊?，我的詩意隨想，是我的天堂，演繹我的靈魂；我的哲理隨想，是我的宗教，詮釋我的人生。

這次，《一個(gè)思想者的遠(yuǎn)行》隨想文集的出版，是我近三十年所寫隨想的一個(gè)小結(jié)，也是前后所出有關(guān)隨想七部書中所寫內(nèi)容重新整合后的一次全新展現(xiàn)。文集共八卷：自然卷、情感卷、人生卷、心境卷、道德卷、修養(yǎng)卷、哲理卷、社會(huì)卷。這是就其內(nèi)容而言，而從形式看，我想進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的是，它在編排的形式上，作了一個(gè)大膽的嘗試，即把散文的語句，用詩歌的形式分行排列，試圖以徐志摩所倡導(dǎo)的詩歌的“建筑美”來更好地體現(xiàn)“詩意隨想”的意境美和“哲理隨想”的意蘊(yùn)美。像近幾年出版的《毛澤東箴言》、《魯迅箴言》、《愛因斯坦箴言》一樣。至于效果如何，只要能見仁見智，我就甚感欣慰了。另外，有一點(diǎn)要說明的是，即在隨想文集八卷本出版的同時(shí)，還專門整理出版了有關(guān)隨想的”評(píng)論集”一冊，內(nèi)容包括書序、書評(píng)、詩評(píng)和附錄一、附錄二共五個(gè)部分，以便廣大讀者和專家學(xué)者閱讀隨想相關(guān)內(nèi)容時(shí)在思路上有所生發(fā)和拓展。

當(dāng)然，在這部新書付梓之際，還有一些感謝的話須一吐為快。首先，關(guān)于書的序，特邀中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和學(xué)術(shù)委員、中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、知名文學(xué)評(píng)論家包明德所寫。感謝鄉(xiāng)友、族友包明德先生的真誠、盛情和激勵(lì)；真誠為友，盛情有愛，激勵(lì)難忘。其次，要感謝出版社各位領(lǐng)導(dǎo)以及責(zé)任編輯王世喜對這部新書的特別垂青和傾情付出，感謝王占榮、廉信兩位書友在書的裝幀和藏書票的設(shè)計(jì)中分別所給予的無私相助。再次，要感謝諸書友、文友、專家、學(xué)者們對我隨想一直以來的偏愛和攜助，或撰文，或賦詩……這一切都給我鼓舞，給我信心，給我力量，給我方向。最后，特別要感謝廣大讀者與我一路前行，是你們對我所寫隨想的關(guān)注和深愛，或剪貼，或抄錄；或轉(zhuǎn)發(fā)，或互薦；或隨身攜帶，或枕邊相伴；或因其共鳴而會(huì)心莞爾，或因其相契而茅塞頓開……這一切都讓我感到溫暖，感到欣慰，感到愉悅，感到幸?！?，盡管我的隨想首先是寫給自己的，但它更大的愿望是能與廣大讀者分享。

人生有夢，有夢的人生才是幸福的人生。如今，我的文學(xué)之夢，夢還在夢中，我的創(chuàng)作之路，路仍在路上?；厥走^往，如果說第一本隨想的出版為我開啟了一扇門，那么之后陸續(xù)出版的六本隨想就是一條路。所以，我將繼續(xù)寫我喜歡的文字，讓思想沐浴日月，穿越四季，一路遠(yuǎn)行。遠(yuǎn)方，有夢光明的際遇；遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方，有夢燦爛的期許。我想，夢想是一塊圣土。隨想，就是那條引我回家的風(fēng)光旖旎的漫漫長路，就是讓我眷顧而日夜魂?duì)繅衾@的精神家園。

二○一二年農(nóng)歷八月十二于秋實(shí)齋

〔責(zé)任編輯 楊 瑛〕endprint