李中清的辦公室里掛著兩個(gè)鏡框。一個(gè)鏡框里是父親李政道寫給他的一組數(shù)學(xué)公式,一個(gè)鏡框里是老師謝國楨寫給他的一幅字。“我把這兩樣?xùn)|西掛在這,是提醒自己,我的能力有限,不要太傲氣,別人早把珍珠放在我的面前,但我沒看懂?!?/p>
這組數(shù)學(xué)公式是李政道在二十世紀(jì)70年代中期教給李中清的?!拔耶?dāng)時(shí)只是背下來,沒能真正理解?!鄙鐣茖W(xué)領(lǐng)域是到了70年代末,才將這樣的公式用于研究?!拔乙窃缰?,會變得很厲害?!彼α似饋?。
李中清如今是香港科技大學(xué)人文社會科學(xué)院院長,歷史學(xué)界中“加州學(xué)派”的代表人物。他的研究組所做的歷史研究,涉及大量的計(jì)量分析,墻上的這組公式,被其團(tuán)隊(duì)反復(fù)運(yùn)用。“我從小就想擺脫父親的影響,后來發(fā)現(xiàn)根本不能?!?/p>
為了擺脫父親的影響,上中學(xué)時(shí),他就已經(jīng)確定自己以后要做社會科學(xué)的研究。SAT考了滿分的他進(jìn)入了耶魯大學(xué),學(xué)習(xí)歷史和考古學(xué)。在耶魯,張光直是他的考古學(xué)老師。當(dāng)時(shí),外國人不能去中國參加田野考古?!八◤埞庵保ξ艺f,如果在這樣的情況下,他會選擇古代史,不會選擇考古?!甭犃死蠋煹脑挘_始專注于古代史。
李中清的研究組最新出版的一本書叫《無聲的革命》,研究的是1949年之后北京大學(xué)和蘇州大學(xué)的學(xué)生來源狀況。他對高考感興趣,希望了解這項(xiàng)制度到底對中國起到什么樣的影響。在加州理工學(xué)院工作時(shí),參加過學(xué)校的招生工作,這也是激發(fā)他興趣的一個(gè)點(diǎn)。
對中國高考的關(guān)注,還來自于他的老師何炳棣對科舉制度的研究。何炳棣在1962年出版的著作《中華帝國晉升的階梯》里指出,明清中舉者中大約有40%出身寒門,社會精英的來源多樣化,階層流動性很強(qiáng)。李中清由科舉想到了高考。
從耶魯大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位后,進(jìn)入芝加哥大學(xué)。導(dǎo)師何炳棣讓他寫漢武帝傳,他試了一下,發(fā)現(xiàn)自己完全駕馭不了?!拔耶?dāng)時(shí)跟他(何炳棣)說,我還這么年輕,怎么能寫一個(gè)這么復(fù)雜的人物呢?”何炳棣于是讓他寫中國的邊疆史。最開始是各個(gè)方位的邊疆史。這太大了。李中清最后跟老師商量,聚焦在了西南社會經(jīng)濟(jì)史。準(zhǔn)備這本書的寫作用了10年時(shí)間,找遍了世界上包括美國、歐洲、亞洲的中國西南地方史料。其中,他在東京一家私人圖書館里查到了崇禎時(shí)期《貴州通志》的孤本。他又用了15年來寫作。所以,最后《中國西南社會經(jīng)濟(jì)史》的成書,用了25年的時(shí)間?!拔伊?xí)慣將書稿留一段時(shí)間,成熟之后才寄到出版社,寫書太快,比較容易出錯(cuò)?!?/p>
如今,李中清能熟練地使用中文。1973年,他第一次回到中國,大部分中文聽不懂,而且根本無法用中文回答。統(tǒng)戰(zhàn)部來接他的人跟他在國內(nèi)的孃孃說,他是不是不能說話?在上海,著名的歷史地理學(xué)家譚其驤曾經(jīng)單獨(dú)給李中清講課。
李中清很感激當(dāng)初在國內(nèi)遇到的機(jī)會,讓他好好地讀了很多書。“這跟在美國學(xué)中國史,完全不一樣?!?/p>
