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引路人來(lái)了
黎明時(shí)分,在湘西(湖南省西部)的崇山峻嶺之中,本該是一片靜謐??墒且魂囪岉懞蛽u鈴聲,打破了山間的平靜。不一會(huì)兒,就看到一個(gè)身著黑袍,手執(zhí)小銅鑼與攝魂鈴的人,轉(zhuǎn)過(guò)山彎,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)。他就是我們今天的大主角——亡靈引路人。
亡靈引路人?你是不是沒搞懂他是干嘛的?簡(jiǎn)單地說(shuō),他的工作就是將死去的人帶回家鄉(xiāng)安葬。在人們的傳統(tǒng)觀念中,客死異鄉(xiāng)的人的尸體是要運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬的,這就叫落葉歸根,但是在那數(shù)百里或上千里的崎嶇山路上,即使有錢,也難以用車輛或擔(dān)架運(yùn)輸,于是有人就創(chuàng)立了這一奇怪又經(jīng)濟(jì)的辦法——趕尸回鄉(xiāng),而做這個(gè)工作的人自然就是亡靈引路人啦,在當(dāng)?shù)厝藗兌挤Q這些人為“趕尸匠”。而且,這一奇怪的風(fēng)俗在湘西一帶曾十分流行。
可是這種怪風(fēng)俗究竟打哪兒來(lái)呀?這個(gè)嘛,很多學(xué)者都沒有給出確切的答案。但是民間倒是有這么個(gè)傳說(shuō):相傳幾千年前,苗族祖先蚩尤在黃河邊與黃帝部落對(duì)陣廝殺,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況十分慘烈,尸橫遍野。蚩尤便對(duì)軍師下令,要帶死去將士的遺體回歸故鄉(xiāng)。奇怪的是,誰(shuí)也不知道這個(gè)軍師站在滿地的尸首中間做了什么,原本躺在地上的尸體卻一下子全都站起來(lái)了,跟在蚩尤高舉的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩地向南走。
根據(jù)傳說(shuō)來(lái)看,亡靈引路人大概就是從那時(shí)候開始“上崗”的,而趕尸回家鄉(xiāng)的怪風(fēng)俗也就這么傳下來(lái)了。
為亡靈引路很神秘
如果說(shuō)亡靈引路人本身就讓你覺得超級(jí)神秘、驚奇,那當(dāng)你看到他們實(shí)實(shí)在在地工作的時(shí)候,就會(huì)在內(nèi)心驚悚個(gè)亂七八糟的!
當(dāng)我們?cè)诶杳骺吹侥莻€(gè)亡靈引路人時(shí),有眼尖的當(dāng)?shù)厝丝墒菑堉笞煦对谀橇?,?jù)他們說(shuō),分明看到了引路人身后跟著一排行動(dòng)詭異僵硬的人,一道在山路上行走!那排人被黑色尸布遮住,頭上戴著高筒氈帽,臉上貼著黃符紙,行走時(shí)更是夸張地蹦跳著前進(jìn)。
一位老婆婆顫抖著回憶了她小時(shí)候親眼見到的情景:“那個(gè)走回來(lái)的死人,身穿白衣,頭戴斗笠,雙手下垂,到家后趕尸匠取下他的斗笠,他就倒下了,家人就給他洗澡、穿新衣服,再把他放進(jìn)棺材,埋葬了。而且那個(gè)死人臉色蒼白消瘦,一點(diǎn)也沒有腐爛?!?/p>
看到這兒,肯定有些膽小的同學(xué)扔下雜志,“咻”地跑了。如果你到現(xiàn)在還是很好奇,想要探尋真相,說(shuō)明你還真有點(diǎn)柯南的探索精神,值得嘉獎(jiǎng)!那我們就繼續(xù)往下看吧!接下來(lái),我們就得動(dòng)動(dòng)科學(xué)大腦,好好分析一下這種不符合常識(shí)和情理的特殊事件了。
探秘為亡靈引路這件事
趕尸事件多發(fā)生在湘西這個(gè)地方,這是怎么回事呢?據(jù)專家考證,湘西地處中原文化和西南的巫術(shù)文化的交匯地帶,而且這里生活的人們大都貧瘠而保守,也十分迷信神靈和巫術(shù),因此稍微懂點(diǎn)兒“法術(shù)”的人就顯得很有本事。有了當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛認(rèn)同,亡靈引路人就會(huì)利用自己的大膽和技術(shù),順利開展工作了。
我們知道人死了以后,尸體是不可能行走的,它已經(jīng)沒有生命了,怎么可能一蹦一跳地回家鄉(xiāng)呢!可是有人卻信誓旦旦地說(shuō)自己親眼見過(guò)亡靈蹦跳著,好像有意識(shí)地跟隨引路人行走。這又是怎么回事呢?
