• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      傳承與創(chuàng)新

      2014-11-10 04:18:10鄭敏孜
      黑龍江史志 2014年15期
      關(guān)鍵詞:特藏數(shù)據(jù)庫

      鄭敏孜

      [摘 要]泛知識環(huán)境下,特色館藏建設(shè)在圖書館資源建設(shè)中所起的作用越來越重要。港口文化是廣州市歷史文化積淀千年的特殊文化存在,但目前尚未形成完整的資料體系。本文就圖書館如何開發(fā)港口文化特藏進(jìn)行了闡述,分析港口文化特藏的價(jià)值體現(xiàn),并通過將特色庫的建設(shè)跟開展學(xué)科定題服務(wù)、促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展相結(jié)合挖掘其特藏專題。

      [關(guān)鍵詞]港口文化;特藏;數(shù)據(jù)庫

      云計(jì)算的今天,人們越來越容易獲得公開的任何數(shù)字化資料,因此,從特定的專題出發(fā),建立特色數(shù)據(jù)庫,逐漸成為圖書館的核心競爭力。如何構(gòu)建突出地域優(yōu)勢,彰顯人文內(nèi)涵和歷史傳統(tǒng)的特藏,促進(jìn)其開發(fā)和利用,為讀者提供優(yōu)質(zhì)的特色服務(wù),是值得我們思索的問題。

      1港口文化與港城同興

      1.1關(guān)于港口文化。

      黑格爾曾將世界文化劃分為三大類:內(nèi)陸的農(nóng)耕文化、高原的游牧文化和海岸地帶的海洋文化。港口作為海洋文化與內(nèi)陸文化的交匯點(diǎn),有兩種文化共有的優(yōu)點(diǎn),能很好地實(shí)現(xiàn)了文化的碰撞交融。所謂“港口文化”,是人類在港口這個(gè)特定空間和地域所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。港口文化是一種世界性的現(xiàn)象,由于港口的地理環(huán)境和運(yùn)作功能不同,不同城市產(chǎn)生了精神形式和表現(xiàn)方式各異的“港口文化”。

      1.2港口文化建設(shè)的現(xiàn)狀——以黃埔區(qū)為例

      廣州東部濱江新城——黃埔區(qū),其城市空間主要由重工業(yè)(石化等)、港口組成,在新中國成立后相當(dāng)長的一段時(shí)期里,黃埔依托內(nèi)河港口,成為廣州乃至華南重要的石化、造船等重化工業(yè)基地,但是,由于由于廣州港戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,港口外遷,海港代替了河港,南沙港和蘿崗的黃埔新港正取代黃埔舊港成為廣州航運(yùn)的中心港,一些重要的物流企業(yè)和伴生服務(wù)企業(yè)隨之離開,黃埔的臨港經(jīng)濟(jì)急迫地面臨轉(zhuǎn)型升級。這時(shí)的黃埔,需要讓世界重新認(rèn)識的機(jī)會和立足點(diǎn),新黃埔要借助文化的打造告別舊面貌,刷新新形象,借助城區(qū)功能的轉(zhuǎn)換,加強(qiáng)品牌文化的宣傳推廣,以文化為核心實(shí)現(xiàn)黃埔宜居樂業(yè)形象的升級換代。

      世界港口發(fā)展史告訴我們:港口也許隨著航運(yùn)的發(fā)展而喪失其交通樞紐的地位,但不恩能夠因此喪失商貿(mào)樞紐的地位,更不能喪失港口培育出來的城市精神。文化軟實(shí)力中包含的主要內(nèi)容之一是思想感召力,港口所孕育的城市精神應(yīng)該成為“軟實(shí)力”中的組成部分,成為港口城市不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前,黃埔建設(shè)商貿(mào)新區(qū)從戰(zhàn)略構(gòu)想進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的實(shí)施階段,這一時(shí)期,海洋文化完全有理由成為黃埔城市軟實(shí)力建設(shè)的氣質(zhì),海洋文化將統(tǒng)領(lǐng)城區(qū)文化發(fā)展,引導(dǎo)城區(qū)建設(shè)新型的“港口文化”。[1]14

