■高韻

京劇表演程式的運(yùn)用

■高韻

自徽班進(jìn)京到現(xiàn)在，京劇已經(jīng)走過了二百多年的歷程，在這二百多年里，它由演變、發(fā)展、提高到成熟壯大。在這漫長的過程中，許許多多前輩藝術(shù)家通過反復(fù)探索，形成京劇一整套的表演程式。

到底什么是京劇的程式表演？簡言這就是京劇前人們根據(jù)自己的舞臺表演經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉了一整套的表現(xiàn)方式，京劇生旦凈丑皆有自己的一套表現(xiàn)方式，笑有笑的程式、哭有哭的程式，甚至連龍?zhí)锥加凶约旱某淌健?/p>

京劇舞臺上的人物出場有一定的程式，帝王將相出場，必定是邁著方步，出場后抖袖、整冠、撩袍、端帶。武將出場則用“起霸”來顯示他的威武及戰(zhàn)前準(zhǔn)備。小卒的出場和大將出場則完全不同，有的以“走邊”來顯示他的強(qiáng)悍、敏捷。有時以“群邊”來表示隊(duì)伍的行進(jìn)和奔襲。有時戲中的人物通過走“啞邊”的程式來顯示人物的夜行術(shù)。

同樣，京劇舞臺上的笑，有笑的程式，笑，有大笑、冷笑、陰笑、瘋笑、傻笑等等，京劇舞臺上表現(xiàn)大笑必定是“三笑”，都各有程式，不能亂用的！如：“哈哈，哈哈，啊——哈哈哈……”；冷笑則是“哼哼哼……”一口氣貫穿下去，才顯得是冷笑?？?，有哭的程式。哭必定是先喚后哭，如“三弟，翼德，唉！三弟——呀（哭）……”京劇的觀看也有自己的程式。遠(yuǎn)看和近觀是不一樣的，往上看和向下看也是不一樣的！通過傳統(tǒng)的一套程式口訣就能管窺一斑：“遠(yuǎn)看須撤步，近觀兩腳齊，看井腳跟起，看日兩眼瞇”。

京劇程式中較為突出的是一些龍?zhí)椎挠梅ǎ鐑绍娊粦?zhàn)的程式為“二龍出水”、“鷂子頭會陣”等；表示兩方部隊(duì)擺開對壘，行軍的程式有“骨牌隊(duì)”、“一條邊”“倒脫靴”等；對陣交鋒的程式有“單對”、“擋子”，而“擋子”中又有“四股擋”、“六股擋”、“八股擋”、“十二股擋”、“二十四股擋”，“擋子” 都是雙數(shù)，表示雙方勢均力敵，單數(shù)的有“五梅花”、“棒攢”等。

京劇是靠程式表演來表現(xiàn)一切的，我們要用程式來表現(xiàn)、完成人物在戲中的狀態(tài)。我們要用京劇程式演京劇，但又不能光程式化，千篇一律死抱 “程式”。所謂沒有規(guī)矩不成方圓，京劇演員要完成角色就必須遵守這個“方圓”又不能被約束死。京劇演員必須要遵守前人創(chuàng)造的程式表演方式，因?yàn)檫@就是京劇，但程式是有形的也是無形的。譬如說表現(xiàn)上樓梯、登城門、爬山，動作幾乎是固定、統(tǒng)一的，但樓高樓低、城門大小、山大山小，是根據(jù)舞臺大小來決定用七步、九步、還是十三步完成。

也有一些京劇演員，因?yàn)槟爻梢?guī)只重視程式而忽略劇情忽略人物。例如有的演員在演出《挑滑車》為了表現(xiàn)給馬加力，用槍攥猛抽馬的臀部。顯然這里忽略了人物，馬是大將的同伴、生命，高寵的力大，如此抽打馬屁股的話豈不把馬打傷！哪還能挑車！再如《擂鼓戰(zhàn)金山》，有的演員為了顯示其功夫從桌上一個“臺蠻”翻下，不知是表示從鼓臺上翻到了地上？還是翻到了船上？還是翻到了水里？簡單的下鼓臺為何要翻下來呢？以上兩例就是只注意了程式而沒考慮合理性所產(chǎn)生的后果。

當(dāng)然，許多傳統(tǒng)戲里許多演員在許多地方運(yùn)用程式用的還是相當(dāng)合理相當(dāng)好的，如《長坂坡》中開打時，趙云抽了許褚一“搶背”，許褚摔過“搶背”之后有一個拉馬下場的動作。這就明顯的表示他被趙云打下馬來，拉馬而逃。既有了程式又合乎常理。因此，我們在運(yùn)用程式時一定要考慮到它的合理性、自然態(tài)。

再說一個小故事來說明京劇程式的重要性。

厲慧良先生在天津演出《鐘馗嫁妹》，劇中他運(yùn)用表演程式設(shè)計了一個高難度的技巧，從桌子上“跳叉”下桌子，這個動作難度極高，更何況是“鐘馗”這個人物的扮相極其繁瑣，可厲慧良先生把這個技巧走得相當(dāng)漂亮、干凈。贏得觀眾滿堂喝彩！觀眾叫好聲剛落，一老者突然叫了一聲“好唉”的倒好！場內(nèi)一片嘩然。厲先生完戲后請教老者，這位老者先把厲先生夸贊一番，說：“您演的《鐘馗》突顯文人、書生、進(jìn)士的氣質(zhì)，騎的是“瘸驢”，不像別人演的看上去還是騎馬，演的太好了！不過您從桌子上“跳叉”下來，我覺得不合適。因?yàn)槟莸氖晴娯?，是個文人書生，不是趙云，趙云是跌入陷馬坑，而鐘馗是去嫁妹，有必要去玩命嗎？所以我給您叫了聲倒好。有不妥的地方，請您指教”。厲先生聽罷，向這位老者深深的鞠了一躬，非常感謝，虛心接受。從此再演《鐘馗嫁妹》就不再“跳叉”。

京劇的表演程式是來源于生活，高于生活，是對生活的夸大和美化，京劇的表演程式可以說是無時不在，無所不能的！京劇程式既是有限又是無限的，所以一定要符合生活的真實(shí)性、合理性，不能脫離生活。這樣才能使舞臺表演程式發(fā)揮得淋漓盡致，而不被“表演程式”所束縛住。