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      試論書法產(chǎn)業(yè)的無形力量

      2014-10-21 22:50:36董文強(qiáng)
      商業(yè)文化 2014年7期
      關(guān)鍵詞:全球化

      董文強(qiáng)

      摘 要:當(dāng)今文化全球化、產(chǎn)業(yè)信息化的背景下,書法產(chǎn)業(yè)大有可為,是極具中華民族特色的文化產(chǎn)業(yè),其發(fā)展能夠提升中國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的影響力和輻射力,有利于傳播中國(guó)文化,增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“民族品牌”。

      關(guān)鍵詞:書法產(chǎn)業(yè);全球化;文化軟實(shí)力中圖分類號(hào):E223 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      前言:隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)也在走向國(guó)際化。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的浪潮里,也離不開產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看,書法產(chǎn)業(yè)和出版發(fā)行、廣播影視、信息產(chǎn)業(yè)和廣告業(yè)等沒有本質(zhì)區(qū)別,都是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的組成部分,但書法產(chǎn)業(yè)卻具有其他文化產(chǎn)業(yè)不具有的獨(dú)特性。書法是“中華民族最具代表性的文化符號(hào)之一,幾千年來,它不僅以其藝術(shù)功能表現(xiàn)著中華民族的精神,同時(shí)它更以其實(shí)用功能傳承了中華文明史”[1],發(fā)展書法產(chǎn)業(yè)也是書法藝術(shù)生存繁榮之本。

      一、書法代表產(chǎn)業(yè)力量

      書法產(chǎn)業(yè)代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)家文化軟實(shí)力中的產(chǎn)業(yè)力量,是中國(guó)文化軟實(shí)力中最具民族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè),能夠大幅提升國(guó)家文化軟實(shí)力的影響力和輻射力。

      在中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)門類中,“書法作為中國(guó)文化的指紋和血脈,成為全球化時(shí)代的中國(guó)文化標(biāo)志。”[3]它是中華民族文化寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠,是世界文化寶庫(kù)中的奇葩,更是中華傳統(tǒng)文化的精髓,展現(xiàn)著中華文化的博大與精深,塑造著中國(guó)人獨(dú)特的文化價(jià)值觀和審美意識(shí),體現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的思維方式,是祖先留給我們最具實(shí)用性和審美力的文化遺產(chǎn)。在中國(guó)歷史上書法藝術(shù)發(fā)展水平在一定程度上體現(xiàn)著國(guó)家文化軟實(shí)力??梢哉f,在歷史上,書法藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)著國(guó)家文化軟實(shí)力的水平。從新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)(漢字雛形)到當(dāng)代“現(xiàn)代書法”的發(fā)展歷程,中國(guó)書法文化的發(fā)展?jié)饪s了中華文化的發(fā)展歷程。在中國(guó),書法藝術(shù)既是傳統(tǒng)的,更是當(dāng)代的,在當(dāng)代“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)環(huán)境中,傳統(tǒng)書法藝術(shù)也面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起代表著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在國(guó)家軟實(shí)力中起的重要作用。

      二、書法產(chǎn)業(yè)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)力

      書法產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力在當(dāng)今全球化背景下的競(jìng)爭(zhēng)力,有利于世界對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)同,更有利于提高國(guó)民素質(zhì)、增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,擴(kuò)大中華文化影響力。

      中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀理論體系也被“流行”潛移默化的滲透。只有放開裹縛自己手腳的偏見,在各種條件的支持下將傳統(tǒng)書法藝術(shù)形成產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作,才能真正成為文化產(chǎn)業(yè),書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè)作用才會(huì)突出。對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)來說,書法產(chǎn)業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)中的潛力股。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,書法產(chǎn)業(yè)只有走向世界,在世界文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的大舞臺(tái)上才能有自己的一席之地。當(dāng)其他流行的文化產(chǎn)業(yè)帶來新的價(jià)值觀時(shí),書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不僅要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的責(zé)任,更為重要的是要將書法文化價(jià)值觀同樣帶到世界。書法文化價(jià)值觀是中華民族價(jià)值觀念的外顯,推動(dòng)書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,進(jìn)而引領(lǐng)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè)。要大力弘揚(yáng)中華文化的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和民族自尊意識(shí),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè),發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不失為最佳選擇。書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的良性發(fā)展,書法創(chuàng)作、教育培訓(xùn)、筆墨紙硯、展覽和拍賣等行業(yè)都會(huì)得到發(fā)展,是弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)最有效地產(chǎn)業(yè),能夠引導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力的建設(shè)

      三、書法產(chǎn)業(yè)繁榮文化市場(chǎng)

      書法產(chǎn)業(yè)能夠繁榮社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),是真正意義上的“中國(guó)品牌”,有利于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)立足世界市場(chǎng),從而為國(guó)家文化安全戰(zhàn)略作出貢獻(xiàn)。

      在當(dāng)今全球文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的視野下,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是建設(shè)國(guó)家文化軟實(shí)力最可行和有效地途徑,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)也是國(guó)家軟實(shí)力提升的需要。書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)繁榮中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)有著引領(lǐng)性的作用,能夠更加繁榮社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),可以說是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中真正意義上的“民族品牌”,只有打響這一“民族品牌”,促進(jìn)書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)走國(guó)際化的道路,在全球范圍內(nèi)開拓文化市場(chǎng),才能對(duì)提升國(guó)家文化軟實(shí)力起到有效地作用,從而為國(guó)家文化戰(zhàn)略安全作出貢獻(xiàn)?!捌放剖且粋€(gè)企業(yè),一個(gè)行業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的生存、發(fā)展之本,沒有品牌,就沒有競(jìng)爭(zhēng)力?!盵4]書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)可以成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)上的品牌代言人,是提升國(guó)家文化軟實(shí)力最可靠也最有力的民族品牌?!爸挥忻褡宓?,才是世界的”。一個(gè)國(guó)家和民族最具代表性的傳統(tǒng)文化藝術(shù)往往都是其對(duì)外交流的文化使者,書法產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是中華民族對(duì)外交流的最好的形式。中國(guó)書法藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的核心,更是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和象征,是世界公認(rèn)的東方藝術(shù)瑰寶,熱愛中國(guó)文化的法國(guó)前總統(tǒng)希拉克曾說“書法是中國(guó)藝中之藝”。

      四、結(jié)論

      在全球化的大背景下,書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮,在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面的重要性將會(huì)越來越突出。書法產(chǎn)業(yè)全球化的發(fā)展將促進(jìn)中國(guó)文化在國(guó)際舞臺(tái)的強(qiáng)勢(shì)崛起,將成為中國(guó)書法藝術(shù)家立足國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的重要資源和資本,在改變中西文化貿(mào)易逆差,提升中國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力方面大有可為。書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)必將在世界文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域綻放異彩。

      [1]楊應(yīng)時(shí).書法作為資源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)新方向[A].王冬齡.中國(guó)“現(xiàn)代書法”論文選[C].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2004.

      [2]張捷.書法文化鏈“大書法文化”發(fā)展戰(zhàn)略研究[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(3)

      [3]王岳川.當(dāng)代書法問題與藝術(shù)生態(tài)重建[A].王冬齡.中國(guó)“現(xiàn)代書法”論文選[C].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2004.

      [4]倪愫襄.論國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)中的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)[J].福建論壇·人文社會(huì)科學(xué)版,2010,(10)

      [5]張顥瀚.中國(guó)書法藝術(shù)在國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略中的作用[J].藝術(shù)百家,2013,(4)endprint

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