江蘇省南通市通州區(qū)劉橋中學(xué) 秋水

（編輯 孫素成）

鄰家上小學(xué)三年級的孩子曉宇，在一次集體活動中，把自己的飲料給了一位生病的同學(xué)，回到家里，曉宇高高興興地把這事講給媽媽聽，滿以為媽媽會表揚她。誰知媽媽嘲諷道：“你也太善良了，別人有困難你幫助，你自己有困難誰來幫助你？她要吃她不曉得自己帶?我咋生了你這個傻孩子喲！”曉宇喜悅的表情頓時凝固了，一顆純潔善良的心靈，也就此被家長扭曲了。無獨有偶，第二天走親戚，傍晚，孩子曉凌哭哭啼啼回來了，原來，曉凌在放學(xué)的路上，和幾個孩子玩耍時發(fā)生了肢體沖突。我的這位親戚是這般教育孩子的：“打架要狠，打不過你就抓他，咬他?！毖哉Z之中，傳遞的全是仇恨。

細(xì)細(xì)想來，這兩位家長對自身權(quán)益維護得很好，他們總是要求別人愛護自己的孩子，卻從不要求自己孩子尊重別人的權(quán)利。這樣的教育，看似為孩子好，其實是害了孩子，只能導(dǎo)致孩子自私任性、心如鐵石。不久前發(fā)生的“招遠血案”，5名犯罪嫌疑人中的一名未成年人的表現(xiàn)實在令人發(fā)指，據(jù)通報，民警到達現(xiàn)場后，發(fā)現(xiàn)受害人躺在血泊中，一名犯罪嫌疑人用腳狠踹受害人上半身，一旁的未成年人則拿著鋁制空心拖把毆打受害人頭部，且不聽民警勸阻。最后，當(dāng)民警將行兇者一一帶上警車的那一刻，該未成年人卻聲嘶力竭地對民警大喊：“是我干的，與他們無關(guān)！”很難想象，這些行為會發(fā)生在一個未成年的孩子身上。聯(lián)系到“重慶摔嬰女孩”、“時尚女生虐貓”等諸如此類令人不寒而栗的事件，毋庸置疑，這些事情折射出的問題很多，但最基本的一點，乃是作為人道精神的善良的情感在孩子身上的缺失。這讓我們深深認(rèn)識到：教育的核心不僅僅是傳授知識而是培養(yǎng)孩子良好的道德人格，讓善良之花植根于孩子的心田，這是家庭教育、學(xué)校教育的宗旨。有了善良，人們才會同情弱者；有了善良，社會才會扶危濟困。一句話，善良是人生的雨露甘霖，使世界充滿仁愛，讓歲月溢滿溫馨。

兩千多年前孔子的教育思想體系中，“善良教育”占了舉足輕重的地位，《論語》中就闡述道：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。意思是：“你們這些孩子，在家自然要孝順父母，外出自然要敬愛兄長，少說大話而誠實可信，博愛大眾而親近有仁德的人。這些事做好了，你就可以學(xué)習(xí)文化知識了?！狈从^時下的家庭教育和學(xué)校教育，家長、教師操心的只是孩子的學(xué)習(xí)成績，好像只要成績好了，就一好百好，尤其對那些嬌慣孩子的家長來說，孩子不用懂得跟別的孩子相處，更不需要做家務(wù)，所有的事情都是家長替他們包了。而學(xué)校在應(yīng)試教育的泥潭中，只是緊緊圍繞中、高考指揮棒，非常簡單地以分?jǐn)?shù)作為獎懲機制的依據(jù)，沒有人顧及孩子的心靈感受，甚至還有部分教師刻意安排和鼓勵孩子之間的告密和揭發(fā)，人為造成孩子之間互相為敵的氛圍。須知，一旦我們把衡量孩子是否優(yōu)秀的尺度局限在了成績好壞這么一個唯一評判標(biāo)準(zhǔn)時，又怎么可能站立起聰慧而正直的人呢？！

法國作家雨果認(rèn)為，人世間最寶貴的是善良：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?！泵绹鞋F(xiàn)實主義作家馬克·吐溫有一比喻：“善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聽到?！倍绹谌嗣駲?quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金則這樣告誡人們：善就是愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位；惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。以善良之心對待人生和社會，這是一個人應(yīng)當(dāng)一生追求的道德規(guī)范。由此，針對孩子的善良教育不可或缺，無論家庭教育，還是學(xué)校教育，都不能背道而馳，否則，倘若將來結(jié)出惡果來，則悔之晚矣。