      1.3黃埔地區(qū)發(fā)展港口文化的優(yōu)勢與問題。

      黃埔從隋唐以來一直是廣州重要的門戶港口,在海上絲綢之路繁榮多年的歷史歲月里,她積淀成了層次豐富、多元化的深厚文化。一口通商以后,廣州的港口文化逐步發(fā)展成熟,特別是改革開放以后,伴隨黃埔港建設(shè)的大發(fā)展,港口產(chǎn)業(yè)和港口經(jīng)濟(jì)得到了空前的進(jìn)步,黃埔港成為華南與世界交流與溝通的重要門戶,城港同興,港口與城市發(fā)展齊步邁進(jìn),黃埔的港口文化業(yè)逐步確立為廣州城市文化的重要構(gòu)成。[1]213-2142010年,廣州市政府提出推進(jìn)廣州(黃埔)臨港商務(wù)區(qū)的發(fā)展,將黃埔規(guī)劃定位為港城一體、宜居宜業(yè)的濱江城區(qū),輻射華南地區(qū)的航運(yùn)服務(wù)中心和專業(yè)性臨港商務(wù)中心,廣州東部高端濱江商業(yè)中心。作為最富有特色的文化內(nèi)容,黃埔的港口文化已經(jīng)得到大家的認(rèn)同,但目前尚未形成相對完整的資料體系,這對于專業(yè)人員來說,只能把注意力集中在屬于港口文化專業(yè)范圍的各類有關(guān)的文獻(xiàn)上。而對于這些文獻(xiàn),圖書館只能按照目前通用的傳統(tǒng)知識體系方法來處理,將港口文化文獻(xiàn)匯同其他學(xué)科一起按照當(dāng)前的中圖法進(jìn)行分類,這樣,港口文獻(xiàn)被按照其內(nèi)容涉及的相關(guān)學(xué)科分散歸入到不同的傳統(tǒng)科目中去了,導(dǎo)致其分布形式也比較分散。最近的十八屆三中全會提出,要建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路。隨著我國對海洋文化的日益重視,在新形勢下,黃埔需要加強(qiáng)的是港口文化對其它文化因素的統(tǒng)領(lǐng)作用。黃埔區(qū)圖書館的港口文化特藏建設(shè)正是在這樣背景下的一種思考與探索。[1]213-214利用公共圖書館豐富的文獻(xiàn)資料與信息收集優(yōu)勢,通過科學(xué)、系統(tǒng)、全面地提升港口文化的品質(zhì)和檔次帶動(dòng)黃埔整體文化水平的提高。

      2.港口文化特藏的價(jià)值體現(xiàn)

      黃埔區(qū)圖書館憑借讀者對港口文化特藏文獻(xiàn)資料的利用,可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、地方文化與新媒體文化的統(tǒng)一,一方面可為各級有關(guān)部門的決策、規(guī)劃提供地方史料,為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材,為地方志的編寫提供原始資料[2];另一方面努力建成課堂教學(xué)的資料庫、部門決策的信息庫、旅游信息的資源庫。其利用價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾方面:

      2.1史料價(jià)值。港口文化特藏儲存的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、地方史料等方面的文獻(xiàn)可以在本地區(qū)年鑒志書撰寫過程中提供服務(wù),實(shí)現(xiàn)港口文化特藏的史料價(jià)值。

      2.2文化價(jià)值?!昂I辖z綢之路是中國海洋文化最重要的品牌之一,代表華夏農(nóng)耕文明的多元發(fā)展,‘海上絲綢之路文化品牌是文化與貿(mào)易、文化與城市、文化與旅游、文化與航運(yùn)等多個(gè)領(lǐng)域的互相交叉?!盵3]219其衍生的廣州民俗文化節(jié)暨黃埔波羅誕廟會被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是港口地域風(fēng)情的集中體現(xiàn)。廣州越族先民擇水濱而居,在服飾、信仰上有著與中原人不同的生活習(xí)俗[4]他們的咸水歌口口相傳,還有至今流行的龍舟競渡。同時(shí),黃埔有著濃郁的美食文化習(xí)俗,這些民俗文化都是港口地域風(fēng)情的集中體現(xiàn)。

      2.3教育價(jià)值。港口文化特藏可以為本土文化教育提供素材,如本土作家作品《南海神傳奇》,將本土傳說以文字形式表現(xiàn),作品闡釋了社會責(zé)任、感恩圖報(bào)、敬畏自然等主題,實(shí)現(xiàn)了社會性、文學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一,具有很好的教育意義。

      2.4經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過開發(fā)港口文化特藏,挖掘本土旅游信息,對宣傳、推介本土旅游起到積極的作用,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      3.港口文化特藏開發(fā)與利用

      圖書館在對港口文化的有關(guān)信息進(jìn)行收集整理后,應(yīng)該努力進(jìn)行二次開發(fā),建立特色數(shù)據(jù)庫,為教育服務(wù)、為旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

