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      “網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”概念及相關(guān)問(wèn)題的新探索

      2014-10-26 07:54:00車(chē)
      關(guān)鍵詞:成語(yǔ)漢語(yǔ)語(yǔ)言

      車(chē) 飛

      (黑龍江大學(xué) 文學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150080)

      “網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”概念及相關(guān)問(wèn)題的新探索

      車(chē) 飛

      (黑龍江大學(xué) 文學(xué)院,黑龍江 哈爾濱150080)

      “網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”“網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”或“后現(xiàn)代成語(yǔ)”等同質(zhì)稱(chēng)名引起的相關(guān)爭(zhēng)議尚大,“網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)”可能是目前最為理想的概念。網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)既隸屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言系統(tǒng),又有向漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)發(fā)展的可能,具體語(yǔ)法特征與類(lèi)成語(yǔ)、俗成語(yǔ)有交叉。從系統(tǒng)屬性、形式特點(diǎn)、來(lái)源、語(yǔ)用等方面界定網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)可借鑒網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)進(jìn)行多維聚焦研究。

      網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ);性質(zhì);界域;研究維度

      一、引言

      本文重點(diǎn)考察近年來(lái)流行于網(wǎng)絡(luò)媒體的“網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”“網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”或“后現(xiàn)代成語(yǔ)”。對(duì)這類(lèi)語(yǔ)言形式的態(tài)度大致有以下三種情況:第一種以介紹列舉為主,如劉琴《網(wǎng)絡(luò)流行十大新成語(yǔ)(上)》(2009)[1]和《網(wǎng)絡(luò)流行十大新成語(yǔ)(下)》(2009)[2],沫沫《網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)》(2010)[3]。第二種具有初探性,如劉曉穎、郭伏良《試論現(xiàn)代漢語(yǔ)新成語(yǔ)》(2009)[4],鄭俊濤、馬長(zhǎng)林的《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新成語(yǔ)的新定義和新成語(yǔ)的產(chǎn)生》(2011)[5];申慧分析了一些網(wǎng)絡(luò)“新成語(yǔ)”形式的來(lái)源[6],參考劉曉穎(2009)的成果對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)[7],并對(duì)近年來(lái)媒體流行的“新成語(yǔ)”的產(chǎn)生方式歸類(lèi)為四種情況[8];歐健、羅雪圓《消費(fèi)主義視角下的網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)現(xiàn)象探析》從消費(fèi)主義視角解讀其本質(zhì)[9];何愛(ài)晶《“十動(dòng)然拒”為什么可能——?jiǎng)討B(tài)語(yǔ)義視角下的心智解析》分析了“十動(dòng)然拒”這種不完備話語(yǔ)所涉及的心智現(xiàn)象[10];馬若宏《網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)——從“人艱不拆”說(shuō)起》分析了這些網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)的來(lái)源、特點(diǎn)及利弊[11];邵靜《網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)的語(yǔ)言偏離及其規(guī)范》分析了網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)的偏離情況和規(guī)范態(tài)度[12];第三種持質(zhì)疑、批評(píng)態(tài)度,多見(jiàn)于報(bào)刊或訪談式個(gè)人評(píng)論,認(rèn)為這類(lèi)語(yǔ)言形式破壞了傳統(tǒng)成語(yǔ)的典雅性,讓不熟悉網(wǎng)絡(luò)的人們難以理解。文章嘗試提出新概念,并討論其界域、性質(zhì),確定其數(shù)量,提出對(duì)其的語(yǔ)言態(tài)度以及研究的目的和角度。

      二、可能概念的篩除及新概念的提出

      “網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”“網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”或“后現(xiàn)代成語(yǔ)”都意在強(qiáng)調(diào)它們與傳統(tǒng)成語(yǔ)的不同,但又把“成語(yǔ)”的概念糅合進(jìn)去。困境在于目前社會(huì)大眾并沒(méi)有視它們?yōu)檎嬲某烧Z(yǔ),如此稱(chēng)名也是致使這些語(yǔ)言形式爭(zhēng)議較大的主要原因之一。“后現(xiàn)代成語(yǔ)”這一新提法可能會(huì)啟發(fā)我們研究角度的新轉(zhuǎn)變,但隱含“成語(yǔ)”等同性質(zhì)的缺憾依舊會(huì)阻礙大眾對(duì)它們的客觀認(rèn)識(shí)。

