“咽音”訓(xùn)練在歌唱中的作用

劉永強

摘 要：“咽音”是一種特殊質(zhì)色的聲音，咽音的物質(zhì)基礎(chǔ)是聲音在頻率2800～3100之間有一個高峰所產(chǎn)生的高泛音。咽音訓(xùn)練具有增強咽壁肌肉的能力，是喉嚨穩(wěn)定、打開喉嚨、會厭與喉口咽壁形成“基音共鳴腔管”，對提高發(fā)音能力、預(yù)防嗓音疾病、擴展音域有獨特的功效。歌唱中含有適當?shù)难室舫煞钟欣诎l(fā)出鏗鏘有力的高、低聲音，從而形成歌唱中產(chǎn)生“心”（音柱）的美妙聲音效果。

關(guān)鍵詞：咽音 歌唱的作用 效果

中圖分類號：J616.2 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）05（c）-0232-02

“咽音”這個名詞或許在百姓平常生活中不常提到，但是對于每個學(xué)習(xí)美聲唱法的朋友來說它并不陌生。多年來業(yè)內(nèi)對咽音這種獨特的方法始終褒貶不一，但無非有著兩種看法：有一些人認為咽音是所謂的“野路子”不值得提倡，而另一些人則把咽音當成了美聲唱法的“法寶”。依我個人多年演唱和教學(xué)經(jīng)歷來談，這兩種極端都不是很準確。文章的開始不得不從我年輕時說起，我是在1986年真正意義上開始接觸到咽音。年輕時我在地方歌舞團工作，由于演出的勞累，嗓子經(jīng)常會感到不適，得了慢性咽炎，斷斷續(xù)續(xù)吃了很多藥，效果甚微。經(jīng)朋友推薦，我參加了兩次王寶璋老師在北京和貴陽舉辦的咽音培訓(xùn)班。1988年還邀請王寶璋老師來我們當?shù)刂v學(xué)，之后還研習(xí)了林俊卿博士的“咽音練聲八個步驟和歌唱發(fā)音的機能狀態(tài)”等著作。王寶璋老師是我國咽音創(chuàng)始人——醫(yī)學(xué)博士、聲樂家林俊卿先生的弟子。三次將近三個月的學(xué)習(xí)，可謂是收獲頗豐。最直接的效果就是通過咽音訓(xùn)練后嗓子逐漸恢復(fù)，聲音明顯比以前結(jié)實了，音域也擴大近5度音。而且在嗓子不舒服的時候會按照王老師所教的方法去做，在我做演員的那些年中屢試不爽、效果明顯。這些最直接的經(jīng)歷也為我后來從事聲樂教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)，后來在教學(xué)進程中遇到很多變聲期的少年以及一些后天用嗓過度導(dǎo)致嗓音出現(xiàn)問題的學(xué)生，我都是用這種方法和手段將它們的聲音慢慢改善。比如“四個無聲練習(xí)、狗喘氣、張大口發(fā)咽音”等等。經(jīng)過一段時間持續(xù)地訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都有很明顯的變化，嗓音能力有了很大程度的提高。這些顯而易見的變化，充分證明了咽音訓(xùn)練的奇妙之所在。經(jīng)過教學(xué)實踐中認真觀察，發(fā)現(xiàn)所有嗓子出問題的學(xué)生大都是因為平時聲帶不正常震動，發(fā)聲時躲開聲帶，久而久之導(dǎo)致聲帶功能下降、嗓音過度疲勞而患病。咽音這種方法最科學(xué)的一面恰恰就是用咽壁的力量來帶動聲帶主動發(fā)生震動，這樣的自然震動經(jīng)過慢慢恢復(fù)與改變就能替換這些學(xué)生聲帶不正常震動的情況。所以本人一直認為咽音這種練聲方法是對提高發(fā)音能力和聲帶積極震動最簡單最有效的方法。

