楊凱

[摘 要]在中共四大前，中國共產(chǎn)黨對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進(jìn)行了不斷的探索和實(shí)踐，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)是一步步加深的。中共四大對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的明確提出，即是革命進(jìn)程中中國共產(chǎn)黨人不斷探索得出的正確結(jié)論，又是當(dāng)時(shí)歷史大環(huán)境下不得不面對(duì)的重大問題。

[關(guān)鍵詞]無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；中共四大；國民革命

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2014）11-0009-03

在中共四大上，中國共產(chǎn)黨第一次明確的提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。關(guān)于這一問題的研究，學(xué)界取得了一系列的成果。從目前已取得的研究成果來看，有部分學(xué)者認(rèn)為直到中共四大，“我們黨才開始認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的必要性和重要性”[1]。但更多的學(xué)者認(rèn)為一些早期中共領(lǐng)導(dǎo)人在四大前就已經(jīng)對(duì)此問題進(jìn)行了討論。但對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的提出過程及其相關(guān)問題，并未達(dá)成廣泛共識(shí)，對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步深化。本文認(rèn)為，中共四大之所以能夠提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是因?yàn)樵谶@之前，我們黨對(duì)此問題已經(jīng)有了由淺入深的認(rèn)識(shí)，積累了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在革命形勢的不斷推動(dòng)下，提出了無產(chǎn)階級(jí)在國民革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。

一、中共一大至三大對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的認(rèn)識(shí)

中國共產(chǎn)黨成立之初，就對(duì)工人運(yùn)動(dòng)高度重視。中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》的第一句話就談及工人運(yùn)動(dòng)，明確：“黨應(yīng)在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭的精神”，“不要使工會(huì)成為其他黨派的傀儡，勿使工會(huì)執(zhí)行其他的政治路線”。[2]

中共二大開始醞釀無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民主革命的思想。在《關(guān)于“工會(huì)運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)黨”的議決案》中，明確提出共產(chǎn)黨人在國民黨、無政府黨或者基督教所組織的工會(huì)里活動(dòng)時(shí)，不得任意引導(dǎo)工人脫離已成的工會(huì)，而是“要在他們勢力十[下]的工會(huì)里面，漸漸積成勢力，推翻國民黨無政府黨或基督教的領(lǐng)袖地位，自己奪得領(lǐng)袖地位?！盵3]這實(shí)際上已經(jīng)認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)這一無產(chǎn)階級(jí)主要組成部分的力量，在此基礎(chǔ)上，雖然大會(huì)還沒有認(rèn)識(shí)到民主革命必須由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但明確提出關(guān)于工人階級(jí)隨著革命的發(fā)展會(huì)變成“革命的領(lǐng)袖軍”[4]。

中共三大對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題已經(jīng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。大會(huì)認(rèn)為，在國民革命中，“中國資產(chǎn)階級(jí)大部分依賴帝國主義的列強(qiáng)或軍閥，極易妥協(xié)而出賣平民”[5]，而“無產(chǎn)階級(jí)卻是一種現(xiàn)實(shí)的最徹底的有力部分”，“故中國的無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)最先竭全力參加促進(jìn)國民革命，并喚醒農(nóng)民，與之聯(lián)合而督促茍且偷安的資產(chǎn)階級(jí)，以引導(dǎo)革命到底。”[6]大會(huì)既提出無產(chǎn)階級(jí)是革命的最徹底的有力部分，又指出其對(duì)革命的引導(dǎo)作用，這實(shí)際上就是指出無產(chǎn)階級(jí)在國民革命中的政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