      (一)兩種可能概念及其缺陷

      這類(lèi)語(yǔ)言形式還有以下兩種可能概念:

      概念一:網(wǎng)絡(luò)俗成語(yǔ)。缺陷:雖然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是漢語(yǔ)通語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)的一部分,比如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)乘勢(shì)而上,收錄了近3000條新詞語(yǔ),很多都是網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)。而這類(lèi)“網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”,鑒于其尚未進(jìn)入漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng),并不屬于雅成語(yǔ)和俗成語(yǔ)中任何一類(lèi),稱(chēng)作“網(wǎng)絡(luò)俗成語(yǔ)”意味著默認(rèn)其已經(jīng)成為俗語(yǔ)或成語(yǔ)。但權(quán)威性辭書(shū)都未收錄該詞,如此稱(chēng)名顯得不夠貼切。

      概念二:網(wǎng)絡(luò)四字格俗語(yǔ)。缺陷:四字格俗語(yǔ)與成語(yǔ)是交叉的,大家公認(rèn)的解決辦法是將之處理為“俗成語(yǔ)”。如此類(lèi)推,則可稱(chēng)之為“網(wǎng)絡(luò)俗成語(yǔ)”,使公式“網(wǎng)絡(luò)四字格俗語(yǔ)”→“網(wǎng)絡(luò)俗成語(yǔ)”成立,有悖于語(yǔ)言事實(shí)。實(shí)際上“網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)”并不屬于通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)中的俗成語(yǔ),現(xiàn)今仍懸浮于漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)之外。

      (二)新概念的提出

      我們?cè)凇邦?lèi)成語(yǔ)”概念的基礎(chǔ)上①,嘗試提出一種盡量避免人們對(duì)傳統(tǒng)成語(yǔ)的印象造成顛覆的概念——網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ),其詞匯組合情況是【網(wǎng)絡(luò)】【類(lèi)成語(yǔ)】,節(jié)律情況為“2+3”式,意即“產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)的類(lèi)成語(yǔ)”,而非【網(wǎng)絡(luò)類(lèi)】【成語(yǔ)】,具體范圍及定義后文詳述。

      三、網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的界域、性質(zhì)與數(shù)量

      (一)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的界域

      網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)與類(lèi)成語(yǔ)的性質(zhì)趨同,同樣游離于漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)之外,不過(guò)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)還隸屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言系統(tǒng),一方面往俗成語(yǔ)方向發(fā)展,另一方面往自由短語(yǔ)方向發(fā)展,總體上向心于俗成語(yǔ)發(fā)展方向。因此,網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)在具體語(yǔ)法性質(zhì)上可能會(huì)部分或全部擁有俗成語(yǔ)的語(yǔ)言性質(zhì)。

      網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)與四者的關(guān)系可制圖如下:

      (二)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的定義與性質(zhì)

      基于上述討論,網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)可定義如下:指產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字類(lèi)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,是開(kāi)放性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下網(wǎng)民口頭創(chuàng)作、口頭運(yùn)用的口語(yǔ)色彩很濃的二二相承的表述語(yǔ)或描述語(yǔ),介于俗成語(yǔ)與自由短語(yǔ)之間。其懸浮于漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)之外,是既向心于通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng)又隸屬于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言系統(tǒng)的中介語(yǔ)言系統(tǒng),有時(shí)更趨向于俗成語(yǔ)的性質(zhì)??谡Z(yǔ)色彩濃厚、語(yǔ)義直白、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,多數(shù)為四字格短語(yǔ),具有時(shí)事偶然性、網(wǎng)絡(luò)群體參與性、創(chuàng)新性、爆發(fā)性等特點(diǎn),可接受度正待驗(yàn)證②[13]。大多數(shù)產(chǎn)生于國(guó)內(nèi),個(gè)別產(chǎn)生于國(guó)外。具體范圍界定如下:

      一是結(jié)構(gòu)形式固定,其中的成分不能任意變序、抽換、增減、分拆。結(jié)構(gòu)形式一般是定型的、凝固的,在一定的時(shí)期內(nèi)不會(huì)任意改變,已經(jīng)定型的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)不能隨意改變。如:“刷漆綠化”不能說(shuō)成“綠化刷漆”;“秋雨含淚”不能變更為“秋雨流淚、秋雨灑淚、秋雨淚”等;“林貌楊音”不能說(shuō)成是“林貌和楊音、楊的音而林的貌”。

