謝陽,歐陽樺
(重慶大學(xué) 建筑城規(guī)學(xué)院,重慶 400045)
我國(guó)現(xiàn)處于快速城市化時(shí)期,城市化水平進(jìn)一步提高。高速城市化發(fā)展促使城市建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,包括橫向的城市用地面積增加和縱向的建筑兩極延伸,城市郊區(qū)的空間拓展是城市橫向用地面積增加的最直接方式。構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的、環(huán)境優(yōu)美的、充滿活力的城市空間是當(dāng)下新城市建設(shè)義不容辭的責(zé)任。
本文在景觀都市主義理論體系指導(dǎo)下,借鑒俄亥俄州大學(xué)框架規(guī)劃經(jīng)驗(yàn),并以重慶龍盛副中心城市設(shè)計(jì)為例,探討平衡城市空間與自然協(xié)調(diào)發(fā)展命題下的景觀作為城市空間發(fā)展的框架這一策略方法。
景觀都市主義(Landscape Urbanism)思想起源于20世紀(jì)70年代末后現(xiàn)代主義批判現(xiàn)代主義建筑階段?,F(xiàn)代主義的消亡標(biāo)志市場(chǎng)走向多元發(fā)展,而后現(xiàn)代主義自我表達(dá)為核心的主張不能定義與詮釋城市走向。與此同時(shí)工業(yè)文明帶來的環(huán)境創(chuàng)傷要求人類發(fā)展走向可持續(xù)、重新定義人類與自然的關(guān)系?;诖朔N背景,景觀取代建筑成為城市前行的基礎(chǔ)元素,成為組織城市空間發(fā)展的重要手段。
景觀都市主義思想先行者查爾斯·沃德海姆(Charles Waldheim)教授給出景觀都市主義核心思想:“景觀既是表現(xiàn)城市的透鏡,又是建設(shè)城市的載體,景觀取代建筑成為當(dāng)今城市的基本要素?!逼渲幸粚雍x明確指出景觀以載體的形式介入城市結(jié)構(gòu),成為組織城市形態(tài)與城市空間的必要手段。景觀內(nèi)涵和外延得到極大擴(kuò)充和發(fā)展(圖1)。
圖1 景觀與景觀都市主義
景觀都市主義把建筑和基礎(chǔ)設(shè)施看成是景觀的延續(xù)或是地表的隆起。景觀不僅僅是綠色的景物或自然空間,更是連續(xù)的地表結(jié)構(gòu),一種加厚的地面,它作為一種城市支撐結(jié)構(gòu)能夠容納以各種自然過程為主導(dǎo)的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和以多種功能為主導(dǎo)的公共基礎(chǔ)設(shè)施,并為它們提供支持和服務(wù),即為一種開放的、能預(yù)判和參與未來需要并能夠行使功能的載體。斯坦·艾倫(Stan Allen)說:“它不僅是當(dāng)代城市發(fā)展的重要模型,更是一個(gè)能很好地體現(xiàn)這個(gè)發(fā)展過程的模型?!比绱丝傻?,該主義其中心是強(qiáng)調(diào)景觀是所有自然過程和人文過程的載體。
哥倫布市是俄亥俄州政府所在地,位于俄州中心地帶。俄亥俄州立大學(xué)坐落于哥倫布市。
俄亥俄州立大學(xué)面臨可持續(xù)發(fā)展、資金減少、廠房空間老化等日益增多的挑戰(zhàn),因此依靠多方面密切合作以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境、同時(shí)建立校園與社區(qū)可持續(xù)關(guān)系的愿景產(chǎn)生。俄亥俄州立大學(xué)框架其目的就是通過環(huán)境框架激活城市行為與城市功能。此目的定義了該框架——自身作為設(shè)計(jì)的框架,同時(shí)也作為城市發(fā)展的框架,最重要的是自身作為隨時(shí)間變化的框架(圖2)。
圖2 俄亥俄州立大學(xué)框架規(guī)劃策略
該框架是一種隨時(shí)間變化的多尺度的結(jié)構(gòu)體系。其指導(dǎo)原則是建立一個(gè)靈活性的機(jī)制體系,實(shí)行全面的跨機(jī)構(gòu)的平行功能原則。將其全面應(yīng)用于學(xué)術(shù)與研究設(shè)施、藝術(shù)、體育競(jìng)技、休閑、健康科學(xué)、居住生活、開放空間、交通和停車、能源與設(shè)施以及可持續(xù)性。框架自身作為一個(gè)集中的城市公共開放空間,成為城市的公共核心(圖3)。
圖3 框架作為城市公共核心
該框架聯(lián)系其他城市走廊,如河流與文化街道,重新定義了“場(chǎng)所”和“秩序”??蚣茏陨淼陌l(fā)展性與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等共同作用提供了大學(xué)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。
