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      符號學(xué)視角下色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

      2014-11-10 20:12:13寧桂杏
      藝術(shù)科技 2014年11期
      關(guān)鍵詞:版式設(shè)計(jì)符號學(xué)色彩

      摘 要:針對色彩在版式設(shè)計(jì)應(yīng)用中的相關(guān)問題,本文從符號學(xué)的視角下探究色彩在版式設(shè)計(jì)中表征的寓意,提出了色彩在版式設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法和原則,并將其導(dǎo)入版式設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和總結(jié),目的是對當(dāng)前版式設(shè)計(jì)的構(gòu)建起到一種理論資源的參考和啟發(fā)的作用。

      關(guān)鍵詞:符號學(xué);色彩;版式設(shè)計(jì)

      在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,要想在短暫的時(shí)間內(nèi)引起人們的視覺注意力,必須在傳達(dá)的承載物上下功夫。雖然人類的視野很寬,但視力范圍卻很窄。眼球的運(yùn)動(dòng)是視覺經(jīng)驗(yàn)的建立路徑,其轉(zhuǎn)動(dòng)速率改變視覺焦點(diǎn)為每秒鐘4~5次。這時(shí)候我們多少會(huì)感受到色彩的存在,然而需在視覺的中間我們才會(huì)看清一個(gè)字或是一個(gè)符號。可見,色彩在吸引視覺注意力方面有顯著的效果。因此,吸引了許多學(xué)者對色彩的研究,但其中缺乏具體或者深入的運(yùn)用符號學(xué)知識(shí)作為理論指導(dǎo)對色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究,為了使色彩發(fā)揮到最大的作用,本文嘗試著在符號學(xué)的視角下對色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法及原則進(jìn)行探究。

      1 符號學(xué)的概念

      符號學(xué)是研究符號的理論學(xué)科。其概念提出的代表人物有索緒爾、C.W.莫里斯等,它用于代表或者表現(xiàn)其他事物(指涉對象)的東西且具有被人們所理解或解釋的符號稱為符號學(xué),分別有語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)與語用學(xué)作為符號學(xué)的三個(gè)分支學(xué)科研究,它對人具有一定的意義。符號研究的對象是其自身的本質(zhì)、發(fā)展變化的規(guī)律及符號的各種意義,符號與符號之間、符號與人類行為之間的關(guān)聯(lián),不是簡單地從符號本身就能洞見,而是洞察該符號所指的事物是否有內(nèi)質(zhì)的東西要表達(dá)。

      2 色彩的符號表征

      符號具有意指和能指的象征性質(zhì),是對指示或指示物加以解釋的一種媒介,然而,色彩語言符號所傳達(dá)的信息主要是意指其他事物,通過色彩的性質(zhì)與其他比較中確定它傳達(dá)的信息是什么,有何用,如何用以及蘊(yùn)含什么寓意。這需要我們設(shè)計(jì)師掌握色彩表現(xiàn)的技法和對色彩性質(zhì)的深刻了解,在政治、文化、地域、道德等的特定背景和特定話語里認(rèn)真地遵循語義學(xué)、語構(gòu)學(xué)和語用學(xué)的規(guī)范來使用。

      3 色彩的符號學(xué)方法論

      符號作為符號學(xué)的研究對象,就版式設(shè)計(jì)而言,與色彩有關(guān)的媒介物有文字、圖像及素材,研究這些媒介物的色彩如何準(zhǔn)確有效地傳達(dá)出超越它本身意義的更有深層次的哲學(xué)內(nèi)涵。從符號學(xué)的視角看版式設(shè)計(jì)的色彩符號特征,其中必然包括語義學(xué)、語構(gòu)學(xué)及語用學(xué)三方面的特征在內(nèi)。

      (1)色彩的語義學(xué)探究。能指和所指是語義學(xué)涉及的范疇,是語義學(xué)本文探討的色彩語義學(xué)是指版式設(shè)計(jì)中色彩語言所表達(dá)的意義,包括意象色彩的表現(xiàn)特征。

      康定斯基說,形與色、點(diǎn)線面完全拋棄了解釋性的企圖,而成為表達(dá)內(nèi)心世界的情感的象征符號。因此,就版式設(shè)計(jì)而言,色彩符號也成了表達(dá)版式主題的意象的象征符號。主觀意識(shí)是意象色彩強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn),探究主題表達(dá)意思和傳遞感受的編織物,對富有意蘊(yùn)的色彩加以塑造。民族之間有其自身的傳統(tǒng)風(fēng)俗與審美習(xí)慣,對色彩的感受理解以及表達(dá)意思也不盡相同。例如,我們中國的“喪”的概念是白色,而在瑞士則為黑色。這就要求我們設(shè)計(jì)師在研究和理解各民族的同時(shí),也要謹(jǐn)慎地對待,而不是簡單地以設(shè)計(jì)師本人對色彩的好惡作根據(jù),要理解色彩是作為語言的一種,務(wù)必依據(jù)設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容準(zhǔn)確選擇合適的色彩。

      (2)色彩的語構(gòu)學(xué)探究。色彩的語構(gòu)學(xué)是指色彩語言的構(gòu)建,探究的是色彩在版式設(shè)計(jì)中所表達(dá)的色彩符號的構(gòu)造語言的性質(zhì),對版式色彩的設(shè)計(jì)表現(xiàn)具有重要的意義。色彩符號從色彩構(gòu)成來看,包括色彩的面積、形體、位置、空間以及肌理等要素,是不能脫離它們而單獨(dú)存在的。版面設(shè)計(jì)必須根據(jù)色彩的原則與構(gòu)成的原則等,對其形成一種密切的關(guān)系。

