對聯(lián)文體的色、香、味、聲

●譚全剛

對聯(lián)是我國文藝百花園中一朵鮮艷的奇葩。 它在千百年的發(fā)展歷程中，總是鶴立雞群，獨善其身，顯現(xiàn)出它固有的文學魅力，并具有『色』、『香』、『味』的特殊品格。 即具有紅黃藍白、 五彩繽紛的視覺； 具有翰墨丹青、 書香縷縷的嗅覺；具有甜酸苦辣、五味俱全的味覺。 具有平平仄仄、聲韻俱佳的聽覺。 對聯(lián)文體的這種特質(zhì)， 顯示出對聯(lián)特有的社會功能和文學效應(yīng)。

紅黃藍白青綠紫，誰懸彩聯(lián)妙景中？先來看『色』聯(lián)?！荷宦?lián)即色彩聯(lián)。自古以來，聯(lián)家、學者都喜歡在聯(lián)中運用表現(xiàn)色彩的字眼，用以描敘一些色澤濃厚的事物，使對聯(lián)文體五光十色，五彩繽紛。

例如『紅』聯(lián)：

紅燈籠，插紅燭，點，紅光滿地；

黑鐵銃，裝黑硝，放，黑氣沖天。

這是一副描繪物件的巧對。 上聯(lián)描繪燈籠，下聯(lián)描寫鐵銃，上比『紅』字三復(fù)，下比『黑』字三復(fù)，黑色對紅色，巧思不易。

又如：紅樹青山，斜陽古道；

桃花流水，福地洞天。

這是湖南名勝桃花源門聯(lián)， 古香古色，以『紅』醒目。 上聯(lián)『紅樹』指桃樹，斜陽古道一片紅色； 下聯(lián)『桃花』， 渲染『紅』色，福地洞天，一片紅色天地，就像神仙居所。

又如『黃』聯(lián)：

青草塘內(nèi)青草魚， 魚戲青草， 青草戲魚；

黃花田中黃花女， 女弄黃花， 黃花弄女。

相傳此聯(lián)系四川綿陽人乾隆進士李調(diào)元三月天以黃花女、 黃花地應(yīng)對一朋友青草塘青草魚之名聯(lián)， 上下聯(lián)皆由三個短句組成，以『黃』對『青』，即為妙句。

又如：黃河綠水三三轉(zhuǎn)；紫海青山六六彎。

此聯(lián)說清光緒四年外交大臣出使日本前， 在自家公園借景生情隨口對出日本使官出句『黃河綠水三三轉(zhuǎn)』。

再如『綠』聯(lián)：綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭。

此聯(lián)以擬人和比喻手法， 用『青』對『綠』，『山』對『水』寫出了山光水色，使人耳目一新。

再如『白』聯(lián)：

白水如棉，不用弓彈花自散；

紅霞似錦，何須梭織天生成。

這是貴州黃果樹瀑布觀瀑亭一副妙聯(lián)，上聯(lián)瀑水如棉，自然飛散； 下聯(lián)寫天空紅霞，錦繡天成。

再如『青』聯(lián)：

綠水河，河水綠，綠映雙塔，塔影綠水存真相；

青溪嶺，嶺溪青，青留九臺，臺流青溪浴佛頭。

這是云南昆明存真照相館的一副廣告聯(lián)，上聯(lián)寫『綠』內(nèi)嵌『綠水河』、『雙塔』，且暗含『存真照相館』名； 下聯(lián)以『青』對『綠』，『青溪嶺』對『綠水河』，『九臺』對『雙塔』，『浴佛』對『存真』，『佛頭』對『真相』，一詞兩性，一字兩用，妙不可言。

又如：三星白蘭地；五月黃梅天。

這是一副無情對。 『三星』指日、月、星，『白蘭地』乃酒名，天氣與酒名本難相對，似是而非，卻耐人尋味。

還有：

三尺天藍緞；

六味地黃丸。

此聯(lián)也是無情對，上聯(lián)說綢緞，下聯(lián)說藥丸。 卻巧妙相對，有一種奇特效果。

還有『紫』聯(lián)：

東華燦爛日初升，紫氣常依曉殿；

山闕輝煌云正麗，祥光遍護春臺。

此聯(lián)是清乾隆皇帝為故宮寧坤宮永祥門的題聯(lián)。

聯(lián)中『紫氣』即祥瑞的光氣，多付會于帝王、圣賢、寶物出現(xiàn)的先兆。 對聯(lián)巧妙地抓住日升和云麗景象， 將其動態(tài)景物固化，寄托一種美妙的愿望。

現(xiàn)在來看『香』聯(lián)，這里說的『香』聯(lián)，系指翰墨丹青，聯(lián)墨書香。

有一副對聯(lián)云：萬事莫如為善樂；百花爭比讀書香。此聯(lián)將『讀書』，『為善』推崇至『萬事』、『百花』之先，書香，是指對聯(lián)藝術(shù)與書法藝術(shù)相結(jié)合，用以言志、抒情、敘事所產(chǎn)生的一種聯(lián)花與墨花相碰撞的氣息。 使筆墨線條承載作者的楹聯(lián)心聲。 自古至今，這種聯(lián)墨藝術(shù)成為我國的四大國粹之一， 從而使：