      3.1港口文化特藏開發(fā)與利用的原則。

      3.1.1系統(tǒng)性原則。信息要全面、立體,從古到今。從天文到地理,涵蓋歷史、宗教、文學(xué)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、設(shè)施建筑、文物古跡、地質(zhì)等等。例如,某一文化遺產(chǎn)的介紹可以從民間傳說、存在環(huán)境、建筑構(gòu)造、歷史記載等收集全方位信息,呈現(xiàn)出立體的欣賞態(tài)勢。

      3.1.2特色性原則。特藏的關(guān)鍵就是“藏他人所未藏”。因此,港口文化的開發(fā),要挖掘特藏本身的獨(dú)特性。另一方面,旅游是尋找差別的活動(dòng),港口文化為旅游經(jīng)濟(jì)服務(wù),要盡可能突出旅游資源的特色,從而形成強(qiáng)大的吸引力和完整獨(dú)立的旅游形象。

      3.1.3用戶導(dǎo)向原則?!靶畔①Y源建設(shè)的根本目的是為了信息資源的利用”[5]。開發(fā)前要進(jìn)行潛在用戶的需求分析,了解他們需求的內(nèi)容、滿足的程度,以確定好開發(fā)的主題、層次,及時(shí)更新與調(diào)整數(shù)據(jù)庫的內(nèi)容。引入用戶參與構(gòu)建數(shù)據(jù)庫內(nèi)容的機(jī)制,這樣可以博取所長,為數(shù)據(jù)庫的發(fā)展注入源源不斷的生命力。

      3.2對接傳統(tǒng),科學(xué)開發(fā)圖書館港口文化特色庫

      港口文化特藏的資料收藏對象,實(shí)指廣州港口文化相關(guān)的文獻(xiàn)信息。圖書館可以按照不同的主題隊(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行收集歸納整理,形成與之配套的二次文獻(xiàn)。經(jīng)過對廣州的歷史考察,可將港口文化特藏分為相對獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián)的4個(gè)部分,即海上絲綢之路、港口民俗文化、港口文化遺產(chǎn)與航海技術(shù)。按這個(gè)結(jié)構(gòu)分別整合這四個(gè)方面的學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文、課堂教案、實(shí)踐案例、媒體信息、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、分析報(bào)法規(guī)案例、地方史料等等,采用TRS內(nèi)容管理平臺建立港口文化特藏信息門戶網(wǎng)站,提供統(tǒng)一的基于WEB的網(wǎng)絡(luò)檢索咨詢服務(wù)。制作特色庫時(shí),可參照國際標(biāo)準(zhǔn)和管理方法,制作好數(shù)據(jù)庫的發(fā)展戰(zhàn)略,從照片到顏色搭配,從動(dòng)畫到背景音樂處理都要突出本土資源特色。要將港口文化特藏?cái)?shù)據(jù)庫真正推廣起來,要將服務(wù)觸角伸向移動(dòng)設(shè)備,構(gòu)筑手機(jī)特色庫。港口文化特藏通過建立鏈接手機(jī)圖書館,可提供圖書借閱信息查詢、公共信息發(fā)布于搜集、移動(dòng)閱讀、個(gè)性化定制服務(wù)。

      另外,圖書館開辟空間,統(tǒng)一收藏與港口文化相關(guān)各類書籍,涉海相關(guān)企業(yè)的信息數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資源,旨在集中展現(xiàn)港口文化寶貴資源,為用戶提供個(gè)性化閱讀的共享空間。

      3.3嵌入教學(xué),協(xié)同建構(gòu)港口文化的系列課程體系

      特藏建設(shè)與學(xué)科化服務(wù)相結(jié)合不失為一種好的探索,尤其與企業(yè)相關(guān)的課題服務(wù),本身就會形成一個(gè)專題資源庫。[6]相對于日新月異的商業(yè)數(shù)據(jù),港口文化特藏應(yīng)實(shí)行錯(cuò)位發(fā)展,其學(xué)術(shù)性應(yīng)更明顯、更突出,可探索開展定題服務(wù),發(fā)揮其在保存文化遺產(chǎn)、學(xué)術(shù)參考、研究價(jià)值等方面的作用。

