內(nèi)容簡(jiǎn)介

從秦朝到民國(guó)2000余年歷史，蔡?hào)|藩以正史為經(jīng)、軼聞為緯，用《三國(guó)演義》式的語(yǔ)言，文不甚深，言不甚俗，寫成了這套中國(guó)最完整的歷史小說(shuō)。從1915年本書作者開(kāi)始創(chuàng)作《清史通俗演義》，至1926年《后漢通俗演義》出版，整套《歷代通俗演義》耗時(shí)十年才全部完成。蔡?hào)|藩先生竭力反對(duì)于史無(wú)據(jù)的虛構(gòu)，主張遵循正史，嚴(yán)格做到所謂“無(wú)一事無(wú)來(lái)歷”、“以不使觀者往往為所惑亂”，自稱所編歷史演義“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”。雖然蔡?hào)|藩先生作品最大特色在于他對(duì)歷史真實(shí)的嚴(yán)格追求，“語(yǔ)皆有本”，力求其主要情節(jié)均有歷史記載。但是，作為“演義”，他也有虛構(gòu)，特別是人物對(duì)話，但他很謹(jǐn)慎，力求符合特定歷史環(huán)境和特定歷史人物的性格，不敢任意編造。因此，他的書，可以當(dāng)作歷史讀。

第一回 揭大綱全書開(kāi)始

乘巨變故老重來(lái)

鄂軍起義，各省響應(yīng)，號(hào)召無(wú)數(shù)兵民，造成一個(gè)中華民國(guó)。什么叫作民國(guó)呢？民國(guó)二字，與帝國(guó)二字相對(duì)待。從前的中國(guó)，是皇帝主政，所有神州大陸，但教屬諸一皇以下，簡(jiǎn)直與自己的家私一般，好一代兩代承襲下去。自從夏禹以降，傳到滿清，中間雖幾經(jīng)革命，幾經(jīng)易姓，究不脫一個(gè)皇帝范圍。小子生長(zhǎng)清朝，猶記得十年以前，無(wú)論中外，統(tǒng)稱我國(guó)為大清帝國(guó)。到了革命以后，變更國(guó)體，于是將帝字廢去，換了一個(gè)民字。帝字是一人的尊號(hào)，民字是百姓的統(tǒng)稱。一人當(dāng)國(guó)，人莫敢違，如或賢明公允，所行政令，都愜人心，那時(shí)國(guó)泰民安，自然至治。怎奈創(chuàng)業(yè)的皇帝，或有幾個(gè)賢明，幾個(gè)公允，傳到子子孫孫，多半昏憒糊涂，暴虐百姓，百姓受苦不堪，遂鋌而走險(xiǎn)，相聚為亂，所以歷代相傳，總有興亡。天下無(wú)不散的筵席，從古無(wú)不滅的帝家。近百年來(lái)，中外人士，究心政治，統(tǒng)說(shuō)皇帝制度，實(shí)是不良，欲要一勞永逸，除非推翻帝制，改為民主不可。依理而論，原說(shuō)得不錯(cuò)?；实蹖Ｖ疲鞅咨醵?，若改為民主，雖未嘗無(wú)總統(tǒng)，無(wú)政府，但總統(tǒng)由民選出，政府由民組成，當(dāng)然不把那昏憒糊涂的人物，公舉起來(lái)。況且民選的總統(tǒng)，民組的政府，統(tǒng)歸人民監(jiān)督；一國(guó)中的立法權(quán)，又屬諸人民，總統(tǒng)與政府，只有一部分的行政權(quán)，不能違法自行，倘或違法，便是叛民，民得彈劾質(zhì)問(wèn)，并可將他捽去。這種新制度，既叫作民主國(guó)體，又叫作共和國(guó)體，真所謂大道為公，最好沒(méi)有的了。原是無(wú)上的政策，可惜是紙上空談，不見(jiàn)實(shí)行。