      二是有時(shí)口語(yǔ)色彩濃厚,以貶義為主,語(yǔ)言通俗、語(yǔ)義直白;有時(shí)含義文雅卻不通俗。例如“秋雨含淚”典出余秋雨2008年6月5日發(fā)表的博文《含淚勸告請(qǐng)?jiān)笧?zāi)民》,說(shuō)他們?cè)诘卣鹬兴劳龅暮⒆尤汲闪似兴_,已經(jīng)安寧,不要因?yàn)檎?qǐng)?jiān)付鴻M生枝節(jié)。由此,秋雨含淚被引申為假惺惺的眼淚,也被形容為鱷魚(yú)的眼淚,語(yǔ)義非常直曉明了?!熬酶惺小边@個(gè)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)就是含義文雅卻不通俗的代表,不熟悉事件背景難理解該語(yǔ)匯,可參照成語(yǔ)“螳臂當(dāng)車(chē)”的意思,說(shuō)明政府官員“運(yùn)用手中的權(quán)力,蒙起頭來(lái)用簡(jiǎn)直可笑的行為給自己的家人朋友牟取暴利,傷害老百姓的利益。這在古代的成語(yǔ)里實(shí)在是找不到一種可以來(lái)形容了,‘螳臂當(dāng)車(chē)’只能形容‘蠢’,可是‘久耕托市’更表現(xiàn)的是政府官員的可笑又可恨”③。

      三是來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),非來(lái)自傳統(tǒng)的神話寓言、歷史故事、詩(shī)文佳句等。時(shí)事偶然性應(yīng)該是其最重要也是最顯著的特點(diǎn)。來(lái)源于國(guó)外的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)只有一個(gè),為韓國(guó)年度成語(yǔ)之“旁岐曲徑”[14]。

      四是運(yùn)用和表達(dá)多種修辭含義。語(yǔ)義構(gòu)成中運(yùn)用對(duì)偶(韓食美史、范跑郭跳)、反問(wèn)(誰(shuí)死鹿手)、比擬(豬涂口紅)、仿詞(敢動(dòng)中國(guó))等修辭格;語(yǔ)用中運(yùn)用雙關(guān)、比喻等修辭手法?!罢l(shuí)死鹿手”中的“鹿”指的是“三鹿奶粉”這一品牌,表達(dá)了人們對(duì)食品安全的擔(dān)憂。如:這方便面的添加劑超標(biāo),吃多了誰(shuí)死鹿手?使得表達(dá)含蓄曲折,富有表現(xiàn)力。

      (三)語(yǔ)頻參考下網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的數(shù)量

      在網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)界域、性質(zhì)分析的基礎(chǔ)上,并結(jié)合百度快照、微博的網(wǎng)絡(luò)使用頻率進(jìn)行篩除④,以1000次用頻為收入界限,共形成以下58條網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ):正龍拍虎、秋雨含淚、兆山羨鬼、聚打醬油、歐陽(yáng)挖坑、范跑郭跳、黔驢三撐、誰(shuí)死鹿手、官走生坐、世堅(jiān)跳海、三毛抄四、核傳鹽盡、唐駿讀博、東跑西顛、捂盤(pán)惜售、化危為機(jī)、國(guó)進(jìn)民退、網(wǎng)絡(luò)暴力、敢動(dòng)中國(guó)、非法獻(xiàn)花、釣魚(yú)執(zhí)法、久耕托市、笑而不語(yǔ)、學(xué)歷團(tuán)購(gòu)、跨省追捕、處女嫖娼、路邊高墻、故宮強(qiáng)撼、三鹿毒奶、旁岐曲徑、歐豬五國(guó)、臥槽泥馬、壓力山大(鴨梨山大)、拜登吃面、丁磊養(yǎng)豬、開(kāi)胸驗(yàn)肺、人肉搜索、男默女淚、豬涂口紅、刷漆綠化、林貌楊音、證齊毒全、韓食美史、海派清口、亦正亦邪、巧言利口、逆賊敗黨、三網(wǎng)合一、人艱不拆、細(xì)思恐極、累覺(jué)不愛(ài)、不明覺(jué)厲、喜大普奔、說(shuō)鬧覺(jué)余、十動(dòng)然拒、火鉗劉明、繁榮娼盛、前腐后繼。