“我還是很有福氣的,”李中清說,“雖然我爸爸從事的領(lǐng)域跟他們不同,但很多人愿意教我。”
1979年,他再次回國,到北京大學(xué)進(jìn)修,結(jié)識了謝國楨教授,所以,又有了香港科技大學(xué)墻上的另外一個(gè)鏡框,那是謝教授勉勵(lì)他的話。
他的辦公室正準(zhǔn)備裝修,顯得有些凌亂。在香港,辦公室都不太大。“在加州理工學(xué)院,我的辦公室比這個(gè)大5倍,所有家具都是紅木做的,很多書架。到密歇根后,給了我4個(gè)辦公室,可以把書放在里面?!边@些都不是問題,李中清樂意到香港工作。
離開加州理工學(xué)院之后,他到密歇根大學(xué)待了8年。雖然在海外,但他很喜歡接觸國內(nèi)的學(xué)界。香港科技大學(xué)有人文社會科學(xué)學(xué)院院長這個(gè)位置,他就過來了“。全世界的文明在轉(zhuǎn)變,一段時(shí)間是往西,后來又往東。在這個(gè)時(shí)期,我能夠真正地參與,機(jī)會真是太難得?!崩钪星逭f“,在美國,你想按自己的想法做,不是那么容易的。香港科技大學(xué)才22年歷史,沒有太多傳統(tǒng),想法沒那么復(fù)雜,只要你做得好,沒別的要求?!痹诟鞣N大學(xué)排行榜中,香港科技大學(xué)已經(jīng)多次名列亞洲第一位。
有一條高考的路,會比較平等
記者:《無聲的革命》這本書里,分析了大量的學(xué)生背景,以前大家會說,上大學(xué)會帶來階層流動,現(xiàn)在,這種流動性沒有這么大了。你看到了什么問題?
李中清:美國那些精英學(xué)校選擇學(xué)生,都是比較有條件的孩子。從入學(xué)機(jī)會的平等來說,中國比外國要客觀平等得多。哈佛、耶魯這樣的學(xué)校,1/3以上的學(xué)生來自美國5%最富裕的家庭。國內(nèi)很少這樣的現(xiàn)象。國內(nèi)可能最富裕的5%的家庭把孩子都送到了國外。(笑)這樣也不壞,把國內(nèi)好大學(xué)的位置讓給家庭條件沒那么好的孩子,這樣不是很好嗎?我其實(shí)想寫一篇文章《面試的壞處》。如果我們對考試有信任的話,為什么要面試?如果有面試的話,你會有偏見。條件不好的人,穿的衣服、講的話、皮膚的顏色等等,會跟別人有些不一樣。如果真的客觀的話,不應(yīng)該有面試??荚嚠?dāng)然有很多壞處,為準(zhǔn)備考試很累,在國內(nèi)的話,有六七年的時(shí)間,天天準(zhǔn)備考試。不像美國,你花幾個(gè)星期時(shí)間準(zhǔn)備就差不多了。美國的考試真的很簡單。
記者:所以,你當(dāng)年考SAT(即美國高中生學(xué)術(shù)能力評估考試,也被稱作“美國高考”)得了滿分?
李中清:對,其實(shí)就是背,這沒什么,國內(nèi)的人上個(gè)新東方,準(zhǔn)備兩個(gè)月,能考滿分的也很多,所以我考滿分不奇怪。(笑)
記者:國內(nèi)是按地區(qū)分配名額,自主招生很少。
李中清:地區(qū)分配也是有道理的。不然的話,偏僻地方的學(xué)生不可能上好學(xué)校??荚囋趺丛O(shè)計(jì)很重要。如果是偏僻農(nóng)村出來的學(xué)生,怎么能把外語考好呢?連你的老師的外語肯定都不好。有一條高考的路,比較平等,這還是很重要。
記者:你在加州理工學(xué)院負(fù)責(zé)招生時(shí),一個(gè)黑人學(xué)生拒絕了全獎(jiǎng)的入學(xué)機(jī)會,為什么?
