湯勇
相對(duì)于學(xué)校教育而言,家庭教育主要是給孩子一個(gè)幸福的港灣、一個(gè)快樂的世界、一個(gè)成長的空間,讓孩子體驗(yàn)童年之趣、成長之美,形成樂觀的個(gè)性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,生成獨(dú)立的人格,并學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。
清華附小校長竇桂梅說,家庭教育是根,學(xué)校教育是枝葉。然而,社會(huì)的功利導(dǎo)致學(xué)校教育太功利,也讓家庭教育變了味。很多父母把自己未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想、把改變家庭的想法,甚至把家族的榮光等責(zé)任和壓力全部壓在孩子柔弱的雙肩上,押在孩子未來人生的幸福里。在他們的眼里,只有分?jǐn)?shù),只有成績。陪伴孩子的,不是父母的愛,不會(huì)教育智慧,而是背不完的唐宋詩詞,是做不完的家庭作業(yè),是奧數(shù),是各種培訓(xùn)班、輔導(dǎo)班、特長班,還有興趣班。與其說是陪伴,不如說是綁架。
什么是真正的陪伴,在你讀完《真正的陪伴》一書后,你就會(huì)茅塞頓開?!墩嬲呐惆椤纷髡邚堎F勇,為了不想做失敗的爸爸,為了自己的孩子不稀里糊涂地長大,為了孩子健康成長,為了幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣,為了讓孩子自由呼吸,享受生命的快樂,為了讓孩子成為他所希望成為的那個(gè)自己,他把培養(yǎng)孩子看著另一份偉大的職業(yè)。他把對(duì)孩子濃濃的愛化為了真正的行動(dòng),他用心靈和智慧陪伴孩子,做孩子童年的守護(hù)者,與孩子一起建造一種美好生活,去履行一個(gè)父親的神圣職責(zé)和使命。同時(shí),他一點(diǎn)一滴地記錄孩子的成長、每一個(gè)富有教育意義的瞬間,于是就有了這樣一本帶著溫度的教育手記。它告訴我們,今天用什么陪伴孩子,才是真正的陪伴!
真正的陪伴是閱讀
閱讀是為童年打底色,更是孩子一生的伙伴。童年,不應(yīng)錯(cuò)過圖畫書,更不應(yīng)錯(cuò)過閱讀。雖然閱讀永遠(yuǎn)都不會(huì)晚,每個(gè)年齡段都是最好的閱讀季,每個(gè)年齡段都有適合他當(dāng)下閱讀的書,然而人生最美妙的童年時(shí)期和少年時(shí)期卻是最適宜讀書的時(shí)期,這是任何時(shí)期都不能替代的。
德國思想家海涅,少年時(shí)期曾因一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在皇家花園的“嘆息小徑”上,如癡如醉地讀著一本《堂·吉訶德》。這次閱讀的經(jīng)驗(yàn)便永遠(yuǎn)烙在他心靈的底版上,種下了他精神的胚芽,奠定了他生命的底色,以至他成人后多次重讀這部巨著,都沒獲得當(dāng)初那種感受,甚至感覺如果不以第一印象為參照系,就很難讀下去。
美國作家克利夫頓·法迪曼回憶讀書經(jīng)歷時(shí)說,10歲到17歲之間,是我讀書最多的時(shí)候,那些日子真是令人神往。我相信對(duì)于大多數(shù)熱愛書籍的人,那個(gè)年紀(jì)也正是人們閱讀的最美好的年華。從那時(shí)以后,我再也不曾在一年里讀完那么多的書。
最適宜的年齡與最好的書相遇,迸發(fā)出的不僅是快樂,還會(huì)埋下一顆珍貴的種子。在張貴勇看來,孩子不愛看書,或者說沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,多半是錯(cuò)過了閱讀的敏感期。如果錯(cuò)過了閱讀的敏感期,孩子與書之間便會(huì)有一種隔離感、疏遠(yuǎn)感。而讓孩子愛上閱讀的最好方法,就是尊重兒童閱讀的定律,根據(jù)孩子的年齡、性別、個(gè)性和興趣,這一時(shí)期必須選擇最適合的書,選擇最有價(jià)值的書,讓孩子與書建立聯(lián)系,而錯(cuò)過這一階段,有時(shí)就是永遠(yuǎn)的錯(cuò)過。