      四、網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)研究的態(tài)度與角度

      (一)研究“網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)”的目的

      挖掘語(yǔ)言事實(shí)是“為了探究有意思的語(yǔ)言現(xiàn)象”,語(yǔ)言研究的目的之一是“對(duì)種種語(yǔ)言現(xiàn)象做出盡可能合理、科學(xué)的解釋?zhuān)越鉀Q好‘為什么’的問(wèn)題”[15]1-2。網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)既是一種有意思的語(yǔ)言現(xiàn)象,又是一種與爭(zhēng)議相伴行的語(yǔ)言現(xiàn)象,注定了社會(huì)對(duì)它們的關(guān)注會(huì)持續(xù)保持熱度。

      (二)如何正確看待“網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)”

      這些媒體“網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)”,借助大眾媒體如網(wǎng)頁(yè)、微博、貼吧、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊的廣泛傳播,只不過(guò)口語(yǔ)傳播形式變成了更為迅捷的新媒介手段。網(wǎng)絡(luò)的萬(wàn)花筒容忍各種語(yǔ)言形式的滋生,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的迅捷性和使用群體的多樣性加速了這類(lèi)經(jīng)濟(jì)性格式“新成語(yǔ)”的傳播速度和范圍。我們還發(fā)現(xiàn)提出反對(duì)意見(jiàn)的專(zhuān)家、教授⑤基本上是上了一定年紀(jì)的群體,占有話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)和學(xué)術(shù)上的權(quán)威性,他們相對(duì)來(lái)說(shuō)屬于對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不甚敏感的群體,有其具體的客觀原因⑥。

      正確的態(tài)度是摒棄異見(jiàn),以客觀的觀察、描寫(xiě)、解釋為主。目前描寫(xiě)性、解釋性的成果很單一不深入,更難說(shuō)研究的多維化開(kāi)展。對(duì)其進(jìn)行客觀描寫(xiě)和解釋、規(guī)劃探討乃至多視角延伸是大有可為的課題。在研究維度上可以借鑒當(dāng)前研究較為成熟的、與網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的研究方法。

      (三)“網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)”的考察角度

      總體上看,網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的研究趨勢(shì)呈現(xiàn)整合性特點(diǎn)(即各種理論成果的綜合研究)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究趨向、網(wǎng)絡(luò)新詞與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的聯(lián)系更緊密、信息化趨勢(shì)特別是漢語(yǔ)新詞自動(dòng)識(shí)別和算法的改進(jìn)研究等等。網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)也應(yīng)借鑒這種語(yǔ)言研究范式,在本體論上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的界定、分類(lèi)、特點(diǎn)分析、造詞法研究、修辭研究、詞義變異研究;也可以進(jìn)行多視角的探討,如網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的社會(huì)文化心理研究、理?yè)?jù)研究、傳播學(xué)研究、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究、規(guī)范研究、翻譯研究、個(gè)案研究、與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系研究、中文信息處理研究等等。

      此外,國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言規(guī)劃的新趨勢(shì)、新理論、新方法、新態(tài)度,可以啟發(fā)我們重新審視網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的生存狀態(tài),幫助我們樹(shù)立正確的語(yǔ)言觀。以上諸種可選的研究范式,擬另文進(jìn)行實(shí)證性探討。