咽音是一種特殊質(zhì)色的聲音，咽音的物質(zhì)基礎(chǔ)是聲音在頻率2800～3100之間有一個高峰所產(chǎn)生的高泛音。咽音是意大利傳統(tǒng)聲樂用來稱呼美聲唱法的歌聲中帶有金屬般剛強脆亮質(zhì)色的“音柱”（即一般稱“心兒”）的聲音。意大利傳統(tǒng)美聲一向認為這種聲音是咽部調(diào)節(jié)成特殊的狀態(tài)發(fā)出的，所以稱之為咽音（原意大利文是Voce faringea，意為“咽部的聲音”）。純咽音的聲音是尖銳刺耳難聽的，但是，它對歌聲的作用好比建筑中的鋼筋混凝土中的水泥，水泥和沙子的混合要有一定的比例，這樣才能符合強度的要求。咽音好比混凝土中的水泥，歌聲中適當有一定的咽音成分，其歌聲就會帶有金屬般的脆亮的成分，聲音就會變得比較美妙動聽，并比較富于有致遠的穿透力和表現(xiàn)力。這種高尖脆亮的聲音和音色，是獲得聲音的高位置“頭腔共鳴”來形成歌聲中帶有結(jié)實所謂“心”（即音柱）。咽音能有效的使喉嚨穩(wěn)定，促成喉器上方的舌骨后部與會厭后傾和喉口咽壁形成倒漏斗式的發(fā)音管，使咽部肌肉增加強度，獲得會厭與喉口咽部形成基音共鳴腔管。這種發(fā)音管的形成主要靠訓(xùn)練咽部肌肉的肌肉能力，并能把舌后部和會厭調(diào)節(jié)成為半管形貼靠在堅固的咽后壁上，在發(fā)音過程中與喉腔貫通成為一個管狀的“基音共鳴腔”。歌唱時共鳴腔管的調(diào)解，有利于發(fā)出鏗鏘有力的高、低聲音，從而形成歌唱中產(chǎn)生“心”（音柱）的效果。

咽音練聲方法與常規(guī)練聲方法二者之間的根本區(qū)別就在于；“咽音練聲”是建立在生理學(xué)、解剖學(xué)、音響學(xué)、氣動力學(xué)等多學(xué)科理論基礎(chǔ)之上，針對并矯正不良發(fā)聲習(xí)慣的有步驟、成體系的發(fā)聲方法。而“常規(guī)練聲法”只是一種靠簡單模仿聲音形象，“感悟”老師歌唱技巧的發(fā)聲訓(xùn)練。聲樂教學(xué)主要包括兩部分內(nèi)容：一個是歌唱發(fā)聲訓(xùn)練，另一個是藝術(shù)作品演唱。對從事教授聲樂的老師來講，二者的要求是不同的。尤其是歌唱發(fā)音訓(xùn)練，要求老師必須掌握一定的發(fā)聲生理解剖知識，具有良好的辨別聲音的聽覺感知能力，更要掌握有效解決不良發(fā)聲習(xí)慣的手段和方法。因此國外的聲樂教育，不僅有專門的藝術(shù)指導(dǎo)老師，同時還有專門的發(fā)聲訓(xùn)練老師。而在我國，一位專業(yè)的聲樂教師卻要同時承擔以上兩個不同方面的教學(xué)內(nèi)容，這對于一般的聲樂教師而言，很難做到兩全其美。從目前我國聲樂教學(xué)大綱的內(nèi)容和要求來看，也沒有專門設(shè)置與歌唱訓(xùn)練有關(guān)的發(fā)聲生理學(xué)課程。也就是說，無論是學(xué)唱的學(xué)生還是教唱的老師都沒有接受過這方面系統(tǒng)的、專門的教育。因此對聲音產(chǎn)生的生理機能、物理基礎(chǔ)都缺乏正確的認識。絕大多數(shù)聲樂教師的訓(xùn)練方法仍然停留在“口傳心授”的方式上，很少涉及與歌唱發(fā)音有關(guān)的生理解剖知識。學(xué)生主要靠模仿學(xué)習(xí)，憑“悟性”長進，因此難以做到準確和有效。有些聲樂教師，或許對什么是正確的歌唱機能狀態(tài)似是而非，模棱兩可；或是因為只求一時明亮的聲音效果，而忽略了要保持長久的嗓音健康狀態(tài)；或是為了保護學(xué)生嗓音，不敢過于要求或要求不到位；尤其是對不良的歌唱狀態(tài)缺乏有效的矯治、訓(xùn)練手段。因此常常出現(xiàn)學(xué)生歌唱的機能狀態(tài)與老師所要求的良好的、正確的歌唱機能狀態(tài)截然相反。老師要求“打開、放松喉頭”，而學(xué)生的喉嚨是緊縮的、上提的、擠卡的；老師要求要唱在“氣流”上，而學(xué)生卻總是唱在“肌肉”上；老師要求用“方法、技巧”歌唱，而學(xué)生卻是拼“本錢”（爹媽給的“好嗓子”）等等。由于以上種種原因，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)唱過程中出現(xiàn)喉嚨不適、聲帶振動不正常，容易疲勞和嘶啞、發(fā)高音費力、聲帶充血，甚至出現(xiàn)病變等狀況，以致于影響了他們藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)揮和創(chuàng)造。而科學(xué)的“咽音練聲”卻從解剖學(xué)和生理學(xué)入手，為在歌唱發(fā)聲訓(xùn)練過程中所遇到的各種不良發(fā)聲狀態(tài)提供了最佳的解決手段和途徑。通過一些具體的“無聲的”和“有聲的”練習(xí)，對學(xué)員做有意識、有針對性的強化訓(xùn)練，可以快速有效地訓(xùn)練學(xué)員找到正確的發(fā)音機能狀態(tài)。例如做四個無聲練習(xí)；吐舌頭練習(xí)、舌成溝狀練習(xí)、抬頭張嘴練習(xí)，可以指導(dǎo)學(xué)生松開喉頭，解除“擠卡”，使學(xué)生歌唱時喉部處于完全放松狀態(tài)。通過做“狗喘氣”“蛤蟆氣”腹式呼吸的練習(xí)，可以訓(xùn)練學(xué)生找到歌唱所要求的正確呼吸狀態(tài)；以不同姿勢做發(fā)大開口“咽音”和小開口“咽音”哼“咽音”的練習(xí)，能夠幫助學(xué)員找準發(fā)高音的機能狀態(tài)等等。而正是在應(yīng)用這些正確的機能狀態(tài)練聲、發(fā)聲的過程中，使嗓音得到了有效的矯治和保健。這樣的機能狀態(tài)，是我們平時用嗓說話時體會不到的感受，是一般“咪咪咪媽媽媽”的常規(guī)練聲方法難以實現(xiàn)的。即便是受過相當長時間常規(guī)練聲方法訓(xùn)練的專業(yè)歌手，也難以做到準確到位。