遺憾的是,不少父母卻在這個(gè)閱讀敏感期讓作業(yè)、訓(xùn)練、培訓(xùn)輔導(dǎo)代替了閱讀,即使讓孩子閱讀,讀的都是試題集、考試秘笈,或者與提高分?jǐn)?shù)有關(guān)的書。其實(shí),讓孩子多讀書,看起來與考試、與分?jǐn)?shù)沒有關(guān)系,但恰恰奠定了孩子一生的基礎(chǔ),也奠定了孩子未來的人生厚度,甚至決定了孩子未來人生高度。一個(gè)人今后發(fā)揮余地有多大,與他養(yǎng)成的讀書習(xí)慣關(guān)系很大。
在陪伴孩子的閱讀上,張貴勇為我們做出了榜樣。他從兒子哲哲2歲開始,便開始給他讀故事,最開始是隨意翻讀,后來開始精挑細(xì)選。每天晚上臨睡前,哲哲喜歡遞給他選好的一本書,依偎在他身邊,以最舒服的姿勢(shì),安靜地聽他讀著。他說,讀童書,就是成人轉(zhuǎn)身變?yōu)閮和倪^程。給哲哲讀故事時(shí),也在彌補(bǔ)自己童年缺失的閱讀課。
真正的陪伴是榜樣
木碗原理家喻戶曉——夫婦倆有一個(gè)孩子和一個(gè)老人,老人年紀(jì)大,吃飯時(shí)常把碗摔碎,夫婦就專門給老人制了一個(gè)木碗。小孩看見了,也找來木頭雕一木碗,問他做什么。他說:“我給你們做的呀!”父母的影子,就是孩子的樣子,要讓孩子好,父母先做對(duì)。
有人說,三流的父母是保姆,天天陪在孩子身邊,給吃給穿給錢,只在物質(zhì)上滿足孩子;二流的父母是教練,要求孩子勤學(xué)苦練,希望孩子有出息,有作為,而不是了解孩子的心聲,聽聽孩子自己想做什么;一流的父母是榜樣,以身作則,不斷改變自己,不斷提升自己,處處給孩子起到模范作用,孩子永遠(yuǎn)以有這樣的父母而驕傲自豪!
父母希望孩子成為什么樣的人,父母自己首先要成為那樣的人。最好的教育是榜樣,榜樣的力量是無窮的。在孩子的成長路上,孩子的眼光總是聚焦在父母的身上。父母的品行、人生觀、價(jià)值觀,一個(gè)小動(dòng)作、一個(gè)微妙的表情,甚至是他們的生活方式,都在對(duì)孩子進(jìn)行著潛移默化的教育。
張貴勇在書中談到,孩子學(xué)習(xí)父母的一言一行、為人處事,都是一種天性或者說本能。而孩子所模仿的,除了父母的言行舉止,還包括面對(duì)挫折的態(tài)度、排遣情緒的方式以及處理問題的技巧。父母在細(xì)節(jié)上做到慎之又慎,在各個(gè)方面起好示范作用,自己和孩子都會(huì)受益。可以說,父母修煉自己,就是修煉孩子。父母修煉孩子,其實(shí)就是修煉自己。
真正的陪伴是游戲
童年需要有游戲相伴,童年就應(yīng)該在游戲中度過,沒有游戲的童年就等于沒有童年,至少?zèng)]有幸福的童年。我的童年已遠(yuǎn)去三四十年了,現(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)很多東西,包括學(xué)到的課本知識(shí),差不多都忘卻了,而那時(shí)與同伴們玩的五子棋、搧煙牌、滾鐵環(huán)、捉小雞等游戲,卻歷歷在目,記憶猶新。
游戲是孩子生活的本身和全部,也是孩子未來人生態(tài)度的走向和定位所在。在喜歡的事物面前,每個(gè)孩子都能夠做到過目不忘,思維極其活躍,思想的火花四處發(fā)散,精彩的觀點(diǎn)會(huì)脫穎而出。
