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      旅美畫家李鵬舉 畫說西藏

      2014-10-28 18:54:23張小華
      中華兒女 2014年19期
      關(guān)鍵詞:李鵬油畫西藏

      張小華

      旅美近20年的油畫家李鵬舉的作品絕大多數(shù)是以民俗風(fēng)情為題材,以寫實、意向的手法將東方文化的韻味用西方的藝術(shù)形式表現(xiàn)在一張張畫布上。

      其中,以西藏為主題的油畫作品尤其受到業(yè)界贊嘆。李鵬舉說這一切源于他的西藏情結(jié)……

      再繪西藏

      2013年3月2日,由西藏高山文化發(fā)展基金會主辦的“美麗中國·畫說西藏·大愛無聲——李鵬舉捐贈34幅系列油畫作品展”在北京民族文化宮拉開大幕。這一系列作品是以西藏的社會人文景觀、名勝古跡、生態(tài)環(huán)境為題材,通過畫家不同的視角和繪畫藝術(shù)表現(xiàn)手法,把色彩斑斕、幸福祥和的新西藏呈獻給觀眾。畫面上淳樸的笑臉、秀麗的村莊、現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的景觀躍然紙上,一幅幅油畫作品講述著豐富多彩的西藏故事,吸引了絡(luò)繹不絕的參觀者。在京的三十幾家新聞媒體爭相報道了這一盛況。

      此次展出的34幅西藏題材油畫作品是李鵬舉用了近兩年的時間,通過多次進藏采風(fēng)集中創(chuàng)作出來的系列油畫作品。

      中國油畫藝術(shù)家對于西藏主題的關(guān)注始于上世紀五六十年代,他們以自己特殊的個性繪畫氣質(zhì),對西藏人文、社會和風(fēng)景等因素加以研究和實踐,經(jīng)歷了民族理想主義、寫實主義和超驗抽象主義等藝術(shù)發(fā)展階段。他們從文化多元化的層面上,將油畫主題藝術(shù)與藏民族特殊的民族氣質(zhì)、審美習(xí)俗,以及高原文化思想內(nèi)涵相結(jié)合,描繪出一幅幅動人的優(yōu)美畫卷。

      李鵬舉割舍不斷的西藏情緣起于上世紀90年代中期,“那時的西藏對年輕人的誘惑力不亞于現(xiàn)在,尤其對于從事藝術(shù)創(chuàng)作的人,西藏就像是取之不盡用之不竭的靈感源泉?!北е@種想法,他和朋友們帶上相機和畫板,踏上了那片向往已久的土地。那時的拉薩,衣、食、住、行各個方面都很落后,其他地區(qū)就更不用說,沒有公交車,生活設(shè)施也很簡陋。物質(zhì)的匱乏反襯出藝術(shù)靈感的盈滿,李鵬舉將激蕩的情感付諸筆端,創(chuàng)作出了一幅幅西藏題材的油畫作品。他的作品中西相融,每一幅作品無論是寫實的還是意象的,從構(gòu)圖到色彩,都表現(xiàn)出了具有個人特色的獨有意境。有業(yè)內(nèi)人士評價其作品構(gòu)思精巧,獨具匠心,技法純熟準確,形象生動傳神,具有強烈的視覺沖擊力和美感。

      2011年,偶然的機會李鵬舉把油畫作品《雪域姑娘》捐贈給了西藏高山文化發(fā)展基金會。后來此作品在上海國際拍賣有限公司以超百萬高價拍出。

      同年,西藏高山文化發(fā)展基金會邀請李鵬舉創(chuàng)作一系列關(guān)于西藏現(xiàn)狀的油畫作品,于是,他從大洋彼岸的美國回到中國,再次走進令他魂牽夢縈的西藏。