      注釋?zhuān)?/p>

      ①采用溫瑞政(2005)先生對(duì)成語(yǔ)的定義。溫瑞政、溫朔彬最新的研究成果《慣用語(yǔ)》(商務(wù)印書(shū)館,2014年,第16-21頁(yè))中對(duì)成語(yǔ)的看法仍然與此相同。本文認(rèn)同溫瑞政先生對(duì)成語(yǔ)的定義,可能是目前最佳的定義選擇,操作性較強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上,我們對(duì)類(lèi)成語(yǔ)作了如下修正:類(lèi)成語(yǔ)是近現(xiàn)代口頭創(chuàng)作、口頭運(yùn)用的口語(yǔ)色彩很濃的二二相承的表述語(yǔ)或描述語(yǔ),介于俗成語(yǔ)與自由短語(yǔ)之間。跟俗成語(yǔ)不是一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng),游離于漢語(yǔ)通語(yǔ)系統(tǒng)之外。在性質(zhì)上有兩個(gè)發(fā)展方向:一是小部分類(lèi)成語(yǔ)結(jié)構(gòu)不相對(duì)固定,淪為自由短語(yǔ);二是結(jié)構(gòu)逐漸凝固、口語(yǔ)色彩較濃厚、為大眾所習(xí)用的類(lèi)成語(yǔ),會(huì)逐漸趨向于漢語(yǔ)通語(yǔ)系統(tǒng)中的俗成語(yǔ)部分,最后進(jìn)入漢語(yǔ)通語(yǔ)成語(yǔ)系統(tǒng),因此會(huì)和俗成語(yǔ)在部分具體語(yǔ)法特征上有交叉。類(lèi)成語(yǔ)的口語(yǔ)色彩整體上強(qiáng)于俗成語(yǔ)。以上觀點(diǎn)在“漢語(yǔ)詞類(lèi)問(wèn)題”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)(中國(guó)·武漢2014年10月10—12日)上曾做過(guò)匯報(bào)。

      ②關(guān)于可接受度,孫瑞《試論網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的可接受度》(《語(yǔ)文建設(shè)》,2011年第9期,第36-38頁(yè))認(rèn)為可以從價(jià)值指數(shù)、和諧指數(shù)、約定指數(shù)三個(gè)方面來(lái)考量?!皟r(jià)值指數(shù)”側(cè)重于“語(yǔ)言與外部世界的關(guān)系”,指“指網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在語(yǔ)言使用中有價(jià)值的程度”;“和諧指數(shù)”從語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部出發(fā),指“網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)在漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的和諧程度”;“約定指數(shù)”著眼于“語(yǔ)言與語(yǔ)言使用者的關(guān)系”,指“詞語(yǔ)形式和意義之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系被社會(huì)作為一種‘約定’而接受的程度”。

      ③參考http://baike.baidu.com/link?url=EH_t5QUx6H973ouY3bruoDYzoUS2AED273gNDQJ6q8LgLXL10M_ZLbSc1hl5ATHzhz-6Cbx-KH7XpdzfgAaPL_.

      ④語(yǔ)頻統(tǒng)計(jì)時(shí)間為2014年6月23日??梢钥隙ǖ氖?,隨著時(shí)間的推移,這些網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)的語(yǔ)頻會(huì)有新變化,但總體來(lái)說(shuō)具有相對(duì)穩(wěn)定性,主要發(fā)展趨勢(shì)一般不會(huì)改變。

      ⑤提出質(zhì)疑看法的專(zhuān)家學(xué)者如下:重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)蔡敏(51歲)表示,“現(xiàn)代人生活壓力大,網(wǎng)友自創(chuàng)一些網(wǎng)絡(luò)新詞調(diào)侃一下無(wú)傷大雅,學(xué)生偶爾玩玩也無(wú)妨,但不要帶進(jìn)課堂……網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮,但使用時(shí)間最長(zhǎng)可達(dá)1至2年,最短不過(guò)幾個(gè)月”;華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究成員毛尖(44歲)認(rèn)為這些“網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”“表面上是溫情脈脈的彼此包容,而實(shí)際上既含蓄地表達(dá)了網(wǎng)友們對(duì)部分社會(huì)現(xiàn)象的諷刺,同時(shí)又充滿了調(diào)侃風(fēng)趣的意味”(參考http://www.cq.xinhuanet.com/2013-08/07/c_116842936.htm)。上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿(60歲)認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)既缺了中國(guó)成語(yǔ)的神韻,也丟了西方縮略語(yǔ)的機(jī)趣,這種沒(méi)學(xué)到別人長(zhǎng)處,反忘了自己根本的情狀……”(參考《北京日?qǐng)?bào)》2013年9月30日文章《“網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”干擾漢語(yǔ)純潔性嗎》)南開(kāi)大學(xué)教授馬慶株(72歲)認(rèn)為“如果這股風(fēng)氣愈演愈烈,很可能影響漢語(yǔ)走向世界的進(jìn)程”?!兑慕雷帧分骶幒裸戣b(70歲)認(rèn)為“這些‘網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)’的出現(xiàn),說(shuō)明如今網(wǎng)絡(luò)造詞缺少智慧含量”。暢銷(xiāo)書(shū)作家許暉(50多歲)認(rèn)為“‘網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)’只能是曇花一現(xiàn)”(參考http://news.nankai.edu.cn/nkzs/system/2013/09/12/000140035.shtml)。

