在基層精神文化生活建設(shè)中踐行十八屆三中全會精神

王北江

黨的十八屆三中全會提出，構(gòu)建現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系，這是對我國農(nóng)村農(nóng)民的知識文化水平和精神文化生活以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。

為了深入踐行十八屆三中全會重要精神，我們對延川縣幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了有針對性的調(diào)查，希望能對當前農(nóng)村現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。在延川縣農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民的生活情況基本相似，因此這幾個村莊社會情況，可以反映西北山區(qū)農(nóng)村的整體面貌。

一.調(diào)查的總體情況及結(jié)果分析

調(diào)查結(jié)果一：從時間上看變化

首先，從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看，是經(jīng)歷了一個先慢后快的發(fā)展過程。

從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改變，但同時由于外來思想文化的沖擊，以及歷史因素所造成的父輩們自身文化知識素質(zhì)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時盲目接受以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看戲、祭祖、燒香拜佛、還有各地方村落的風(fēng)土人情等都逐漸消失，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀90年代后期到現(xiàn)在，這種緩慢的情況開始好轉(zhuǎn)。80年以后出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過初中以上教育，思想觀念不再是那么保守，文化素質(zhì)也有了很大提高，他們對于新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、麻將、看電影，甚至是發(fā)展到了今天的網(wǎng)絡(luò)信息文化等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，86%都有彩色電視，近26%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，在部分地方也有一些文化場所，如：健身設(shè)施、書報刊零售點、閱覽室、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到了改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)發(fā)展迅速。

調(diào)查結(jié)果二：從年齡階段看變化

當前農(nóng)村文化生活的主體40歲到60之間的中年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：60%在家里看電視或者聽廣播，15%打撲克，搓麻將，4%下象棋，另外的5%讀書看報，健身（跳舞，太極等等之類的健身活動）16%，還有一些人選擇了作其他文化活動。 農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)近70%的未成年人在閑暇時的消遣方式選擇了上網(wǎng)，在具體的溝通時我了解到他們經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)工具玩游戲或者聊天。網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，但是如果缺乏來自社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬的游戲世界里，勢必會影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。在調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)，很多的未成年孩子在暑假期間平均每天上網(wǎng)8個小時以上，甚至有些超過了14個小時。

老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我們所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動較少，而造成這種原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開展一些例如自發(fā)組織各類文化活動愛好者組合一起，形成小集體，互相交流溝通之類的文化活動，使農(nóng)村的老人們老有所樂。

而作為農(nóng)村經(jīng)濟的主力，18到40歲的青年人是忙碌的，但是在忙碌的同時，對于他們精神文化要求也就更高，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這個年齡段的農(nóng)民都比較懂得娛樂，基本上都是懂得在閑暇時自我安排節(jié)目的，接觸面也廣，也是最關(guān)注時事發(fā)展的，而且他們的整體文化水平也比較高，大部分都有初中畢業(yè)。但是同時也是最容易滋生腐敗現(xiàn)象的一個群體，農(nóng)村的文化建設(shè)總是受到一些落后腐朽的因素所牽絆，例如，打長牌，六合彩，當然這在我們的調(diào)查問卷中并未提及到，但是在進行溝通訪問的過程中，我們也確確實實地發(fā)現(xiàn)，這些現(xiàn)象在近幾年是屢禁不止的，政府部門也有加大力度進行打擊，但是此項任務(wù)還是任重而道遠。

二、當前農(nóng)村精神文化建設(shè)存在的問題

賭博。在我這次調(diào)查的四個村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是10元、20元，但是小賭慢慢地就可能滋生成大賭，一些農(nóng)民的說法是“如果不來點小意思，就不好玩了”，我認為這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。

封建迷信。在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，我調(diào)查的村莊幾乎全部都深受封建迷信的影響，都信仰有神論，更是有人寧愿生病去拜神求平安符，也不到醫(yī)院就醫(yī)，因為在他們看來，生死都是鬼神在主宰。

部分農(nóng)民的參與熱情不夠。有些農(nóng)民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活。有些家庭也較為不注重孩子的教育。

文化活動還是比較少。對于鄉(xiāng)村的文化活動是宣揚農(nóng)村精神文化建設(shè)的主要渠道，但是當前的農(nóng)村的文化活動還是不夠多，也不夠集中，不夠固定。

三、 建議

以上就是我們所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過這次調(diào)查，我們認為基層農(nóng)村農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動還是較豐富多彩，喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求來說還不夠，還與大城市的農(nóng)村存在著一些差距。 所以我們提出以下幾點建議：

加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。就目前的農(nóng)村經(jīng)濟情況來看，是有能力來建設(shè)更多的公共文化場所，如：閱覽室，健身的器材和場地，老人活動室等。

要進一步加強對農(nóng)民的文化教育。應(yīng)多開展一些例如“送文化下鄉(xiāng)”之類的活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民的閱讀能力和需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

加強教育管理工作。為了農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，要加強對教育的管理，對于管理的漏洞要及時補缺。這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠的影響。要對網(wǎng)吧等點進行不定期排查，防止未成年人進入。

要極力遏制黃、賭、毒、封建迷信活動。有關(guān)部門要及時掌握情報，對于涉入未深的人加強教育，對于已經(jīng)淪陷的人可以進行行政處罰，對造成社會危害的要依照他的行為作出刑事處罰。

要多關(guān)心老一輩的農(nóng)民。要送溫暖，送問候，使他們老有所養(yǎng)，老有所樂。

各村部門可以派送一些報紙，諸如陜西日報、延安日報等到各村的活動室或者閱覽室，供農(nóng)民閱讀。

（作者單位：延川縣委黨校）