最近有報道稱，哈爾濱工業(yè)大學130位退休教授租下某老年公寓兩層樓進行“朋友圈”養(yǎng)老。

如今，“朋友圈”養(yǎng)老模式已日漸進入廣大老年朋友的生活。幾位相識的老人相約一起進入養(yǎng)老院，一起遛彎、一起打牌、一起參加活動，一起回憶那一個個趣事和一段段難忘的歲月。甚至還有好友揪團預備退休，買地蓋房一起吃住一起葬。

“朋友圈”養(yǎng)老 朋友相伴不孤單

不久前，哈爾濱工業(yè)大學的20多名老教授代表組成“看房團”，來到某老年公寓，查看那里的環(huán)境、服務、硬件設施、醫(yī)療條件。隨后，哈爾濱工業(yè)大學離退休工作處開始與老年公寓洽談“團購”事宜，初步意向是包下兩層樓。據悉，每層樓能住60多人，兩層樓就是130位老教授。

這些有意向組團入住的老教授均為高齡、多病的空巢老人，兒女住在國外或外地，很多老人都是從年輕時起就在高校內執(zhí)教直至退休，人生中大半光陰都沒離開過校園，平日里這些老人的生活圈子就是老同事、老教授和學生們?，F在他們年紀大了，不習慣重新適應陌生的環(huán)境和陌生的人，即使住進養(yǎng)老院，也希望能與熟識的老同事在一起。

“老江早啊！”“早啊老幾位，咱今天來點啥活動？來兩圈麻將?。俊边@是居住在老年公寓里的江鴻飛老人同他三位老同事每天早上例行的“問候語”。

據了解，80歲的江老是今年7月入住該老年公寓的省直機關退休老干部，入住后覺得養(yǎng)老院吃住都不錯，就是缺個人話家常。于是江老給三位關系好的老同事打去電話，邀請好朋友們一起入住。沒過幾天，三位老同事陸續(xù)搬來，住在同一棟樓里。就這樣，老四位每日品茶看報、散步聊天，享受他們愉快的晚年生活。

“我們這么大歲數了，住進養(yǎng)老院吃喝不愁，就是缺個作伴的人，這回有人陪著，每天都特高興。我們四個老同事關系好，互相脾氣秉性都熟悉，相處融洽，還能聊聊原來單位的那些人、那些事。最關鍵的是，四個人還能湊桌麻將！”江老樂呵呵地說。

在某老年公寓，有一位79歲的老人，她已在老年公寓住了一段時間，最近妹夫去世了，姐妹倆的兒女都在外地，陳美順大娘便建議妹妹：“干脆你來老年公寓跟我住吧。”她在與老年公寓溝通后，公寓方做了一番協調，讓兩位陳大娘住進了一個房間。于是，老人們常能看見陳美順大娘坐著輪椅，被妹妹推出來遛彎、有說有笑的情景。就連公寓工作人員都說：“因為行動不方便，陳美順大娘原來都不怎么參加活動，現在有妹妹陪著，有什么活動姐倆都一起來，比原來高興多啦！”

現在，親屬結伴入住老年公寓的情況越來越普遍，有哥哥帶著妹妹的，有姑嫂、妯娌一起來的，最多還有6位親屬一起入住的。有親屬陪在一起，老人們不覺得孤單，兒女們也放心。

為兒女省心 婆家娘家組團養(yǎng)老

肖雨家很民主，凡有關家庭成員的“人生大事”，照例都要開個“家庭議事會”。他的父親已59歲，退休開始進入倒計時，父母的養(yǎng)老問題便被提前提到家庭議事日程。

周日晚的家庭議事會，氣氛十分熱烈。參會人員有父母、肖雨和他的老婆李雪，他們的女兒在外地讀大學沒有參會。會議主題：關于養(yǎng)老。擴展議題：是居家養(yǎng)老好呢，還是住養(yǎng)老院養(yǎng)老好呢？抑或是啟用一種新的養(yǎng)老模式？

剛一提到養(yǎng)老，肖雨的老婆李雪眼圈就紅了，她一下想到了她的父母。李雪說，再過兩年，她的父親也要退休了，她也正為父母的養(yǎng)老問題犯愁。岳父母居住在距他們城市200公里外的另一座城市。李雪是家中的獨生女，她時常為不能在父母身邊盡孝而內疚。

想當初，岳父母本來是想要招肖雨為上門女婿的，就是為老了之后能有個依靠。可肖雨也是獨生子，父母又怎么會同意他做上門女婿呢。他與當時未過門的李雪的愛情曾經一度降至“冰點”?？伤屠掀攀钦嫘南鄲?，他們極力做著雙方老人的思想工作。而雙方老人也不忍心棒打鴛鴦拆散他們。于是，肖雨的父親和岳父訂立“君子協議”：姑爺兒子一個樣，歸他們雙方共同所有。自他和老婆結婚后，特別是在岳父母50歲以后，他和老婆便頻繁往來于雙城之間。

想到此，肖雨接過老婆的話說：“等岳父退休后，咱們就把他們接到這里和爸媽一起同住，這樣雙方父母的養(yǎng)老問題不就都解決啦？雙方父母都在我們身邊，我們照顧起來也方便?！?/p>

其實肖雨早為四位老人想好了“養(yǎng)老模式”—— 在郊區(qū)買下一座四合院，郊區(qū)空氣好，房價又不貴，而且還可以在院子里養(yǎng)花種草或種植綠色蔬菜，過陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”式的田園生活。四位老人一家親，他們在一起能互相幫助、互相照顧。而且郊區(qū)離市區(qū)又不遠，他們有什么事情，撥個電話，開車分分鐘就能到達。