但對(duì)中共三大相關(guān)決議的批評(píng)中，多指出中共三大宣言中曾說，“中國國民黨應(yīng)該是國民革命之中心勢力，更應(yīng)該立在國民革命之領(lǐng)袖地位”[7]。但這并不等于說中國共產(chǎn)黨對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在這之前和在三大上就沒有一定的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上這兩句話是有附加條件的。三大宣言中緊接著批評(píng)了國民黨的兩個(gè)錯(cuò)誤的觀念：依賴列強(qiáng)和專力軍事。提出改造國民黨現(xiàn)狀的辦法，政治路線上，要“十分注意對(duì)于民眾的政治宣傳”，組成人員上，“我們希望社會(huì)上革命分子，大家都集中到中國國民黨，使國民革命運(yùn)動(dòng)得以加速實(shí)現(xiàn)”，并且指出“引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國民革命，更是我們的中心工作”[8]。把工人、農(nóng)民和其他革命分子引入國民黨，以致改變國民黨的政治路線和組成成分，這就意味著要改變國民黨的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。所以，三大宣言中所指的領(lǐng)袖地位的國民黨應(yīng)該是指改造后的國民黨，而不是指原來的國民黨，按照三大宣言所指，改造后的國民黨應(yīng)該是革命聯(lián)盟的形式。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌握，就可以通過國民黨領(lǐng)導(dǎo)的形式來實(shí)現(xiàn)。

對(duì)怎樣爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們黨也有了一定的認(rèn)識(shí)。首先，要擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)?！拔覀兗尤雵顸h，但仍舊保存我們的組織，并須努力從各工人團(tuán)體中，從國民黨左派中，吸收真有階級(jí)覺悟的革命分子，漸漸擴(kuò)大我們的組織，謹(jǐn)嚴(yán)我們的紀(jì)律，以立強(qiáng)大的群眾共產(chǎn)黨之基礎(chǔ)。”[9]其次，要占據(jù)改組后的國民黨的中心位置?！拔覀兊耐驹趪顸h中為一秘密組，一切政治的言論行動(dòng)，須受本黨之指揮”，“我們須努力站在國民黨中心地位”[10]等。我們黨不但認(rèn)識(shí)到要改組國民黨，使之朝革命方向轉(zhuǎn)向，還要通過黨團(tuán)活動(dòng)等方式來影響與支配國民黨的行動(dòng)方向及其大政方針。

二、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的探索

中共早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題進(jìn)行了積極的探索。早在1920年8月，蔡和森在和毛澤東的通信中，就提出黨是無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)四種利器之一，“黨（社會(huì)黨或共產(chǎn)黨）”在革命中的作用為：“發(fā)動(dòng)者、領(lǐng)袖者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部，為無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)中樞?！盵11]1922年9月，蔡和森進(jìn)一步提出中國唯一的出路只有貫徹民主革命，“我們惟望結(jié)合偉大的革命群眾的勢力，尤其是最能革命的工人階級(jí)的勢力來統(tǒng)一?！盵12]這里，蔡和森雖然沒有明確的表達(dá)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的想法，但已清晰的指出寄希望于無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一各方勢力，完成中國革命。

同一時(shí)期，高君宇也提出了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。指出，“資產(chǎn)階級(jí)已證明他不能——而且不愿意——將印度運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)向著革命了”，“能救正這種情形”的只有“新的分子”，也就是無產(chǎn)階級(jí)。并且中國的情況和印度“很有相似的地方”[13]。

瞿秋白對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題進(jìn)行了更深入的探討。1923年2月，在論述共產(chǎn)國際的策略時(shí)，他指出：“務(wù)使最易組織最有戰(zhàn)斗力之無產(chǎn)階級(jí)在一切反抗舊的社會(huì)的運(yùn)動(dòng)中，取得指導(dǎo)者的地位，在無產(chǎn)階級(jí)之中則共產(chǎn)黨取得指導(dǎo)者的地位。”[14]5月，瞿秋白進(jìn)一步提出：“中國資產(chǎn)階級(jí)自然依賴世界資本主義而時(shí)時(shí)力謀妥協(xié)。于是中國的真革命，乃獨(dú)有勞動(dòng)階級(jí)方能擔(dān)負(fù)此等偉大使命?！薄凹词官Y產(chǎn)階級(jí)的革命，亦非勞動(dòng)階級(jí)為之指導(dǎo)，不能成就”。[15]在之后的中共三大上，瞿秋白先是在大會(huì)討論中提出“工人階級(jí)要以自己做主干，集合農(nóng)民兵士及一般反帝國主義的革命分子于國民黨，使國民黨成為中國革命的中心，而自己努力做這一革命中心的元核——領(lǐng)導(dǎo)者?！盵16]在起草黨 的三大黨綱時(shí)又提出，“只有無產(chǎn)階級(jí)是唯一的、最現(xiàn)實(shí)的、最先進(jìn)的、最徹底的力量”，并且開始重視農(nóng)民的力量，“不得農(nóng)民參加革命不能成功”[17]。1923年9月，瞿秋白再度指出“資產(chǎn)階級(jí)性的革命卻須無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)方能勝利”[18]。以上均表明瞿秋白的認(rèn)識(shí)比蔡和森、高君宇更加深刻和全面。