李中清:我們當(dāng)時(shí)每年收兩百個(gè)學(xué)生,黑人可能就三四個(gè)。這個(gè)學(xué)生的家在佐治亞州這樣比較窮的地方。找到一個(gè)美國偏僻農(nóng)村出來的、而且是少數(shù)民族的、又考得很好的學(xué)生,其實(shí)是很難的,不是每一年都能找到。我們很高興。他可能會考慮從東邊搬到西邊,而且跟他同樣的人幾乎沒有。因?yàn)槲覀儗W(xué)校的黑人孩子都是醫(yī)生的孩子、教授的孩子,而不是農(nóng)村的孩子,因?yàn)槊绹r(nóng)村的孩子不多。美國基本上沒有農(nóng)村。他沒來我們這里,我們也能理解。
1973年在中國
記者:說到農(nóng)村,你對中國農(nóng)村有多少了解?
李中清:不是很深入的了解。1973年,為了體驗(yàn)生活,我去大寨參加了幾個(gè)星期的勞動,在郭鳳蓮的家里住過。
記者:1973年?你作為一個(gè)美籍華人,能夠來中國住下來,這太罕見了。
李中清: 1973年,全中國只有3個(gè)外國學(xué)生,都是華裔科學(xué)家的孩子,都是周總理親自批準(zhǔn)的。另外兩個(gè)學(xué)生是被送到北大,我當(dāng)時(shí)不認(rèn)識他們。我是在復(fù)旦,我有兩個(gè)月是在上海柴油機(jī)廠,有幾個(gè)月是在虹橋的一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)勞動。當(dāng)時(shí)去大寨是一個(gè)相當(dāng)榮耀的事情,你表現(xiàn)得好,才能去。
后來,我在1978年年底回上海的時(shí)候才明白,1973年安排跟我同房一起住的人來自《學(xué)習(xí)與批判》的編輯小組。因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)校擔(dān)心我會腐化學(xué)生,所以就把我當(dāng)一個(gè)敵人,圍著我的都是他們的人。當(dāng)時(shí)學(xué)生里幾乎沒有愿意跟我講話的人。我經(jīng)常提出要求,要去參加勞動。因?yàn)樵趯W(xué)校里,你不能跟人有真的接觸。我記得有一次,為了洗澡,我需要離開學(xué)校去買一塊肥皂,有一個(gè)學(xué)生騎著車陪我去買,這個(gè)學(xué)生后來被批評了。按照規(guī)定,他是不能跟我講話的。
記者:你怎么理解1973年的中國?當(dāng)時(shí)的中國跟美國是天壤之別。
李中清: 60年代末70年代初,很多國外的年輕人很羨慕中國的“革命”。但是,中國的“革命”到底是怎么樣的,我們都不太清楚。1973年,我在耶魯參加了學(xué)生運(yùn)動。有一次,我們把高速公路封掉了,被抓了起來。我記得那天早上6點(diǎn)半,他們把我放了,我很累地回到住處,父母打電話把我大罵一通。媽媽很快從紐約到紐黑文找我。她說,如果給你安排一個(gè)機(jī)會,讓你真正體驗(yàn)一下中國的“革命”,你愿不愿意放棄在美國的學(xué)生“革命”?我當(dāng)然很開心,說,可以。當(dāng)時(shí)大概是1973年1月初,我媽媽跟我說,過了春節(jié)之后,你就可以去中國。我當(dāng)時(shí)在耶魯提前參加了考試,離開了學(xué)校。
記者:你是怎樣回到中國的呢?
