小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育淺議

劉莉英

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的審美情趣，使之形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。所以，有人提出教師不僅應(yīng)當(dāng)是一名知識的傳授者，更應(yīng)是一個學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中，不能將育人的德育工作被教書的任務(wù)沖淡了，應(yīng)把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識結(jié)合起來，堅(jiān)持德育為首，培養(yǎng)真正智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

一、利用生活世界的活動和交往引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格

著名教育家陶行知先生說過：“一個人學(xué)業(yè)上的缺陷不一定會影響他一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子?！鄙钍澜缡侨松嬖诘谋尘?，是人生價值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，為人生奠定了基礎(chǔ)，生活世界構(gòu)成了學(xué)生道德認(rèn)識的各種素材。在日常生活中，學(xué)生汲取豐富的文化知識，耳濡目染的得到體悟，踐行道德認(rèn)識，確立道德信仰。因此，教師要利用生活世界中的活動和交往，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

首先，學(xué)生在校的時間要比在家的時間長，與師生交往的時間自然也比較多，受心理困擾，有的學(xué)生樂于交往，有的不愿意交往，有的不會交往，還有的害怕交往。在教學(xué)中，教師要有意識的創(chuàng)造各種情境，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀行為，學(xué)說禮貌用語，教會學(xué)生如何與人交際，遇事該怎么辦，指導(dǎo)學(xué)生主動地關(guān)心別人，幫助別人，安慰別人，團(tuán)結(jié)友愛，共享歡樂。

其次，開展自我教育。自我教育也是可持續(xù)發(fā)展的保證。傳統(tǒng)的“灌輸”、“說教”型的德育教學(xué)方式，師生之間是赤裸裸的權(quán)威與服從的關(guān)系。自我教育就是讓學(xué)生用道德規(guī)范自己、約束自己。自我教育，立足于學(xué)生自己認(rèn)知、自己領(lǐng)悟、自己體驗(yàn)、自己抉擇、自己踐行，充分尊重學(xué)生的人格，滿足其內(nèi)在的道德需要，體現(xiàn)生命的意義和生存的價值。在道德實(shí)踐中，學(xué)生可以開展討論，輪流值日等形式，達(dá)到自我教育的目的。但在學(xué)生的自我教育中不能否定教師的指導(dǎo)作用，教師在尊重、理解、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上，要用自己的言行、學(xué)識、境界、風(fēng)范去啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生，而不是代替學(xué)生思考、理解、體驗(yàn)、選擇和行動。

二、讓學(xué)生的“理、情、行”在文質(zhì)兼美的文本中得以升華

在學(xué)生的品德形成過程中，“理、情、行”是一個整體，是相互制約，相互滲透，相互促進(jìn)的。以文本對學(xué)生“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行“，與其他課程相比，語文課有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因?yàn)榈掠齼?nèi)容就分散在語文教材中每一篇文質(zhì)兼美的課文里。

如《地震中的父與子》一文中有這樣一段話，用心去品味，那生動感人的場面肯定會讓你難以釋懷：“他挖呀挖呀，一直挖了三十六個小時。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。當(dāng)挖到第三十八個小時的時候，他突然聽見底下傳出孩子的聲音：‘爸爸，是你嗎？”我們聽到孩子這至真至誠的呼喚，仿佛看到了父親那近乎瘋狂的執(zhí)著，以及當(dāng)他聽到底下突然傳出孩子的聲音時的那份狂喜，不得不使人熱淚盈眶。因?yàn)樵谶@瘋狂和喜悅的背后包蘊(yùn)著神圣的父愛，這種愛是多么的真摯、純潔，無私。這難道不讓你感動嗎？如果這位父親在地震中沒有一種執(zhí)著的精神和不放棄的意志，那么，他將會失去兒子。這個故事讓學(xué)生感到父愛深沉和偉大的同時，也不知不覺中將“相互信任，互相幫助”的美好品質(zhì)滲透到學(xué)生的心靈深處，使學(xué)生的思想得到了熏陶。

三、充分發(fā)揮校園環(huán)境的“軟硬”作用，讓學(xué)生“不扶而直”

21世紀(jì)學(xué)生的道德觀、人生觀、價值觀等都是全新的，以往那種“三句好話不如一頓教鞭”的做法，在這些孩子的身上是行不通的。作為班主任，我深知班集體是學(xué)生成長的家園，是學(xué)生心理上的“家”。要想把這個“家”建設(shè)得更加完善，使學(xué)生在這個大家庭中健康成長，班主任必須竭盡全力營造有利于學(xué)生成長的良好氛圍。在班級管理中我有這樣一招：我在黑板上開辟了一塊兒“特區(qū)”——老師們常不會板書到內(nèi)容的黑板兩側(cè)。眾所周知，幾乎每位任課教師都習(xí)慣把板書內(nèi)容寫在黑板的中間位置，目的就是為了照顧座位靠墻的前排學(xué)生，以使人人都能看到板書內(nèi)容。久而久之，一塊黑板就會出現(xiàn)顏色深淺不同的兩塊兒區(qū)域。為了發(fā)揮整塊黑板的功能，我將黑板的兩側(cè)劃成了“特區(qū)”。在這塊兒“特區(qū)”上，我寫上了一些諺語、歇后語、古詩詞、名言警句，每周一換。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“鳥美在羽毛，人美在勤勞”，“與人爭志，不與人爭氣”，“花開在春天，立志在少年”，“臺上三分鐘，臺下十年功”，“誠實(shí)比空話值錢，行動比語言有力”。這些都是“特區(qū)”的產(chǎn)品。這樣不僅幫助了學(xué)生積累課外知識，對學(xué)生的品行也是一種啟示。學(xué)生在美觀、溫馨、充滿文化氣息的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活，猶如“春風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”。

四、以豐富多彩的活動搭建平臺，讓學(xué)生充分張揚(yáng)個性、完善個性

教育家烏申斯基說過：“只有個性才能作用于個性的發(fā)揚(yáng)和形成，只有性格才能形成性格。”人的個性的充分發(fā)展關(guān)系到人的素質(zhì)的全面提高。有的放矢的把思想品德教育寓于各種活動中，積極組織學(xué)生參與進(jìn)來，讓學(xué)生的個性充分張揚(yáng)，更利于學(xué)生人格的完善和發(fā)展。如：在“清明節(jié)”組織學(xué)生祭掃革命烈士陵園，在緬懷革命烈士豐功偉績的同時，讓學(xué)生感受到應(yīng)珍惜來之不易的幸福生活，應(yīng)繼承革命烈士遺志，用自己的刻苦和努力，把革命紅旗代代相傳可以以少先隊(duì)為陣地，堅(jiān)持開展以各種活動為載體的德育教育，如“人人爭當(dāng)三好”，“我向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”活動；“如何使用零花錢”，“我是校園小主人”，“爸爸、媽媽我能幫你做”主題班會等。組織學(xué)生參加社會實(shí)踐和社會公益活動如“美化家鄉(xiāng)，我來參與”的植樹活動，”凈化環(huán)境，從我做起“的校園簽名活動等。學(xué)生在社會實(shí)踐活動中，肯定會有新的體驗(yàn)，新的感悟，新的收獲。endprint