除了以上三人之外，在中共四大前，鄧中夏、李大釗、彭述之等人在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題上都有過相關(guān)表述。陳獨(dú)秀對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)在中共四大前也有明顯轉(zhuǎn)變，他提出：“社會(huì)各階級(jí)中，只有人類最后一階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)，是最不妥協(xié)的革命階級(jí)，而且是國際資本帝國主義之天然對(duì)敵者；不但在資本帝國主義國家的社會(huì)革命他是主力軍，即在被資本帝國主義壓迫的國家之國民革命，也須他做一個(gè)督戰(zhàn)者……才能夠達(dá)到國民革命之真正目的——民族解放?！盵19]鑒于陳獨(dú)秀在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，他的思想變化對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的提出，具有重要意義。

三、領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐

在中共四大召開前，由于沒有根據(jù)地和軍隊(duì)，中國共產(chǎn)黨在國民革命中的主要活動(dòng)就是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，這也是有的學(xué)者認(rèn)為中共在國民革命時(shí)期掌握了部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根據(jù)。

中共一大召開后，隨即建立了中共領(lǐng)導(dǎo)開展全國工人運(yùn)動(dòng)的公開機(jī)關(guān)——中國勞動(dòng)組合書記部。毛澤東后來曾指出，“中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年”[20]。從1922年1月到1923年2月期間，由共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的工會(huì)組織，形成了第一次全國性的工人運(yùn)動(dòng)高潮。在這期間，在中國共產(chǎn)黨的影響和領(lǐng)導(dǎo)下，先后爆發(fā)了開灤煤礦工人罷工、安源路礦工人大罷工、京漢鐵路工人大罷工等.但聲勢浩大的京漢鐵路大罷工最終失敗了，工運(yùn)暫時(shí)走向低潮。在總結(jié)這次失敗的教訓(xùn)時(shí)，鄧中夏指出：“京漢鐵路總罷工無疑的是共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，然而亦只有高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，而下層群眾中很少共產(chǎn)黨的作用?！边@無疑在指出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨在工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)力量、領(lǐng)導(dǎo)作用還不夠。同時(shí)，他還指出“共產(chǎn)黨政治領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤”[21]，即寄希望于吳佩孚的力量，沒有打破對(duì)軍閥的幻想。

二七慘案后，雖然有部分黨員對(duì)工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了悲觀心理，但也得到了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，即認(rèn)為“工人階級(jí)獨(dú)立斗爭是不能得到勝利的，而還要有各階級(jí)的援助”。這種各階級(jí)的援助是什么形式呢？在中共三大的討論中，鑒于“二七”慘案的教訓(xùn)，中央委員會(huì)同意“工人要領(lǐng)導(dǎo)各階級(jí)作民族革命的爭斗”，“但在理論的解釋”[22]上發(fā)生了分歧。雖然中共三大最終通過的決議并未提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，但通過關(guān)于第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的總結(jié)，關(guān)于前一段時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，對(duì)要爭取無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)已大有進(jìn)步。

中共三大后，由于客觀環(huán)境的嚴(yán)酷，以及共產(chǎn)國際的指導(dǎo)和陳獨(dú)秀的思想狀況，產(chǎn)生了消極對(duì)待工運(yùn)的傾向。在國共合作最初的幾個(gè)月里，中國工人運(yùn)動(dòng)沒有出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)機(jī)和起色，這與轟轟烈烈的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮形成了巨大反差。面對(duì)這種局面，1924年5月，中共中央在上海召開了擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)議。會(huì)議認(rèn)為“勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)尤其近代產(chǎn)業(yè)工人運(yùn)動(dòng)是我們的黨之根本工作，我們在國民革命運(yùn)動(dòng)中若忽視了這種工作，便無異于解散了我們的黨?！盵23]會(huì)議及時(shí)糾正了黨的工作中的偏差，制定了新的正確的方針，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的復(fù)興。