小子每憶起辛亥年間，一聲霹靂，發(fā)響武昌，全國(guó)人士，奔走呼應(yīng)，仿佛是癡狂的樣兒。此時(shí)小子正寓居滬上，日夕與社會(huì)相接，無(wú)論紳界學(xué)界，商界工界，沒(méi)一個(gè)不喜形于色，聽(tīng)得民軍大勝，人人拍手，個(gè)個(gè)騰歡，偶然民軍小挫，便都疾首蹙額，無(wú)限憂愁。因此紳界籌餉，學(xué)界募捐，商界工界，情愿歇去本業(yè)，投身軍伍，誓志滅清，甚至嬌嬌滴滴的女佳人，也居然想做花木蘭、梁紅玉，組織甚么練習(xí)團(tuán)、競(jìng)進(jìn)社、后援會(huì)、北伐隊(duì)，口口女同胞，聲聲女英雄，鬧得一塌糊涂。還有一班超等名伶、時(shí)髦歌妓，統(tǒng)乘此大出風(fēng)頭，借著色藝，醵貲助餉，看他宣言書，聽(tīng)他演說(shuō)談，似乎這愛(ài)國(guó)心，已達(dá)沸點(diǎn)，若從此堅(jiān)持到底，不但衰微的滿清，容易掃蕩，就是東西兩洋的強(qiáng)國(guó)，也要驚心動(dòng)魄，讓我一籌呢。中國(guó)人熱度只有五分鐘，外人怕我什么，況當(dāng)時(shí)募捐助餉的人物，或且藉名中飽，看似可喜，實(shí)是可恨。老天總算做人美，偏早生了一個(gè)孫中山，又生了一個(gè)黎黃陂，并且生了一個(gè)袁項(xiàng)城，趁這清祚將絕的時(shí)候，要他三人出來(lái)作主，干了一番掀天動(dòng)地的事業(yè)，把二百六七十年的清室江山，一古腦兒奪還，四千六百多年的皇帝制度，一古腦兒掃清。我國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞，總道是民國(guó)肇興，震鑠今古，從此光天化日，函夏無(wú)塵，大家好安享太平了。當(dāng)時(shí)我也有此妄想。

誰(shuí)知民國(guó)元二年，你也集會(huì)，我也結(jié)社，各自命為政黨，分門別戶，互相詆誹，已把共和二字，撇在腦后，當(dāng)時(shí)小子還原諒一層，以為破壞容易，建設(shè)較難，各人有各人的意見(jiàn)，表面上或是分黨，實(shí)際上總是為公，倘大眾競(jìng)爭(zhēng)，辯出了一種妥當(dāng)?shù)恼撸瑢?shí)心做去，豈非是愈競(jìng)愈進(jìn)么？故讓一步。無(wú)如聚訟嘵嘵，總歸是沒(méi)有辯清，議院中的議員，徒學(xué)了劉四罵人的手段，今日吵，明日鬧，把筆墨硯瓦，做了兵械，此拋彼擲，飛來(lái)飛去，簡(jiǎn)直似孩兒打架，并不是政客議事，中外報(bào)紙，傳為笑談。那足智多能的袁項(xiàng)城，看議會(huì)這般胡鬧，料他是沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有能耐，索性我行我政，管什么代議不代議，約法不約法，黨爭(zhēng)越鬧得厲害，項(xiàng)城越笑他庸，后來(lái)竟仗著兵力，逐去議員，取消國(guó)會(huì)。東南民黨，與他反對(duì)，稍稍下手，已被他四面困住，無(wú)可動(dòng)彈，只好抱頭鼠竄，不顧而逃。袁項(xiàng)城志滿心驕，遂以為人莫余毒，竟欲將辛苦經(jīng)營(yíng)的中華民國(guó)，據(jù)為袁氏一人的私產(chǎn)?？尚δ菬嶂腥耸?，接踵到來(lái)，不是勸進(jìn)，就是稱臣，向時(shí)倡言共和，至此反盛稱帝制。不如是，安得封侯拜爵？斗大的洪憲年號(hào)，抬出朝堂，幾乎中華民國(guó)，又變作袁氏帝國(guó)。偏偏人心未死，西南作怪，醞釀久之，大江南北，統(tǒng)飄揚(yáng)這五色旗，要與袁氏對(duì)仗。甚至袁氏左右，無(wú)不反戈，新華宮里，單剩了幾個(gè)嬌妾，幾個(gè)愛(ài)子，算是奉迎袁皇帝。看官！你想這袁皇帝尚能成事么？皇帝做不成，總統(tǒng)都沒(méi)人承認(rèn)，把袁氏氣得兩眼翻白，一命嗚呼。禍由自取。