      ⑥參看《第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(2014年1月)。《報(bào)告》第22頁(yè)“中國(guó)網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)”中顯示2013年10-19歲群體占比24.1%,20-29歲群體占比31.2%,30-39歲群體占比23.9%,也就是說(shuō)10-39歲群體占比為79.2%。50-59歲群體為5.1%,60歲以上群體占比1.9%。《報(bào)告》第24頁(yè)“網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)”中學(xué)生依然是中國(guó)網(wǎng)民中最大的群體,占比25.5%??梢?jiàn)“網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)”的創(chuàng)造、使用、傳播多靠青年人群。

      [1]劉琴.網(wǎng)絡(luò)流行十大新成語(yǔ):上[J].寫(xiě)作,2009(9).

      [2]劉琴.網(wǎng)絡(luò)流行十大新成語(yǔ):下[J].寫(xiě)作,2009(10).

      [3]沫沫.網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)[J].老同志之友,2010(5).

      [4]劉曉穎、郭伏良.試論現(xiàn)代漢語(yǔ)新成語(yǔ)[J].漢字文化,2009(5).

      [5]鄭俊濤、馬長(zhǎng)林.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新成語(yǔ)的新定義和新成語(yǔ)的產(chǎn)生[J].湖南農(nóng)機(jī),2011(1):213.

      [6]申慧.淺析當(dāng)代語(yǔ)境中新成語(yǔ)的來(lái)源[J].山西師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2012(S4).

      [7]申慧.當(dāng)代語(yǔ)境中新成語(yǔ)的特點(diǎn)探微[J].北方文學(xué):下半月,2012(1):113.

      [8]申慧.近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)媒體流行的“新”成語(yǔ)探析[J].山西師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013(S2).

      [9]歐健、羅雪圓.消費(fèi)主義視角下的網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)現(xiàn)象探析——以“十動(dòng)然拒”等為例[J].中山大學(xué)研究生學(xué)刊:社會(huì)科學(xué)版,2013(4):104-117.

      [10]何愛(ài)晶.“十動(dòng)然拒”為什么可能?——?jiǎng)討B(tài)語(yǔ)義視角下的心智解析[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2014(1):16-21.

      [11]馬若宏.網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)——從“人艱不拆”說(shuō)起[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2014(4):131-133.

      [12]邵靜.網(wǎng)絡(luò)新成語(yǔ)的語(yǔ)言偏離及其規(guī)范[J].太原大學(xué)學(xué)報(bào),2014(1):75-78.

      [13]孫瑞.試論網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的可接受度[J].語(yǔ)文建設(shè),2011(9):36-38.

      [14]丁海亮.關(guān)于韓國(guó)年度成語(yǔ)的結(jié)論[J].科技信息,2010(9):247.

      [15]陸儉明.再談要重視對(duì)新的語(yǔ)言事實(shí)的挖掘[J].當(dāng)代修辭學(xué),2013(1).

      A New Exploration of Quasi-idioms of Network and Their Related Issues

      Che Fei

      (Heilongjiang University, Harbin, Heilongjiang 150080)

      Some related controversies have been caused by such homogeneous names as network idioms, new network idioms or post-modern idioms. Quasi-idioms of network may be the most ideal concept currently. As a member of network language system, quasi-idioms of network tend to become part of the idiom system of Chinese common language, its grammatical features overlapping with those of quasi-idioms and common idioms. This paper defines the quasi-idiom of network from the systemic property, form characteristics, origin, and use, etc. Quasi-idioms of network can be studied from multi-dimensions with reference to network neology.

      quasi-idiom of network; property; theoretic scope; dimension

      2014-06-22

      黑龍江大學(xué)研究生創(chuàng)新科研基金重點(diǎn)項(xiàng)目“漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)成語(yǔ)研究”(編號(hào):YJSCX2014-040HLJU)的部分成果。

      車(chē) 飛(1987-),男,云南永善人,黑龍江大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)碩士研究生,專(zhuān)業(yè)方向:漢語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用及規(guī)范。

      H136.3

      A

      1008-293X(2014)05-0075-04

      (責(zé)任編輯林東明)

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