肖雨的話說到了父母和老婆的心坎上。他們都舉手一致通過了他構想的“婆家娘家‘組團養(yǎng)老模式”。李雪立即給她父母打電話，把養(yǎng)老會議內容向岳父母進行了傳達，讓他們也發(fā)表意見、補充意見，岳父母聽后也舉雙手贊成。岳父還說，現在他們年紀還不太大，身體也還很硬朗，他們就“組團”居家養(yǎng)老。等他們到了七老八十了，年歲大了身體也不中用了，他們就住進養(yǎng)老院繼續(xù)“組團”養(yǎng)老，決不拖兒女的后腿。李雪聽后，眼圈紅了。

現今，在這個私人定制、個性化設計流行的年代，已不僅僅只有退休的老年朋友開啟“朋友圈”養(yǎng)老新模式，未退休的同志，也紛紛加入到組團養(yǎng)老的行列。

好友揪團預備退休 買地蓋房一起吃住一起葬

一般人想到養(yǎng)老，多半會想到要存錢，才有安全感。然而，今年53歲的荒野保護協會創(chuàng)辦人、牙醫(yī)師李偉文卻認為，在人生的快樂存折中，錢不需要太多，但“朋友”卻是豐富老年生活的泉源。他從30幾歲起，就進入準備退休的進行式。他花最多心思準備的，并不是金錢，而是可以一起老去的朋友們。

去年，李偉文與一群知交老友們，一共12戶，做了一個重大決定。這群大多50歲上下的壯年人，共同集資，在臺南市選了一塊地，預定自建一棟老人公寓，正在建筑設計中，取名為“蝸居”，決定一起實踐老年的理想生活。endprint

擔任牙醫(yī)師的李偉文，是旁人眼中的“另類醫(yī)師”。他不像一般醫(yī)師總是被工作塞滿，診所采取預約制，一天約診不超過10人?！耙蝗豪先嗽谝黄?，有共同的回憶很重要，”李偉文說，他曾看過很多人事業(yè)成功，拼上全部時間，老時卻很寂寞。他希望老了后，能跟有共同記憶的老朋友一起消磨時間。

“一生玩不夠”是他的座右銘。在不同人生階段，他都有不同的玩法，也因此交到不少一路一起成長好朋友，可以一起老去。1995年，他與朋友成立荒野保護協會，上山下海，推動生態(tài)保護與環(huán)境教育。之后他又成立靜態(tài)的電影欣賞會，由朋友開放家中場地，一個月相聚看一次電影，一起在電影中分享人生況味。2009年，他又成立了“夏瓣生聚樂部”，由于成員們大多年紀來到50歲上下，這三個字的諧音就是“下半生”。人生如果是春夏秋冬，他們希望50歲還像夏天，仍像盛開的花瓣一樣燦爛活著。

2012年，夏瓣生開始有了“蝸行臺灣”的構想。蝸行不同于一般的旅行，乃在于它的公益性質。每人每走一公里，就要捐出20元，捐給當地公益團體、小區(qū)或學校，一邊旅行，一邊做公益，所走的每一步路，都有回饋的快樂。

一次的臺南蝸行，讓李偉文的好朋友們有了以后一起定居的想法。當時，參加的成員，對于那一次體驗到的臺南美食、巷弄文化與藝術人文氣氛驚艷不已。于是，有人提議：大家到臺南蓋一棟退休后一起住的房子。沒想到，真的有許多人響應，大伙兒真的開始看地，成員還走訪臺灣的養(yǎng)生村與老人住宅，最后真的在臺南買了一塊空地，作為蝸居基地！

負責設計蝸居的建筑師李兩成認為，考慮老年住宅時，不應只想到無障礙空間等，重點是人與人的關系。一樓是一座開放的公共空間，希望打造出“時尚的人民公社”，有共同的書房、食堂、還有曬衣場，能夠每天一起做飯、吃飯、洗衣等，增加人與人交流接觸機會。同時一樓還可以作為活動平臺，未來將集合大家的長才，開不同課程，成為臺南一個文化活動新據點。

留學德國的李兩成表示，自行設計、自己興建的老人住宅，在德國已有愈來愈多案例，在臺灣可能還是第一次。自己蓋的房子，不僅符合自己需求，也可以省去被建商賺利潤，更符合經濟效益。

關于老年，李偉文與朋友們，比起別人想得更長、更遠也更前衛(wèi)。除了要與朋友老了一起住外，這群朋友也計劃死亡后，還要一起葬！由于荒野保護協會的背景，這些朋友大多愛好自然，曾經一起踏過許多森林溪谷，未來希望選擇樹葬，將骨灰回歸于自然中。

此外，李偉文認為，倘若祖先都葬在相同地方，子孫就自然會來這個地方祭拜。連祭拜都可以“揪團”，孩子們也可以和他們的父母一樣，互相成為老朋友，才是名副其實的“友誼長存”。

若說老年生活的滿意度是人生最后一場期末考。李偉文與他的朋友們，早就揪團準備中。

面對日漸興起的“朋友圈”養(yǎng)老模式，我們可以發(fā)現，組團養(yǎng)老能夠改善老年人進入養(yǎng)老院因缺少朋友陪伴的孤單。老人都有戀舊心理，脾氣愛好難更改，老朋友一起組團養(yǎng)老，能更好相處、相互照顧。一個好的養(yǎng)老模式，既要在生活起居上完全滿足老人的需求，還要足夠關心老人們的精神生活。endprint