一般情況下,人們見到尸體,會(huì)因恐懼而不愿接近,而膽子稍微大點(diǎn)的人也只是通過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察,來(lái)推測(cè)和探究亡靈引路人的行為。因?yàn)闆]有直接而真實(shí)的接觸,所以大家看到的現(xiàn)象不一定是真實(shí)的,更多的是人為推測(cè),例如有人認(rèn)為趕尸的主要工具是竹子。趕尸匠用竹竿穿過(guò)死者大袖壽衣的腋下,將數(shù)具尸體排在一起,前后兩名趕尸匠便可抬著竹子趕尸。因?yàn)槭w的雙臂被綁在竹子上,寬大的袖筒遮住了竹子;而竹子的韌性使得前進(jìn)時(shí)會(huì)上下晃動(dòng),帶動(dòng)尸體同樣上下晃動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,尸體便好像蹦跳著前進(jìn)。
可這個(gè)說(shuō)法并不能解釋當(dāng)只有一位趕尸匠在為亡靈引路時(shí)的情況。畢竟一個(gè)人是不可能前后分身抬著兩根竹竿的。還有一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,人雖然死了,但是身體的重量在短時(shí)間不會(huì)有很大變化。假設(shè)一具尸體重50千克,在同時(shí)要為多具這樣重量的亡靈引路時(shí),別說(shuō)一個(gè)亡靈引路人了,就是兩個(gè)人將竹竿扛在肩上,行走在崎嶇的山路中也是十分勉強(qiáng)的。
也許還有另外一種更為巧妙的方式,既能讓人大概看出亡靈蹦跳回鄉(xiāng)的動(dòng)作,又能同時(shí)為多具亡靈引路。這又是什么方法呢?有學(xué)者就認(rèn)為,某些亡靈引路人會(huì)先將亡者的頭、手、足卸下來(lái),再用稻草扎個(gè)很精致的稻草人,或者用當(dāng)?shù)氐淖貥淦ぐ咽w裹上。而尸體的其他部分便就地處理了。這樣既能保證亡靈生前的大體形態(tài),又能輕松引路??墒沁@樣一來(lái),多少都會(huì)有人看出死者的遺體不全吧,那亡靈引路人的工作不就“露餡”了么?
還有一些人認(rèn)為亡靈引路人通曉醫(yī)理知識(shí),會(huì)先給死者做防腐或脫水處理。這樣一來(lái),既避免了尸體腐爛,被脫水和防腐過(guò)的死尸重量又會(huì)較之前輕了許多,在引路時(shí)也變得輕松方便了。
大家看過(guò)了上面的種種分析與推測(cè),想必對(duì)亡靈引路人和他的工作,不再感到那么神秘恐怖了吧?社會(huì)發(fā)展了,人們運(yùn)送尸體的方式越來(lái)越多,湘西趕尸已經(jīng)成為了一種傳說(shuō),趕尸匠這個(gè)行業(yè)也早就沒落了。雖然對(duì)于趕尸,我們?nèi)匀贿€有很多解不開的謎團(tuán),但隨著科技越來(lái)越發(fā)達(dá),湘西趕尸事件的真相會(huì)被越來(lái)越多的科學(xué)愛好者破解。endprint