德國著名詩人席勒認(rèn)為,游戲具有自我去蔽、自我解放的功能,于人的成長有著重要意義。而且,人生的最高、最完美的境界就是游戲。只有當(dāng)人是完全意義上的人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才是完全的人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出:兒童非常愛好游戲,也應(yīng)當(dāng)滿足這種愛好。不僅僅應(yīng)當(dāng)給兒童游戲時(shí)間,而且應(yīng)當(dāng)使兒童的全部生活充滿游戲。兒童的全部生活,也就是游戲。朱永新老師也曾說:對(duì)兒童來說,一切都是游戲。他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)會(huì)交往,在游戲中認(rèn)識(shí)世界,在游戲中發(fā)現(xiàn)自我。
為此,父母應(yīng)該讓孩子在盡情的玩耍與游戲中,豐富孩子的想象,給予孩子心智和思維的培育,而不是簡單的知識(shí)填鴨,那種拔苗助長式的教育只能摧毀孩子的身心。
張貴勇提醒為人父母者,即使條件有限,障礙重重,無論如何應(yīng)該努力創(chuàng)造條件,讓孩子體驗(yàn)符合其年齡階段的游戲,讓孩子在游戲中提高和鍛煉自己,讓他們?cè)谟螒蛑锌鞓烦砷L,而不是將童年圈在小小的房間,束縛在枯燥的知識(shí)和學(xué)習(xí)上。
真正的陪伴是大自然
據(jù)媒體報(bào)道,重慶沙坪壩區(qū)的媽媽甘霖,因?yàn)楹⒆訉懽魑摹短一ā?,不知道桃花長啥樣、什么味道,“女兒對(duì)大自然太陌生了”,于是索性在北碚區(qū)農(nóng)村包下一座山,想讓女兒和小伙伴們?cè)隗w驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然,描繪自然。當(dāng)然,不可能每個(gè)父母都有條件為孩子包一座山,但是,我們完全有責(zé)任、有能力讓孩子認(rèn)識(shí)自然,親近自然,陪伴孩子走進(jìn)大自然。
大自然,是天然的教科書,是活的教材,是多彩的世界,是巨大的博物館。我們的生命由自然承載,孩子的靈性更需要自然的滋養(yǎng)。蘇霍姆林斯基指出:“大自然不僅在智育中起著巨大的作用,在豐富兒童的精神生活方面也起著同樣重要的作用?!痹诖笞匀恢校⒆拥玫降牟粌H是快樂,更重要的是發(fā)展。
讓孩子走進(jìn)大自然,投身大自然,運(yùn)用多種感官去感知大自然,與大自然對(duì)話,與大自然“重歸于好”,既能放飛他們的心靈,陶冶他們的情操,愉悅他們的身體,豐富他們的課余生活,又能培養(yǎng)他們熱愛大自然的特殊情懷,更重要的是,會(huì)激發(fā)起他們的好奇心和求知欲,調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)、探索、思考的積極性,在他們的心里埋下科學(xué)的種子。
然而,現(xiàn)在的孩子成天粘在電視上,熱衷于與電腦、手機(jī)為伴,出于安全,家長還有學(xué)校及老師,將孩子封閉在校園內(nèi),禁錮在水泥鋼筋里,孩子足不出戶,使孩子失去了親近大自然的機(jī)會(huì),錯(cuò)過了本應(yīng)與大自然親近的童年,讓孩子過早地與大自然隔絕,鉆進(jìn)了一個(gè)只有喧囂和浮躁的社會(huì)。
人生小天地,大自然大舞臺(tái)。只有陪伴著孩子們一起走進(jìn)大自然這個(gè)大舞臺(tái),他們的未來才值得期待!
正如張貴勇在書中所寫的那樣:“也許,童年的自然體驗(yàn)并不能帶來一個(gè)好成績,也不能在報(bào)考國外大學(xué)時(shí)加分,但我知道,自然缺失的潛在危險(xiǎn)不可小視。試想,一代沒有或鮮有自然體驗(yàn)的孩子長大后,他們聽到沙漠化、泥石流、野生動(dòng)物瀕危這些字眼不會(huì)心疼,看到長流水、長明燈懶得伸手關(guān)上,喜歡選擇方便的一次性用品、豪華的過度包裝商品,那將是多么可怕的未來?!?/p>
愛是什么?愛是陪伴。童年就像天邊的一抹彩虹,唯陪伴能不負(fù)稍縱即逝的絢爛。相信孩子的童年有了這樣的一些陪伴,孩子就會(huì)有一個(gè)幸福的童年,孩子的未來也一定會(huì)有一個(gè)幸福的人生。
(作者單位:四川閬中市教育和科學(xué)技術(shù)局)
責(zé)任編輯 李 淳