李中清:我是經(jīng)過香港回國的。當(dāng)時(shí)中國跟外國基本上沒有什么關(guān)系,沒有機(jī)構(gòu)接待這些要回國的人。應(yīng)該是統(tǒng)戰(zhàn)部接待,但是統(tǒng)戰(zhàn)部不能在香港出面。所以,他們安排的是中國旅行社的人到香港機(jī)場接我。在香港待了一個(gè)晚上,然后去羅湖橋,等著過關(guān)。當(dāng)時(shí)過關(guān)的人很少。我在橋中間的一個(gè)椅子上坐下,等了兩個(gè)小時(shí)。我不知道是怎么回事,很久才通過。后來才知道,那天早上,碰巧也有一個(gè)叫James Lee(李中清的英文名) 的人過關(guān)。他們弄錯(cuò)了。所以,我過了橋之后,就沒有人接我。后來,我在廣州華僑大廈住宿的時(shí)候,又恰巧碰到了另外一個(gè)James Lee,他是一個(gè)醫(yī)生。他說,我過橋的時(shí)候,有一批人來接我,請我吃飯,吃了很多,后來發(fā)現(xiàn)不對,就不理我了。(大笑)
記者:當(dāng)時(shí)待了多久呢?
李中清:我是待到了1973年8月底,“批林批孔”的會議剛開完,那天晚上是頭一批游行,第二天我就走了。我當(dāng)時(shí)總共是在國內(nèi)待了半年多。2月份到的,8月份走的。
記者:回到美國之后,還繼續(xù)鬧“革命”嗎?
李中清:另外兩個(gè)回國的華裔科學(xué)家的孩子都寫了文章講他們的中國經(jīng)歷。我沒寫過那段經(jīng)歷。因?yàn)樯虾5沫h(huán)境比較復(fù)雜,有的東西你只是知道,但不太理解,所以沒寫。
記者:你對“革命”的認(rèn)識,有變化嗎?
李中清:有變化。我記得當(dāng)時(shí)到虹橋人民公社參加勞動,住在農(nóng)民家里,第二天,婦女會主任來找我,讓我給他們講美國農(nóng)民怎么苦。我說,我不知道美國農(nóng)民怎么苦。她說,你不知道?那你肯定是一個(gè)壞人。我還知道,當(dāng)時(shí)中國有一個(gè)代表團(tuán)去了美國,回來要寫美國的不好。有人就寫,在美國吃得很不好,總是3個(gè)菜,頭一個(gè)是清湯,然后只有一塊瘦肉,不熟,咬下去,出很多血,還有一些生菜,最后有一個(gè)冰激凌,只有這冰激凌好吃一點(diǎn)。(大笑)
記者:那你當(dāng)時(shí)看到過批斗嗎?
李中清:沒有,他們不會讓我看到的。《學(xué)習(xí)與批判》小組給我很重的壓力,每天都向我宣傳。1978年年底,我回復(fù)旦的時(shí)候,想找當(dāng)年《學(xué)習(xí)與批判》的那批人,但被告知他們都“學(xué)習(xí)”去了。
逃離父親的手掌
記者:我很好奇,家里人對你的學(xué)業(yè)有什么樣的期待,為什么沒讓你學(xué)理工科?
李中清:我讀高中的時(shí)候,住校,周末偶爾會回家?;丶业臅r(shí)候,我爸會教我一些數(shù)學(xué)。15歲的時(shí)候,我跟他說,我以后不做理科,不做應(yīng)用科學(xué),我做社會科學(xué)。高中住校之前,我選了3個(gè)自己以后想研究的領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市管理、歷史。我去哥倫比亞大學(xué),找這3個(gè)系主任,向他們請教。之后決定學(xué)歷史。城市管理太實(shí)際,經(jīng)濟(jì)學(xué)有太多數(shù)學(xué),我不想學(xué),我想離開爸爸的那個(gè)領(lǐng)域。
記者:為什么選擇歷史作為自己的專業(yè)?