      鑒于案例在駐區(qū)的航海高校教學(xué)中的重要作用,港口文化特藏可以有針對地對案例進(jìn)行定題服務(wù),為科研定題提供服務(wù)。區(qū)屬重點(diǎn)中學(xué)開設(shè)的地方特色課程——“海潤生命”榮獲廣州市2014年普通高中特色課程重點(diǎn)立項(xiàng)評審第一名。“海潤生命”將課程體系劃分成三個(gè)模塊,涉及具體科目總體數(shù)量近三十門。港口文化特藏在原有文獻(xiàn)基礎(chǔ)上可以有針對地積累這方面的教學(xué)素材、論文,積累教師的教案、課堂的視頻,由于教學(xué)目的的穩(wěn)定性,這些累計(jì)的材料可以重復(fù)使用。同時(shí)圖書館可為學(xué)校開辟第二課堂,提供各種目錄導(dǎo)引服務(wù),開展分級閱讀,積極引導(dǎo)幫助用戶到圖書館獲得需要的文獻(xiàn)。配合WEB2.0,用戶可在特藏網(wǎng)頁上作研究過程中問題的詢問與答復(fù),方便后面的用戶對課程更好的理解。此外,課程的作業(yè)也可以成為港口文化特藏的又一特色。港口文化特藏為教學(xué)科研提供服務(wù),一方面可以利用專業(yè)背景的人員對特藏進(jìn)行課程開發(fā),另一方面服務(wù)過程和服務(wù)結(jié)果也可以作為特色資源保存下來。[3]41

      3.4服務(wù)經(jīng)濟(jì),建設(shè)多元化的港口文化旅游資源庫

      構(gòu)建數(shù)據(jù)庫可以深度開發(fā)旅游信息資源,使?jié)撛诘馁Y源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)發(fā)展。[6]旅游業(yè)是當(dāng)今世界的朝陽產(chǎn)業(yè),據(jù)世界旅游組織預(yù)測,至2020年,中國將成為全球最大的旅游目的地和第四大客源輸出國。作為文化和信息機(jī)構(gòu),圖書館應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢,積極投入到旅游高速發(fā)展的大環(huán)境中來,達(dá)到文化、旅游互助互利、相得益彰,惠及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      3.4.1打造旅游推廣平臺,促進(jìn)本土旅游發(fā)展。針對不少市民、尤其是年輕人,雖然身為本地人,卻對本土旅游文化了解不深的現(xiàn)狀,圖書館應(yīng)該充分發(fā)揮自身文化信息傳播基地的優(yōu)勢,加強(qiáng)本土文化的普及,打造港口文化旅游推廣的聚氣平臺,利用宣傳欄、顯示屏、網(wǎng)站等各種宣傳載體,宣傳港口文化特藏,重點(diǎn)介紹本土傳說、歷史文化、名勝古跡、民俗風(fēng)情、民間工藝、美食文化等等,并定期更新內(nèi)容,特別播放與之相關(guān)的文字報(bào)道、圖片、視頻等,吸引受眾多次觀看,拉近港口文化與本地群眾的距離,增強(qiáng)大家對港口文化品牌的忠誠度,挖掘潛在旅客,促進(jìn)本土旅游的可持續(xù)發(fā)展。[6]

      3.4.2利用多種媒介,建設(shè)旅游個(gè)性化服務(wù)窗口。當(dāng)代圖書館特色信息資源數(shù)字化足以把圖書館特色館藏信息服務(wù)推向新的高度。[6]港口文化數(shù)據(jù)庫可以在主流媒體上設(shè)置鏈接,提高文獻(xiàn)的利用率。

      嘗試依托港口文化特藏的數(shù)據(jù)資源建立微博,讓信息傳播在短期內(nèi)呈現(xiàn)“核裂變”式增長,時(shí)時(shí)發(fā)布最新動(dòng)態(tài)、宣傳先進(jìn)理念,通過有沖擊力的宣傳活動(dòng)拉近與受眾的距離。旅友游玩歸來的在網(wǎng)站貼出的旅游照片和發(fā)布的旅后感想都是決定潛在旅游者行動(dòng)的促動(dòng)力,[7]可以在微博上設(shè)立分享區(qū),供粉絲分享旅游體驗(yàn)。

      微信成為時(shí)下最時(shí)髦的信息傳播方式。文化旅游推廣應(yīng)勇當(dāng)新媒體時(shí)代的弄潮兒,可以依托港口文化特藏的數(shù)據(jù)資源開通官方旅游公共賬號,與受眾實(shí)行24小時(shí)×7的全天候即時(shí)聯(lián)系,利用公眾賬號的細(xì)分用戶功能實(shí)行旅游策略的分類推廣、精準(zhǔn)營銷,微信具有的語音、圖片、文字傳播功能讓聯(lián)系更加人性化,給受眾帶來親切感,讓旅游推廣更個(gè)性化,體現(xiàn)人文關(guān)懷。館員可在特藏資源中抽取微內(nèi)容,嵌入用戶環(huán)境主動(dòng)推送,以實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)服務(wù)到主動(dòng)服務(wù)的轉(zhuǎn)變,希望提高關(guān)注率與點(diǎn)擊率。