我國(guó)由于城市化速度過快、城市發(fā)展的不穩(wěn)定性直接導(dǎo)致郊區(qū)擴(kuò)展模糊性增加——原有城市肌理的消失、山水格局的斷裂、建設(shè)項(xiàng)目的未知、不切實(shí)際的攤大餅、城市公共空間與建筑尺度的失衡。這種城市空間與自然難以對(duì)話的局面違背了城市發(fā)展可持續(xù)的原則,城市需求重新建立對(duì)話關(guān)系。俄亥俄州立大學(xué)框架規(guī)劃正好為城市空間發(fā)展提供了一個(gè)可持續(xù)框架的借鑒。
必須指明的一點(diǎn)是,景觀都市主義的誕生源自解決后工業(yè)城市問題以及相應(yīng)社會(huì)危機(jī),在處理社會(huì)問題層面上具有針對(duì)性,但是在城市意象塑造上具有廣泛的可借鑒性。我國(guó)現(xiàn)處于的城市化快速發(fā)展時(shí)期與歐美國(guó)家后工業(yè)時(shí)期在城市表象上具有不同之處,我國(guó)城市蔓延之際城市中心依舊保持活力,功能多元、結(jié)構(gòu)復(fù)合、多核心發(fā)展體系、高密度人口等現(xiàn)狀為我國(guó)城市空間擴(kuò)展帶來更為深刻和復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
基地位于重慶市兩江新區(qū)龍盛片區(qū)中部,西臨龍崗山,東臨長(zhǎng)江支流御臨河,總體規(guī)劃面積150公頃。
設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于對(duì)基地混合用途的土地利用方式以及交通導(dǎo)向的開發(fā)模式與城市景觀的相結(jié)合,通過建構(gòu)一系列以景觀作為城市基礎(chǔ)設(shè)施的框架,鼓勵(lì)開放空間、公共領(lǐng)域、生態(tài)系統(tǒng)的形成,同時(shí)群體多樣性的空間體驗(yàn)被建立。景觀作為一種媒介能夠隨時(shí)間而變化、轉(zhuǎn)化、適應(yīng)和延續(xù),與現(xiàn)代都市化進(jìn)程有相似性,適合分析城市發(fā)展。設(shè)計(jì)核心價(jià)值就在于通過景觀媒介為城市可持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)具備包容性和可變性的框架(圖4)。
圖4 龍盛副中心城市設(shè)計(jì)總平面
基地自身景觀優(yōu)勢(shì)與兩江新區(qū)定位對(duì)立統(tǒng)一,設(shè)計(jì)有效表達(dá)所提倡景觀作為城市結(jié)構(gòu)的思想。首先確定結(jié)合場(chǎng)地自然特色的開放格局。公園系統(tǒng)沿“T”形空間足跡展開,濱水區(qū)作為低強(qiáng)度開發(fā)的生態(tài)綠地,山體作為生態(tài)廊道。其次建立交通導(dǎo)向的開發(fā)模式。核心開發(fā)集群圍繞軌道交通站點(diǎn),增強(qiáng)與市中心區(qū)的聯(lián)系。再次采用混合用途土地利用開發(fā)方式。不同用途的融合促進(jìn)與相鄰相互合作,減少開發(fā)碳足跡。最后將景觀作為功能工具。開放空間被設(shè)計(jì)為集水景觀,在基地上收集并通過生態(tài)過程處理所有雨洪。設(shè)計(jì)促進(jìn)生物多樣性與棲息地生成。景觀將所需大面積的棲息地需求包含其中,包括濕地、草地和林地(圖5)。
圖5 龍盛公共空間效果表達(dá)
景觀作為城市空間發(fā)展的框架,是將景觀都市主義思想貫徹到城市空間拓展模式的一種探索,是提倡景觀先行的一種設(shè)計(jì)模式。它充分利用景觀自身作為彈性結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)城市空間發(fā)展的可持續(xù)性。龍盛副中心城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目也是對(duì)景觀都市主義思想的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。當(dāng)下,景觀作為框架并非城市空間發(fā)展的唯一模式,但確實(shí)是一種可實(shí)施的可持續(xù)的城市空間發(fā)展模式,應(yīng)該提倡政策督導(dǎo)與公眾參與共同促使順利落實(shí)。
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