      在作品創(chuàng)作期間,李鵬舉的足跡遍布西藏大部分地區(qū),遠到阿里地區(qū)古格王朝遺址,近到山南、林芝等地。用李鵬舉的話說,這次創(chuàng)作“任務(wù)重,時間緊”。并且作品不僅表現(xiàn)人物,還要表現(xiàn)風(fēng)景,動物等多重元素。如此龐雜的創(chuàng)作體現(xiàn)了一位油畫家綜合創(chuàng)作的實力,這在油畫創(chuàng)作史上也是較罕見的。李鵬舉與同行的工作人員通常都是早晨5點出發(fā),下午三四點吃上午飯,直到晚上十一二點才能趕到下一個休息點。

      經(jīng)過幾個月的采風(fēng)后,現(xiàn)實的西藏逐漸替代李鵬舉印象中的西藏,各地區(qū)越來越現(xiàn)代化,從服飾上的變化都能看出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的影子??吹竭@些翻天覆地的變化后,他很想用作品來表達這一切,讓更多的人了解現(xiàn)在的西藏。于是,他拿起畫筆,通過一個畫家敏銳的觀察力,勾勒出一幅幅美麗驚艷的作品。

      在采風(fēng)時,李鵬舉到過一些藏民家里,與他們一起吃糌粑,喝奶茶,聊天,放牧等多方位體驗生活。在中國登山隊隊員貢布(首批成功登上珠穆朗瑪峰的中國人之一)家里拜訪時,看到貢布的外孫女為父親斟酒的畫面非常溫馨,印于腦海,回京后便創(chuàng)作了油畫《父女情深》。該幅作品表現(xiàn)了一對藏族父女的日常生活狀態(tài),畫中的女兒在給父親斟酒,很平常的一幅畫面,卻可以真實地反映出他們的幸福家庭,美滿和諧。

      “在創(chuàng)作《幸?!愤@幅作品時,我到八廓街采風(fēng),畫上的這位藏族老人看到我在畫他,覺得很自豪,不像以前我來采風(fēng)的時候,藏族同胞發(fā)現(xiàn)我在畫他們總是很害羞地馬上跑掉。這位老人手中搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,頭上一頂白色的氈帽,身上是紅色的毛背心,很自然地沖我微笑,讓我印象深刻,回到工作室馬上就開始創(chuàng)作?!崩铢i舉說。

      李鵬舉創(chuàng)作的34幅系列油畫作品全部以西藏地區(qū)的景觀和社會生活為題材,通過不同的視角和藝術(shù)表現(xiàn)手法,向世人呈現(xiàn)出多姿多彩的西藏美景。李鵬舉說,他用最寫實的手法,讓大家都能讀懂西藏。一幅幅作品展現(xiàn)了西藏的建設(shè)成就和壯麗景象,凸顯了新西藏、新發(fā)展、新生活、新變化的時代主題,全方位表現(xiàn)出西藏的社會、宗教、文化,散發(fā)著濃郁的高原人文氣息。

      2013年4月16日,在北京展出一個月后,“美麗中國·畫說西藏·大愛無聲——李鵬舉捐贈34幅系列油畫作品展”在西藏自治區(qū)博物館展出。就在作品展開始前一天,西藏自治區(qū)黨委書記陳全國邀請李鵬舉到辦公室,與他聊油畫,聊西藏。畫展當(dāng)天,陳全國蒞臨現(xiàn)場觀看展出。西藏自治區(qū)博物館館長感慨地對李鵬舉說,這么多年來,自治區(qū)黨委書記還沒有專門為一個畫家的畫展到博物館來,你的這一系列作品也是創(chuàng)歷史了。展覽期間西藏自治區(qū)多家新聞媒體爭相報道,他多次座客自治區(qū)電臺“今夜有約”和“都市生活”直播間。

      命中注定的繪畫路

      李鵬舉說他之所以成為“畫家李鵬舉”都是命中注定。

      李鵬舉的童年和少年時光都“花在玩兒上了”,因母親是當(dāng)?shù)匦W(xué)的美術(shù)老師,于是他玩兒的大部分內(nèi)容就是畫畫。等“玩兒”到1977年高考恢復(fù),學(xué)校復(fù)課后,李鵬舉開始認真學(xué)習(xí)文化課,母親也為他請來了當(dāng)?shù)刂拿佬g(shù)老師在課余時間教他專業(yè)繪畫。1983年,21歲的李鵬舉從德州師專(現(xiàn)德州學(xué)院)美術(shù)系畢業(yè)后,被分配到華東石油學(xué)院(現(xiàn)中國石油大學(xué))擔(dān)當(dāng)美術(shù)教學(xué)工作。