李中清:幾種原因。第一,我想找一個(gè)專業(yè)跟我爸是相反的。第二,我還是受爸爸的影響,他對文物相當(dāng)感興趣。小時(shí)候,我們經(jīng)常去博物館,我對古代文化就比較有興趣,10歲就開始學(xué)中東的考古,后來還去過土耳其。在我們家長大,未來要去當(dāng)一個(gè)知識分子,已經(jīng)是定了的,唯一的問題是你選哪個(gè)專業(yè)。我弟弟比我聰明,他是康奈爾大學(xué)的化學(xué)家。
我自己讀書也覺得歷史很有趣。我跟爸爸說,我選了歷史。他說,什么國家的歷史?我說,法國史。隔了一段時(shí)間,我回家,我爸爸說,你想好要學(xué)法國史了?我說,是。他說,材料在法國,你要去法國做研究?我其實(shí)都沒想好,只是說,當(dāng)然。他說,我去找了一下巴黎比較好的大學(xué)歷史系的教授名單,你看看,不光沒有中國人在里面,連美國人都沒有。他說,可能法國人不喜歡外國人做他們的歷史,你應(yīng)該考慮做一下別的國家的歷史。這么一說,我真被他影響了。他說,你可以考慮中國史。我申請大學(xué)的時(shí)候,寫的都是中國史,其實(shí)當(dāng)時(shí)我?guī)缀跏裁粗袊返臅紱]看。現(xiàn)在回想起來,我想逃開爸爸的影響,但是逃不開,就像孫悟空逃不開如來佛的手掌。
如果忽略人文,未來要那么多物質(zhì)干什么
記者:大家把你和你的伙伴們稱作“加州學(xué)派”,你認(rèn)同嗎?
李中清:加州學(xué)派是別人給我們這批人的一個(gè)名稱。我們都互相認(rèn)識,有朋友關(guān)系,一個(gè)主要的特點(diǎn)是,我們都是批評前人的一些說法。我們的方法不一樣,結(jié)論差不多。主要是用比較的方法,證明以前不對的地方。
從比較的角度來講,以前的學(xué)者是對自己國家的過去有一點(diǎn)理解。他總是從自己所在的地方開始,說明整個(gè)世界。可是他對別的地方的理解不是太深入。
我們做計(jì)量分析,可以拿到別的國家的歷史數(shù)據(jù)庫,直接做一些計(jì)算。我們出過一本寫死亡率的書。那本書是選幾個(gè)村莊,在瑞典南邊、比利時(shí)東邊、意大利北邊和日本的東北邊,這些村莊有全村的人口記載,包括職業(yè)、糧價(jià)等等。通常人們做比較,不是計(jì)量的比較,而是感覺的比較。計(jì)量比較枯燥,因?yàn)槎际怯?jì)算,可是比較踏實(shí)。那本書的瑞典部分,那些計(jì)算我都親自參加過。瑞典文我不會,可是如果變成一個(gè)數(shù)據(jù)庫,我可以計(jì)算東西。這也是計(jì)量分析的好處。
記者:在香港科技大學(xué)這樣一個(gè)以理工科為主的大學(xué)里,發(fā)展人文社會科學(xué),必要性和重要性是什么?
李中清:理科是研究大自然,應(yīng)用科學(xué)是研究技術(shù),社會科學(xué)是研究文明的行為,人文是研究文明。沒有文明,就是一個(gè)野蠻的社會。人類必須有文明,要不然我們就失敗了。我自己理解,一個(gè)健康的社會必須向4個(gè)方向同時(shí)走,而且這4個(gè)方向沒有矛盾。如果從深度來講,文明比行為更深入一點(diǎn),但不同時(shí)期有不同的重點(diǎn)。20世紀(jì)看上去是理科的世紀(jì),21世紀(jì)看上去是應(yīng)用科學(xué)的世紀(jì),如果21世紀(jì)應(yīng)用科學(xué)能成功的話,22世紀(jì)應(yīng)該是文明的世紀(jì)。我們?nèi)绻雎匀宋模磥硪敲炊辔镔|(zhì)干什么,我們不能天天去逛街,逛街也越來越?jīng)]意思,都一樣。
記者:你的父親很會畫畫,還出了畫冊,他怎么看待“理”和“文”的關(guān)系?
李中清:他當(dāng)然很贊成協(xié)調(diào)發(fā)展。這也是很多科學(xué)家的特點(diǎn)??茖W(xué)家都贊成人文、科學(xué)、文藝的交叉。很多科學(xué)家老的時(shí)候,都會寫一本類似“藝術(shù)與我”這樣的書。
(來源:《南方人物周刊》 衛(wèi) 毅/文)