      3.4.3整合推介港口文化旅游資源。近年,廣州民俗文化節(jié)暨黃埔波羅誕廟會辦得如火如荼,在珠三角地區(qū)具有一定影響力,但是,在全國范圍內(nèi),黃埔旅游的知名度仍然不高,旅游規(guī)?;l(fā)展需要必要的整合和“包裝”推介。建設(shè)港口文化特藏,有利于加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與旅游資源的整合與“包裝”推介,例如在港口文化遺產(chǎn)專欄下介紹南海神廟、廣州海事博物館、光孝寺、琶洲塔等景點(diǎn),借機(jī)設(shè)計(jì)一個(gè)含這幾個(gè)景點(diǎn)的海上絲綢之路歷史經(jīng)典旅游方案。配合歷史典故的介紹、真人實(shí)地的攝影、旅程的體驗(yàn)等資料的上載,擴(kuò)大知名度,產(chǎn)生令人信服和向往的效果,同時(shí)彰顯了區(qū)域的地方文化特色,豐富了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的文化內(nèi)涵。

      4.結(jié)束語

      現(xiàn)代圖書館與傳統(tǒng)圖書館功能上最顯著的差別就是要充分開展信息服務(wù),變被動(dòng)為主動(dòng)。[8]從這點(diǎn)上說,特藏建設(shè)大有可為,圖書館應(yīng)該努力改變傳統(tǒng)的工作方式,利用現(xiàn)代信息技術(shù),積極參與社會、經(jīng)濟(jì)建設(shè),只有這樣,才能最大限度地促進(jìn)社會進(jìn)步,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在現(xiàn)代信息社會中找到自己的位置。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁鳳蓮.挖掘與展現(xiàn):廣州市各區(qū)品牌文化研究2011卷[M].廣州:廣大人民出版社,2012:3

      [2]周金萍.區(qū)縣圖書館地方文獻(xiàn)利用方法研究.圖書館雜志[J],2012(7):42

      [3]程紅梅.上海財(cái)大500強(qiáng)企業(yè)特藏建設(shè)探討.圖書館雜志[J],2012(7)

      [4]喬培華.廣州海事博物館文案設(shè)計(jì)要素[J].廣州航海高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào).2007,(12):46

      [5]肖希明.信息資源建設(shè)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2008,51

      [6]黃雁湘.地方公共圖書館開發(fā)利用旅游信息資源初探.圖書館論壇[J],2009(4):115

      [7]呂萌,曾妍,曹婷.網(wǎng)絡(luò)傳播與旅游推廣.新聞愛好者[J],2009(9):128

      [8]黃堅(jiān),段連秀,黃勇.圖書館旅游信息開發(fā)初探.圖書館論壇[J],2002(3):113

      猜你喜歡
      特藏數(shù)據(jù)庫
      圖書館特藏建設(shè)研究*
      ——基于讀者接受維度的理論探索
      數(shù)字環(huán)境下高校圖書館特藏資源建設(shè)探析
      高校圖書館特藏建設(shè)工作探微
      數(shù)據(jù)庫
      數(shù)據(jù)庫
      數(shù)據(jù)庫
      數(shù)據(jù)庫
      數(shù)據(jù)庫
      美國康奈爾大學(xué)圖書館特藏發(fā)展與實(shí)踐研究*
      圖書館特藏服務(wù)模式研究:服務(wù)策略和價(jià)值創(chuàng)新*
      江陵县| 乡宁县| 竹山县| 临高县| 台东市| 那坡县| 大庆市| 九龙坡区| 张家口市| 甘谷县| 澜沧| 来宾市| 庄浪县| 湖北省| 永春县| 九龙坡区| 揭阳市| 固原市| 德兴市| 桓台县| 长顺县| 柳林县| 宜宾市| 乐昌市| 宜宾县| 长子县| 嘉祥县| 阳谷县| 大名县| 乌海市| 五寨县| 石柱| 英吉沙县| 大关县| 丰城市| 济阳县| 如皋市| 大同市| 布拖县| 分宜县| 兴安盟|