      就在李鵬舉到石油學(xué)院工作的第二年,學(xué)校邀請著名油畫家高泉到校為石油學(xué)院創(chuàng)作幾幅作品。學(xué)校安排李鵬舉協(xié)助高先生的工作,就是因為這個機緣,他徹底愛上了油畫。“遇到高先生之前我玩兒的比較雜,國畫、書法、油畫、水粉畫、水彩畫……什么都接觸了。給高先生當(dāng)了助手后,我開始專攻油畫。”

      下定決心走油畫這條路的李鵬舉在1988年又考入中央美術(shù)學(xué)院徐悲鴻油畫工作室深造。畢業(yè)后在北京從事美術(shù)教學(xué),出版社美術(shù)編輯,博物館展覽設(shè)計和油畫創(chuàng)作工作,并逐漸在美術(shù)圈內(nèi)有了名氣。

      1993年,李鵬舉的畫作參加在香港舉辦的“中國風(fēng)情油畫展”,其作品大多都是表現(xiàn)北京風(fēng)土人情,如北京的胡同,四合院等。作品展出后非常轟動,美國的一家藝術(shù)機構(gòu)很看重這些作品,便邀請他去美國做文化交流?!拔蚁虢柽@個機會,到西方國家去探尋純正的油畫發(fā)展歷史,這樣能夠?qū)τ彤嬘懈畹牧私狻!?/p>

      到美國后,他如同一只飛入藝術(shù)殿堂的鳥兒,流連于各大藝術(shù)博物館之間,用眼看、用心悟那些油畫大作,他說那種滿足感就如置身天堂。

      為深入理解西方藝術(shù),融入當(dāng)?shù)匚幕@铢i舉開始了為期三年的內(nèi)華達州立大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)生涯。2002年他在拉斯維加斯成立了第一家華人美術(shù)學(xué)院任院長,為當(dāng)?shù)厝A人與新移民提供專業(yè)美術(shù)教育。同年接受了香港鳳凰衛(wèi)視的采訪,被編入大型紀錄片《海外華人奮斗史》。他與臺灣同鄉(xiāng)會共同創(chuàng)辦了美國拉斯維加斯華人藝術(shù)協(xié)會,并任會長。協(xié)會經(jīng)費AA制,致力于為全美華人做藝術(shù)公益活動,到各地舉行畫展,進行藝術(shù)講座,還曾舉辦過美國十三州華人兒童繪畫比賽,等等。因為對當(dāng)?shù)厮囆g(shù)生活的推動,2005年李鵬舉被推選為內(nèi)華達州亞美藝術(shù)委員會主席,接受了拉斯維加斯華人電臺的采訪。

      多年來,李鵬舉一直致力于中西藝術(shù)交流。他對繪畫藝術(shù)的理解源于底蘊深厚的中國傳統(tǒng)文化,而旅居美國的歷練使其藝術(shù)觀念、技法、表現(xiàn)形式西化。

      他的油畫作品《荷·魚》系列就是將中國寫意畫的表現(xiàn)手法柔和在油畫作品里,通過獨特的繪畫語言和表現(xiàn)手法,旗幟鮮明地和其他油畫家拉開距離。

      談及今后的油畫創(chuàng)作,李鵬舉說西藏是他永遠的創(chuàng)作靈感來源,他會不斷創(chuàng)作相關(guān)題材的油畫作品。他將不斷探索如何用東方語匯呈現(xiàn)西方油畫,以及如何讓西方油畫承載東方精神,把形而上的“藝”與形而下的“術(shù)”融合在這無聲勝有聲的繪畫二維世界里。

      責(zé)任編輯 梁偉

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