      (3)色彩的語用學(xué)探究。意義和語境是語用學(xué)的兩個(gè)概念,語言的理解及使用的學(xué)問是它研究的對象,它研究在特定情景中的特定話語,研究如何通過語境來理解和使用。色彩的語用學(xué)具有文化的特征。包括行為文化和觀念文化兩個(gè)方面,受到各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣的精神層面文化、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的編織物、文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)的理論宗教和價(jià)值觀等方面的影響。例如,在我們中國的一些老人生日宴會(huì)上,晚輩會(huì)選用紅色的“壽”字剪紙來裝飾物品或者作為贈(zèng)送的藝術(shù)品,對長輩表達(dá)長壽、祝壽的寓意。這時(shí)的紅色象征著人們對生命的熱愛,對吉祥的追求,在特定的情景里有著特定的話語。它承載著我國人民精神層面的文化,是人民淳樸風(fēng)俗習(xí)慣的表現(xiàn)。

      4 色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      版式設(shè)計(jì)中的色彩包括文字、圖像以及素材的色彩,它們都演繹著傳遞信息的符號角色,是傳達(dá)版面信息的手段及途徑。因此,色彩運(yùn)用的恰當(dāng)與否直接影響著版面的視覺美感和版面主題內(nèi)容所表達(dá)的信息。

      (1)文字的色彩。文字有自己的風(fēng)格款式,不同的字體、顏色傳達(dá)出不同的性格特征,是語言的形體和姿態(tài)。雖說文字有自身的性質(zhì)特征,但它的色彩并不是“獨(dú)立”存在的,這里所說的“獨(dú)立”是指不是僅憑個(gè)人對色彩的偏好,而是根據(jù)設(shè)計(jì)目的運(yùn)用色彩的特征傳達(dá)信息。此外,我們在文字設(shè)計(jì)的色彩選擇時(shí),也要充分考慮設(shè)計(jì)字體和印刷體兩種文字在版面設(shè)計(jì)中的節(jié)奏、導(dǎo)向性等方面的外在美觀應(yīng)用問題。

      (2)圖像的色彩。圖像是版式設(shè)計(jì)中最吸引受眾眼球的元素,設(shè)計(jì)師應(yīng)借著圖像有明顯吸引力的作用下圍繞主題設(shè)計(jì)圖像的色彩。在圖像達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)美的同時(shí),需要我們設(shè)計(jì)師認(rèn)真地思考色彩符號的選擇是否承載著圖像所傳達(dá)的主題寓意,充分發(fā)揮色彩符號性的作用,吸引更多的受眾。毋庸置疑,色彩的合理運(yùn)用對圖像的吸引力具有增強(qiáng)的效果,強(qiáng)化圖像傳達(dá)的寓意,豐富圖像的內(nèi)涵,從而起到清楚快速傳達(dá)的作用。在版式設(shè)計(jì)中,我們設(shè)計(jì)師應(yīng)該著眼根據(jù)不同主題圖像的不同特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用色彩符號會(huì)有事半功倍的效果。

      (3)素材的色彩。素材可以是點(diǎn)、線、面在版式中的元素,起到裝飾的作用。雖然素材在版式中所占的重要性程度較小,但也不容忽視,它是協(xié)助版面各要素完成一個(gè)好的版式設(shè)計(jì)的因素。素材所運(yùn)用的色彩也必須遵循符號學(xué)原理,根據(jù)核心內(nèi)容對其進(jìn)行解構(gòu)或重組等方法排版。

      (4)色彩在版式設(shè)計(jì)應(yīng)用中遵循的原則。在文字、圖像、素材的色彩符號運(yùn)用時(shí)應(yīng)當(dāng)注意它們之間在版面設(shè)計(jì)中的空間與視覺流程間的關(guān)系處理,以及把握整個(gè)畫面風(fēng)格的統(tǒng)一性、藝術(shù)性和信息表達(dá)的準(zhǔn)確性原則,不因個(gè)人對色彩的好惡情緒而影響外在的視覺美和內(nèi)在精神美的體現(xiàn)。

      5 結(jié)語

      隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,信息傳播媒介的各式各樣,使信息無處不在、無孔不入。為了能在眾多信息里吸引受眾的眼球,本文著重從符號學(xué)方面對色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探討,通過對符號學(xué)的深刻剖析,嘗試從符號的語義學(xué)、語構(gòu)學(xué)和語用學(xué)三方面構(gòu)建色彩在版式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法論,對文字、圖像以及素材的色彩在版式設(shè)計(jì)的應(yīng)用進(jìn)行解析,并總結(jié)出應(yīng)用的原則,希望對平面設(shè)計(jì)或者其他領(lǐng)域的研究提供一種理論的思考方法。

      參考文獻(xiàn):

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      [4] 呂敬人.呂敬人書籍設(shè)計(jì)教程[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2005.

      [5] 伊達(dá)千代,內(nèi)藤孝彥.版面設(shè)計(jì)的原理[M].北京:中信出版社,2011.

      [6] 林家陽.招貼設(shè)計(jì)[M].北京:高等教育出版社,2007.

      [7] 周樂瑤.基于符號學(xué)的漢字設(shè)計(jì)[D].北京:北京印刷學(xué)院,2009.

      作者簡介:寧桂杏,廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:廣告設(shè)計(jì)(主要是書籍,品牌形象設(shè)計(jì))。

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