世間任何事物都具有兩面性，本人在參閱一些中國傳統(tǒng)書籍時經(jīng)常會讀到我們先賢所說的物極必反，一件事有它的正面肯定會有它的反面，正面越大那么他的反面也就越大。數(shù)年過后，本人透過對美聲唱法教學(xué)的慢慢體會，感覺咽音練聲方法的確好處眾多，對提高發(fā)音能力、預(yù)防嗓音疾病、擴展音域有獨特的功效。但唯一的不足就是；如果在學(xué)習(xí)訓(xùn)練咽音過程中，一味的追求咽音效果，使咽音的成分過多，就容易使聲音過大過響，還可能會出現(xiàn)聲音僵硬的現(xiàn)象。而對于研習(xí)美聲唱法的歌者來說，聲音過于“鏗鏘有力”，就會制約演唱者音色的變化及表現(xiàn)力的發(fā)揮。因為歌唱是用音色和情感去打動觀眾，所以音色中具有十分豐富的色彩，才能更好的感染聽眾。如果一個歌者用一種缺乏變化的音色演繹一首歌曲或整部歌劇，那么他的聲音即便再結(jié)實再宏亮也不能感動觀眾。因為藝術(shù)的本身是賦予情感的，而從這些角度所言，咽音的訓(xùn)練具有增強機能的重要作用。這更像健身與武術(shù)的關(guān)系，咽音練的是嗓子的機能，而機能過強則會對歌唱呼吸以及歌唱作品中音樂形象等發(fā)揮受到制約；健身也是一個道理，經(jīng)過鍛煉，身體肯定會強壯起來，但一旦練習(xí)過度，那么身體肯定就不那么靈活了。而歌唱則更像武術(shù)，好的歌唱家最重要的一點就是要有好的嗓子，而好的武術(shù)家一定要有一個好身體。但是歌唱與武術(shù)的共性就是好的聲音和好的武術(shù)套路，并不是由僵硬的嗓音和強壯的身體所決定，而是由人心中升華的精神所鑄造。咽音訓(xùn)練是好的，但不是萬能的，這種方法可以輔助歌者更好地歌唱，而其中的奧妙就在于歌者在實踐中把持的“度”的靈活運用。

多年的藝術(shù)與教學(xué)實踐，使筆者有所感悟，好的歌聲絕對不是由單一的方法去構(gòu)成。歌唱就是人生，豐富的人生才有意義，豐富的情感才有好的歌聲。歌唱是人生的感悟，感悟生活中的美，這種感悟是律動的，有生命力的；歌唱是心靈的感悟，歌唱是精神的升華，這就是歌唱的魅力，也是歌唱藝術(shù)的精髓。

參考文獻

[1] 林俊卿.咽音練聲八個步驟[M].上海音樂出版社.

[2] 王寶璋.咽音技法用于藝術(shù)歌唱[M].人民音樂出版社.endprint