由于南北方形勢不同，之后的工人運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)了明顯差異。在北方，雖因軍閥混戰(zhàn)，工人運(yùn)動(dòng)有所恢復(fù)，但工會(huì)一旦公開，便會(huì)遭到軍閥的注意和破壞。上海發(fā)生的紡紗、南陽煙草公司工人罷工也都失敗。在南方，因?yàn)閲裾拇嬖?，呈現(xiàn)出明顯的恢復(fù)態(tài)勢。1924年5月，廣州工人代表會(huì)成立，隨后就參與領(lǐng)導(dǎo)了沙面工人大罷工、平定商團(tuán)叛亂和滇桂軍閥叛亂以及一連串的工人運(yùn)動(dòng)。其中，最具代表性的就是沙面工人大罷工的勝利，罷工勝利后，革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者總結(jié)道，“越上層的紳士化階級(jí)越富于妥協(xié)性；越向下層的勞動(dòng)階級(jí)，越富于革命性”[24]。他們對(duì)中國的階級(jí)關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語

從以上討論可以看出，我們黨對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)是一步步加深的。幼年的共產(chǎn)黨不論在理論上，還是在實(shí)踐上，都處在一個(gè)探索的時(shí)期?！皼]有革命的經(jīng)驗(yàn)”，沒有適當(dāng)?shù)摹翱陀^、主觀的條件”，不可能制定出正確的國民革命的策略[25]。從建黨之始，中國共產(chǎn)黨人就嘗試把馬克思主義同中國的實(shí)際國情相結(jié)合，從一次次革命活動(dòng)的實(shí)踐到不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深，由模糊到明確的過程。

另外，任何認(rèn)識(shí)都不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。國共合作前，共產(chǎn)黨的中心工作是引導(dǎo)和組織工農(nóng)參加民主革命，與國民黨交集較少，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題并未暴露。國共合作后，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，共產(chǎn)黨員出色的組織和工作能力，都使國民黨右派感到恐慌，國民黨老右派戴季陶曾說，“今日最能奮斗之青年，大多數(shù)皆為共產(chǎn)黨，而國民黨舊同志之腐敗退嬰，已無可諱”[26]。國民黨右派的破壞活動(dòng)加劇后，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題變得尖銳起來，加上部分共產(chǎn)黨員在認(rèn)識(shí)和實(shí)際工作中也出現(xiàn)了右傾的危險(xiǎn)，這就使明確無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題不得不提上了日程。所以，中共四大對(duì)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的明確提出即是革命進(jìn)程中中國共產(chǎn)黨人不斷探索得出的正確結(jié)論，又是當(dāng)時(shí)歷史大環(huán)境下中共不得不面對(duì)的關(guān)鍵抉擇。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢楓.劉其發(fā).第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題[J].中國社會(huì)科學(xué).1980-4.

[2][5][6][7][8][9][10]建黨以來重要文獻(xiàn)選編（第1冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.4.252.251.276. 277.259. 348-349.

[3][4]中共二大史料編纂委員會(huì).中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)[M].北京：中共黨史出版社，2006.43-44.68.

[11][12]蔡和森文集[M].北京：人民出版社，1980.49-50.105.

[13]革命運(yùn)動(dòng)中之印度近況（1922年9月20日）[J].向?qū)?第二期.

[14][15][16][17][18]瞿秋白文集.政治理論編（第1卷）[M].北京：人民出版社，1987.479.7.520.342.342.

[19]陳獨(dú)秀文章選編（中）[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1984.620.

[20]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.697.

[21]鄧中夏文集[M].北京：人民出版社，1983.512.

[22][25]蔡和森文集（下）[M].北京：人民出版社，2013.828-829.842.

[23]中共中央文件選集（第1冊）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989.229.

[24]中國工運(yùn)史料（1980年第3期）[Z].北京：工人出版社，1980.44.

[26]戴季陶致蔣中正函（1925年12月12日）[A].李云漢.從容共到清共[C].臺(tái)北：臺(tái)北及人書局，1987.399-400.

作者系中共中央黨史研究室第一研究部助理研究員

責(zé)任編輯：平致遠(yuǎn)