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      逃亡途中的人性回歸

      2014-09-22 05:40:20安立志
      人生與伴侶·共同關注 2014年18期
      關鍵詞:飯否楊國忠李隆基

      安立志

      天寶十五年(公元756年)六月,安祿山叛軍攻占潼關,進逼長安。年逾古稀的李隆基,未及通知朝中百官,于13日凌晨帶著楊貴妃姐妹、部分皇親國戚、朝廷近臣及親信宦官,在幾千禁軍護衛(wèi)下,打開禁苑西門——延秋門,倉皇逃亡了。

      這個年邁的皇帝,危急之際,曾經(jīng)的良知似乎蘇醒了。逃亡途中,楊國忠要焚毀國庫,李隆基制止道:“賊軍來后得不到,必然加重對百姓的搜刮,不如給他,以免加重百姓的困境。”(“賊來不得,必更斂于百姓;不如與之,無重困吾赤子?!保顕乙^河燒橋,李隆基責備道:“士庶(官民)各避賊求生,奈何絕其路?”讓高力士把火撲滅再趕上隊伍。

      逃亡中的李隆基,殘存的人性如螢火寒星,散發(fā)出可憐的微光。一行人蹣跚行至咸陽附近,向來養(yǎng)尊處優(yōu)的公主、皇孫饑渴難耐,李隆基只得親自找到百姓門上討飯吃:“卿家有飯否,不擇精粗,但且將來。”百姓還是通情達理的,一看他們淪落到如此地步,于是“爭獻糲飯,雜以麥豆”。這些平日吃膩了山珍海味的皇子皇孫,此時才體會到什么是饑餓,“爭以手掬食之,須臾而盡,猶未能飽”。從來不曾嘗過艱辛的李隆基,此時的舉動著實令人動容。他吩咐隨從給百姓付了飯錢,并表示感謝與慰問。

      此時,一位名叫郭從謹?shù)睦先酥鲃酉蛐谶M言,核心思想是,皇上聽不到真話才有今日之流亡。此番言論,推心置腹,情真意切,說是進言,近乎教訓。玄宗聽后,不僅沒有龍顏大怒,反而感慨萬千:“此朕之不明,悔無所及!”

      在筆者看來,李隆基是不幸的,這個開元盛世的締造者,竟然乘輿播遷,顛沛流離。李隆基又是幸運的,落難途中得到了百姓的幫助,聽到了百姓的諍言。正是由于落難,他才知道民心之可貴,奸佞之誤國??上У氖?,在接下來的馬嵬坡事變中,人們只記住了楊貴妃的紅顏薄命,卻忽視了六軍不發(fā)的民意軍心。

      (摘自《西安晚報》)

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