翰墨香九域，

聯(lián)情蕩五洲。

如唐代歐陽詢、褚遂良、顏真卿，宋代的黃庭堅、米芾，明代的趙孟頫、解縉，清代的王鐸、傅山、鄭板橋、康有為，現(xiàn)代的舒同、沈鵬、張海、孟繁錦等，他們的聯(lián)墨藝術(shù)達到了頗高的藝術(shù)境界。

如：

道義無今古；

功名有是非。

發(fā)憤識遍天下字；

立志讀盡人間書。

水自石邊流出冷；

風從花里過來香。

還有近現(xiàn)代書法大家舒同的：

道由白云盡；

春分青溪長。

啟功的：

萬卷古今消永日；

一窗昏曉運流年。

沈鵬的：

眼界高時無物礙；

心源開處有波清。

張海的：

浪高龍出海；

云淡雁橫秋。

郭沫若的：

國有干城扶赤幟；

民之喉舌發(fā)黃鐘。

這些聯(lián)墨珍寶都煥發(fā)出大家的風范和時代的芬芳。

再來看『味』聯(lián)。 詩要有詩味，聯(lián)要有聯(lián)味，『聯(lián)味』， 就是常說的對聯(lián)藝術(shù)的內(nèi)在美，要達到《聯(lián)律通則》所規(guī)定的原則，許多聯(lián)家所創(chuàng)作的對聯(lián)既符合聯(lián)律，又含有『甜、酸、苦、辣』的種種深味，讓人讀后心潮澎湃，思緒萬千。

例如『甜』聯(lián)，我們常見的門聯(lián)、春聯(lián)、喜聯(lián)、勝跡聯(lián)、題贈聯(lián)、格言聯(lián)等，都具有『甜』的味道。

如：

春臨英雄門第；

福到幸福人家。

大地春回，華夏河山添錦繡；

普天同慶，風流人物數(shù)今朝。

億眾同縈中國夢；

九州共唱小康歌。

這些對聯(lián)都蘊含著美好社會、 美好環(huán)境、美好生活的『甜蜜』。

又如『酸』聯(lián)：

劈破石榴，紅門中許多酸子；

咬開銀杏，白衣里一個大仁。

這是舊時一名士以『銀杏』對『石榴』的對聯(lián)，御使出上聯(lián)以『酸子』相譏，名士以『銀杏』自喻，『大仁』與『大人』諧音，『紅門』與『黌門』諧音，一語雙關(guān)。

又如『苦』聯(lián)：

蓮子心中苦；

梨兒腹內(nèi)酸。

此聯(lián)是明代文士金圣嘆臨刑之日含淚為兒女所題的五字聯(lián)。 上聯(lián)的『蓮』是『憐』的諧音，下聯(lián)的『梨』是『離』的諧音，一語雙關(guān)，意味深長。

至于『辣』聯(lián)，在許多譏諷聯(lián)中都有體現(xiàn)。

例如上世紀三十年代蜀中幽默大師劉師亮針對民國年間軍閥混戰(zhàn)， 重賦苛捐，匪盜橫行，百姓受苦的情況撰一副對聯(lián)：

民國萬稅；

天下太貧。

聯(lián)語改『歲』為『稅』，改『平』為『貧』，巧

用諧音，辛辣譏諷軍閥、官僚，入木三分。

又如有一副刺貪官聯(lián)：

愛民若子，金子銀子皆吾子也；

執(zhí)法如山，錢山靠山為其山乎。

聯(lián)語以『山』、『子』、『金』、『錢』，對貪官的枉法行為給予辛辣諷刺，入骨三分。

我們再來看『聲』聯(lián)。 聲聯(lián)是以中國漢字聲韻平仄為對象所創(chuàng)作的對聯(lián)。 如：

百鳥山中百鳥鳴，奏百般音樂；

九龍壁上九龍舞，呈九種雄姿。

上聯(lián)展現(xiàn)晨曦初露，百鳥爭鳴的幽雅場景； 下聯(lián)以『九龍舞』對『百鳥鳴』，『九種雄姿』對『百般音樂』，更加顯示出一種自然生態(tài)的壯美。

又如明代萬歷進士、吏部文選司郎中顧憲成那副對聯(lián)：

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；

家事國家天下事，事事關(guān)心。

上聯(lián)把自然的『風聲雨聲』和東林書院的『讀書聲』融為一體，與下聯(lián)的『家事國事』和社稷大事聯(lián)系起來，造成一種強烈的政治氣氛。

總之， 對聯(lián)文體的 『色』、『香』、『味』、『聲』，在對聯(lián)文化中，切實體現(xiàn)了我國漢字形、聲、義的特色，也體現(xiàn)了對聯(lián)文化的實用性和群眾性。

(423300湖南省永興縣政協(xié))

詠酒聯(lián)

●程建明

酒鬼酒：

著天下文章，品酒鬼酒，酒助情思，

神矣；抒世間感慨，讀詩人詩，詩增智慧，妙哉。

雙溝：

雙槍手醉酒敗北空城計；

把弟兄情場栽蔥土堡溝。

太白：

中華志氣，爾灑多少汗；

太白遺風，君有幾篇詩。

湘泉：

飲龍井茶回苦味；

喝湘泉酒綻濃香。

竹葉青：

光浮竹葉翠；

色借郁金香。

茅臺：

華夏茅臺香四海；

土家玉液醉七洲。

孔府家：

唱華夏歌，紫銅壯漢抒炎黃風采；

喝孔府酒，紅面書生展天下文章。